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    仙國第一夫人,王母娘娘的配偶原來竟不是玉帝

     悟佛A 2021-03-18

    歡迎大家進入《中國寺廟、民間信仰200神》系列道教篇,羽菱君將跟大家介紹我國神話系統中的神祇鬼譜,講述民間200個神明信仰相關的文化傳承和發展過程。開篇聲明,本系列旨在跟共同愛好者一起交流我國民間信仰文化,介紹祖國山川名勝的佛道建筑,并非傳播封建迷信,不喜者勿入勿噴!

    上一期羽菱君跟大家簡述了道教信仰中的另一大尊神,仙國的主宰玉帝,這期我們來講講仙國第一夫人——王母娘娘。

    仙國第一夫人,王母娘娘的配偶原來竟不是玉帝

    王母娘娘

    三月初三春正長,蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風微起,十丈紅塵匝地飏。

    這首詩是清朝北京竹枝詞《都門雜詠》中的一首《蟠桃宮》,講的是北京蟠桃宮三月初三的廟會盛況。北京的蟠桃宮本叫太平宮,在東便門內,此廟規模雖小,但名氣很大,每年農歷三月初三都要舉行著名的蟠桃會,屆時四方麋集,百戲競演,熱鬧非凡。而蟠桃宮內主祀的即是大名鼎鼎的就是王母娘娘。

    王母娘娘是我國知名度很高的一位神仙,同為道教的尊神,人們可能不知道三清,但一定都知道王母。因為她是天界尊貴的第一夫人——仙國主宰玉皇大帝的老婆。不過人們心目中的王母雍容華貴,凝重端莊,但她的前身卻是個半人半獸的怪物。

    王母的大名原來叫“西王母”,最初應當是中國西部一個原始部落的族名。這個部族傳說中是在昆侖山。西王母部族的首領也被叫做西王母。“西王母”一詞,出自《莊子》、《山海經》等,因所居昆侖丘(山),于漢中原為西,故稱西王母。這個部族崇拜虎豹,以虎豹為部族圖騰神。因此,這位西王母被神化為人樣,但其實是長了一嘴虎牙,蓬著頭發,戴滿首飾,還有條豹尾,且經常吼叫的怪物。甚至,難辨雄雌。

    豹尾,虎齒,善嘯,蓬發戴勝。《山海經》

    到了戰國時期,西王母的形象開始發生了很大的改變。在《穆天子傳》中,有周穆王西游見西王母的故事。這時的西王母已不是怪神,而成了一位女王,而且西王母還有使人長生之法。

    西王母為天子謠曰:“白云在天,山陵自出。道里悠遠,山川間之。將子無死,尚能復來。”郭璞注:“將,請也。”則西王母能夠賜予人年歲,使人長生。《穆天子傳》

    對王母的長生之法,比較統一的說辭,一般都是不死仙藥和能使人長生不老的仙桃(就是《西游記》中被孫大圣吃掉的蟠桃)。傳說嫦娥就是因偷吃了丈夫后羿從王母處得到的不死藥,飛升上了月亮,被困廣寒宮。到了漢代,西王母的形象再次攀升,在《漢武帝內傳》里,她已是一身帝后打扮的絕色佳人,她上殿接見數千神仙,儼然已是仙國的女主宰。而且傳說中武帝時最有名氣的文學家東方朔,就曾偷吃過王母的蟠桃(這件事在《西游記》中也有提過)。

    仙國第一夫人,王母娘娘的配偶原來竟不是玉帝

    悟空吃蟠桃

    道教誕生之后,西王母跟天帝的概念形象一樣,皆被道教徒們請進了他們的神仙系統。跟天帝變玉帝一樣,道教理論家們推崇王母,也是大力抬高其出身。說她是道教第一大神元始天尊(或稱盤古)的女兒,三界十方女子登仙得道者,都是她的屬下。隨著王母的地位一步登天,原來她那虎齒豹尾的容貌也被人化,獨立出來變成了她的白虎使者。到唐宋開始,王母的除了神權,還有法力無邊,無所不能,經常傳法渡人,普救眾生。傳說中的保生大帝吳夲就是因少年時遇西王母傳法,得授神方醫道及驅魔誅邪的法術,并功德圓滿之后,羽化升仙,成就金身正果。

    到了元明清時期,隨著道教神仙體系的最終確立,加上民間傳說及小說戲曲的演繹,西王母形象又有所轉變,她開始成為了玉皇大帝的配偶,變成了如今人們口中的王母娘娘。她雖不是肉體凡胎,卻也有七情六欲。她與玉帝就如人間帝后,兩人還生了七個女兒,最小的女兒七仙女私自下凡,私配董永,就演繹了一出家喻戶曉的“天仙配”故事。還有個外孫女叫織女,同樣下凡私配牛郎,最終只能每年七夕鵲橋相會,更是婦孺皆知。只是,這時的王母開始不太招人喜歡了,加上她老公玉帝的妹妹三公主私戀楊君被困桃山,外甥女三圣母私戀劉彥昌被困華山,要外甥楊二郎和外甥女兒子小沉香都劈山救母等事,她和玉帝變成了經常做活活拆散恩愛小夫妻的壞人,成為了封建專制的代表。

    仙國第一夫人,王母娘娘的配偶原來竟不是玉帝

    不過,在元代之前,西王母的配偶,其實并不是玉帝,而是另一號大神東王公。看他們兩的名稱就知道,那是絕配的一對。東王公最早記載,見于漢代,前面所說的東方朔就是他的弟子。東王公被認為是“陰陽”中的陽神,對應陰神西王母。《列仙全傳》中說西王母是西華至妙之氣化生而成,與東王公分掌天下三界內外十方之男女仙籍,配位西方,其神格僅次于三清,是降誕于神州伊川的道教崇高女神;為先天陰氣凝聚而成,是所有女仙之首、掌管昆侖仙島。而所有男仙之首,為先天陽氣凝聚而成的東王公,據《三教搜神大全》卷一釋曰:“東華者,以帝君東華至真之氣化而生也,分治東極,居東華之上也。其掌管蓬萊仙島。各司其職,井然有序。”可以說,東王公也就是東華帝君。西漢末年郭憲的《洞冥記》,就有記載西王母與東王公相會的故事。

    當然了,隨著時代的發展,東華帝君與王母的愛情已經成為過去式,經過諸多民間故事的洗腦和潛移默化的灌輸,在今天的民間信仰中,十個人中絕對有九個人會說她是玉帝的老婆,仙國第一夫人的地位是絕難撼動的。

    民間對王母娘娘的信仰歷來普遍,過去王母祠更是遍布全國,有關王母的遺跡也不少,比如山西陽城王屋山的王母洞、山東泰山的王母池、貴州貞豐的王母塘和西藏岡底斯山的王母瑤池等等。實際上,中國民間信仰之所以崇拜王母,歸根到底還是傳說中她有不死之藥,能使人長生不老。長壽永遠是人類最大的愿望與追求。

    仙國第一夫人,王母娘娘的配偶原來竟不是玉帝

    下期預告:《輔佐三清尊神的四位天帝——四御》。

    (圖片來自網絡,侵刪)

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