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    2021-02-03

     中醫林佳明 2021-02-20
    更新時間:每天早晨7點

    微信公眾號:經方日記

    全文字數:1200

    閱讀時間:3分鐘


    今天是我寫日記第896天。

    今天東海在全國經方實戰群做了自己的分享,看見一個個年輕一代成長起來,也是覺得很安慰,雖然是第一次面對那么多人講課,有壓力,焦慮,我覺得還是講的蠻好的。

    每一次的講課,其實,都是一種促進,一次成長,講課也是需要很多的技巧,這個通過不斷的鍛煉,是可以達成的。

    希望他們都能夠越來越好。以為文章由東海總結,公眾賬號(東海中醫)

    扶陽的“扶”字,有幾種解釋,一是“助也”,幫助的助,一個是“護也”,保護的護,一個是“治也”。

    扶陽是指宣通、保護、溫助、調理陽氣的意思。

    扶陽的核心思想是“陽主陰從觀”。

    《素問·陰陽應象大論》里說:“陽生陰長、陽殺陰藏”

    華佗《中藏經》:“陽者生之本,陰者死之基,陰易常損,陽易常益,順陽這生,順陰者死”。

    不難看出,萬物的生長、衰退、死亡,都是由陽主宰的。

    扶陽學說重視預防和消除損陽的因素,陽氣不受損,邪氣不可干。

    扶陽的運用:

    一、三陽病:陽氣被郁、運行不暢

      宣通陽氣:

    1、溫散法。風寒邪氣郁閉在表,阻滯陽氣的正常出入,可導致陽氣被寒邪閉郁、損傷衛陽,盧氏溫散法的代表是桂枝法。

    2、調樞法。表不解,傳半表半里,少陽樞機不利,陽氣運行不暢,通過調樞,恢復少陽的樞轉功能,陽氣恢復可出可入的生理狀態,陽氣振奮,驅邪外出。盧氏調樞法亦歸在桂枝法。

    3、通陽法。病入太陽腑,太陽氣化的功能障礙,形成蓄水證,陽氣功能受到影響,水飲由生。此時應用通陽法,盧氏亦是以桂枝法為主導。

    二、三陰病:陽氣虛損、失其溫壯

    溫復陽氣:

    病至三陰,機體抗病能力下降,臨床表現為陽虛寒證。

    太陰病表現是以寒濕內困、脾陽虛損、運化失職為綱。治療不離四逆、理中輩,溫復脾腎之陽。

    少陰病則不外乎心腎陽氣虛衰,可見陽虛、氣血不足之精神不振、陽損正傷的臨床表現。脾腎兩虛,以四逆法溫運脾陽;陰寒內勝,格陽于外,通脈四逆來通達內外陽氣;陰盛格陽于上,白通湯宣通上下之陽;陽虛兼水飲浸漬,附子湯、真武湯溫陽利水。

    厥陰病為兩陰交進之地,陰寒極盛,重陰必陽、寒極生熱。要把厥、熱作為臨床辯證要點,把握陰陽消長的轉機、陽氣來復的機會,“厥為陰氣至、熱為陽氣復”。

    臨床中,陽氣運行不暢和失于溫壯往往是相伴,宣通陽氣能使陽氣運行通暢、促進和發揮洋氣的功能,應重視宣通、溫復共同互濟的聯系。

    李可老中醫認為:

    “元陽為生命之本是清末火神派始祖鄭欽安的觀點”,腎氣又稱為元陽,命門真火,生命的根基和原動力。

    “彭子益先生以易論醫,創河圖五行運行以土為中心論,中氣為軸,十二經(五臟、六腑)經氣為輪,軸運輪轉,軸停輪止,生命終結。此論后天胃氣。”

    脾胃《中氣》為后天之本,中氣為中軸,十二經的經氣為輪,中氣的升降帶動了十二經氣的旋轉,軸轉輪轉,于是生命運動不停,當升則升,當降則降,是為無病,一旦中氣受傷,升降乖亂,病乃生。

    五行中土為中心,運中土可以溉四旁,中氣升降源源不斷的供應五臟,給以生命的活力。

    李可老中醫融合鄭欽安與彭子益兩家觀點,認為先天腎氣、后天脾胃之氣結合在一起的混元一氣即為陽氣!所以很難分清哪個是中氣哪個是先天腎氣。

    提出了:“六氣為一氣的變現,先天腎氣與后天胃氣互為其根,坎中一點真陽乃人身立命之本”的學術觀點”。

    火生土,假使脾胃病用本藥治療無效,可以益火以生土。

    脾胃病,使理中不效時,合用四逆,以補火生土!中氣傷猶可救。腎氣傷,彭子益叫做:拔陽根,從根拔起,生命終結!

