觀魚學(xué)堂 | 山水畫中的三遠(yuǎn)法

較于西方風(fēng)景畫，中國(guó)的山水畫早了一千年。七千年前，古人們?cè)诙ň拥霓r(nóng)耕文明中，將認(rèn)知用圖案的方式記錄下來(lái)。除了對(duì)生產(chǎn)器物的認(rèn)知外，亦產(chǎn)生了形上美的認(rèn)知，而中國(guó)山水畫的“三遠(yuǎn)”技法便是古人認(rèn)知覺(jué)醒的重要體現(xiàn)。

（圖一：北宋  郭熙  《窠石平遠(yuǎn)圖》）

 三遠(yuǎn)示意圖：平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)

“三遠(yuǎn)法”是指構(gòu)圖的視覺(jué)角度（平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)和高遠(yuǎn)），是中國(guó)山水畫的特殊透視法，它是一種散點(diǎn)透視法，以仰視、俯視、平視等不同的視點(diǎn)來(lái)描繪畫中的景物，打破了一般繪畫以一個(gè)視點(diǎn)，即焦點(diǎn)透視觀察景物的局限。

“平遠(yuǎn)法”是平視效果，相當(dāng)于站在平地上往前看，自近山而望遠(yuǎn)山，反映的是一種俯視的境界，塑造的是“山隨平視遠(yuǎn)”的那種藝術(shù)效果。

平遠(yuǎn)景色則要畫出左右遼闊的空間，諸如宋代王希孟的《千里江山圖》，群山莽莽，溪流回轉(zhuǎn)，這便是深遠(yuǎn)法的經(jīng)典體現(xiàn)。

“平遠(yuǎn)”的視平線多處于畫面耳朵中間或者中部偏上的位置，即：“自近山而望遠(yuǎn)山，謂之平遠(yuǎn)。”

“深遠(yuǎn)法”則是俯視效果，相當(dāng)于站在山上往下看。取勢(shì)場(chǎng)面宏大，視野廣闊。

深遠(yuǎn)法多用來(lái)表現(xiàn)云橫秦嶺、氣斷巫峽之景，對(duì)于有經(jīng)驗(yàn)的山水畫家來(lái)說(shuō)，深遠(yuǎn)是三遠(yuǎn)之中最難表達(dá)的。元代畫家王蒙的《具區(qū)林屋圖》便是深遠(yuǎn)法的經(jīng)典之作，通過(guò)四面的環(huán)山，將幽深的溪谷層層透措，屋宇柿比送次，畫出了難度極大的縱深美感。

古語(yǔ)有云：“自山前而窺山后，謂之深遠(yuǎn)。”。如同借給觀者一雙千里眼，能看到萬(wàn)水千山，丘陵溝壑亦濃縮在畫面的尺寸之間。

“高遠(yuǎn)法”是仰視效果，相當(dāng)于站在山下往上看。取勢(shì)高大雄偉，震撼人心，有陽(yáng)剛之氣，反映的是一種仰視所見(jiàn)的巍峨宏偉的山勢(shì)。

高遠(yuǎn)法要畫出山體高聳的形勢(shì)，則可將下部虛隱起來(lái)，如要畫山頂則可虛化山腳，正如郭熙所說(shuō)：山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高矣。反之，如欲畫較遠(yuǎn)的平川，則可把上面虛起來(lái)，以造成平川萬(wàn)里之勢(shì)，北宋范寬的《溪山行旅圖》就是運(yùn)用高遠(yuǎn)法的典型佳作。

古語(yǔ)有云：“自山下而仰山巔，謂之高遠(yuǎn)”。高遠(yuǎn)亦可以稱為“蟲視”，即是故意將自己置身低處，看什么都高大雄偉、氣勢(shì)磅礴，視平線往往處于畫面的下端，以此法描繪崇山峻嶺最為合適了。