    脾腎為人身兩本,治病要以顧護兩本為第一要義。

    李可老中醫,臨床應用古方《傷寒論》,講究用古方劑量,漢代一兩約等于現代15g。

    看完李可老的學術報告,心中很是震撼,對李可老的人格和醫術深感欽佩,李可老的經驗處方,尤其是“大破格”真是在臨床上一槍一刀拼出來的,實屬珍貴不易。

    人體的陽氣猶如太陽,其重要性可知。

    《扁鵲心書》:“人之真元,乃一身之主宰。真氣壯則人強,虛則人病,脫則人死。保命之法:灼艾第一,丹藥第二,附子第三……道家以消盡陰翳,煉就純陽,方得轉凡入圣,霞舉飛升。

    故曰:陽精若壯千年壽,陰氣如強必斃傷。又云:陰風未消終是死,陽精若在必長生。故醫者,要知保扶陽氣為本。

    人至晚年陽氣衰,故手足不暖,下元虛憊,動作艱難。蓋人有一息氣在則不死,氣者陽所生也,故陽氣盡必死。”

    扶陽思想在臨床上很是重要的大法,扶陽不等于就是用附子,尤其應用大劑量附子。

    盧氏學術:扶陽包括兩方面,一是宣通,一是溫壯或是溫補。

    吳氏學術:護陽十焦點

    01、滅壯火以護氣陰,扶少火亦固元陽。

    02、防誤治失治以致邪陷三陰。

    03、少陰寒化證是六經病危重證型。

    04、扶陽抑陰 補命門以運陰樞,為三陰寒化證是治療綱領。

    05、溫陽扶正散寒解表是兩感癥的核心治則。

    06、理中不中也,當以四逆湯補火生土。

    07、水寒土濕木郁需溫水燥土達木法。

    08、陽生陰長,天一生水。

    09、火分虛實,治法迥異,防虛虛實實,誅伐無過知錯。

    10、溫水潛陽,倒龍歸海,陰平陽秘,精神乃治。

    李可學術:“六氣為一氣的變現,先天腎氣與后天胃氣互為其根,坎中一點真陽乃人身立命之本”。

    鄭氏在《醫理真傳》自序中開宗明義,就強調陰陽辨證的地位和作用:“醫學一途,不難于用藥,而難于識癥。亦不難于識癥,而難于識陰陽。” 

    他認為,在診病中“識陰陽”是最重要、也是最難的課題。全書通篇從陰陽角度來闡述醫理,探求病因,據證立法用方。

    “然陰虛與陽虛,俱有相似處,學者每多不識,以致殺人。”既然陰陽難識,那就應該制定、掌握判別陰陽的標準,鄭欽安稱之為“陰陽實據”,“陰陽務求實據,不可一味見頭治頭,見咳治咳,總要探求陰陽盈縮機關與夫用藥之從陰從陽變化法竅。”

    人生最難得,看見每個人有緣相遇的人,相知的人,看見其通過自己努力,一點點的積累成長起來,能為身邊的百姓服務,幫助到我們身邊的人。

    林佳明,廣西欽州市中醫醫院腦病科科主任,副主任醫師

    胡希恕經方醫學欽州傳承基地負責人,師從馮世綸經方大師。

    師從全國著名老中醫李可的親傳弟子廣東省名中醫阮永隊教授。

    全國名老中醫董少龍教授、黃李平教授,廣西名中醫姚寶農教授的學術繼承人。

    北京歸來后一直從事六經經方辨證傳承工作,目前與利城老師已經開展了10期經方傳承班,學員來自全國各地,利用周末在老年大學、基層開展經方義診工作,深受百姓歡迎,崇尚仲景醫學,六經辯證,運用經方治療常見病、多發病,做經方一代傳人。

    用純中醫療法治療常見病、多發病,如中藥內服、外用、針刺、艾灸、刺絡放血、火針等純中醫治療各種常見病、疑難雜病、急危重癥特色突出。

    善于純中醫治療優勢病種:中風,眩暈,失眠,焦慮癥,抑郁證,頭痛,咳嗽,發熱,哮喘,胃痛,胃脹,月經不調,痛經,不孕,腫瘤術后,放療后,糖尿病,高血壓,調整亞健康的體質狀態。

    我是佳明,你身邊的健康管家。

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