《三命通會》中說:'凡推命造化,見生旺者,未必便作吉論。見休囚死絕未必便作兇論,如生過分,宜乎制伏,死絕不及,宜乎生扶,妙在識其變通。古人以胎生旺庫為四貴,死絕病敗為四忌,余為四平'。五行推命是古人根據千百年來對閱歷得總結,并擬定出一套完好的基本規則。古人在四柱八字算射中有一個重要的根據便是'長生掌訣'。長生掌訣是用來簡略測算一個人的命運怎么,判別一個人在什么階段走好運,最興隆,什么時期運勢低迷,或許有官司、牢房、離婚等兇災之敗運,乃至是確認命限(小限與大限)的時刻與方位。主張人們掌握有利的時刻、方位與命運相合,依托有助的領導、老一輩、朋友等,進步就事的成功率;對晦氣的作業,在晦氣的時刻及方位不去辦,就能夠革除意想不到的災患。 注:長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺為有利階段;衰、病、死、墓庫、絕為晦氣階段;胎、養為往常階段。甲丙戊庚壬陽日生的人長生順行,乙丁己辛癸陰日生的人逆行。男女命皆以生日陰陽為準,不管男女命均以生時日干為準,生于陽日干一概順行,生于陰日干一概逆行。表中甲丙戊庚壬、乙丁己辛癸別離表明出世日的天干;表中子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,別離表明出世的月份;例如或人出世于丙日、月份一月,都處于'長生'。'陽長生死于陰長生,陰長生死于陽長生'表明將來或人的大限命終之年,如甲日長生在亥,死于乙木長生的午(代表:年);丁長生在酉,死于丙長生的寅。 五行長生之義,《考原》之說甚明。《考原》曰:'木長生于亥,火長生于寅,金長生于巳,水長生于申,土亦長生于申、寄生于寅,各由長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養順歷十二辰。蓋天道循環,生息不斷。故木方旺而火已生,火方旺而金已生,金方旺而水已生,水方旺而木已生。由長生而順推,稚則必壯,盛則必衰,終而復始,迭運不窮。此四時之所以錯行,五氣之所以順布也。至于土生于申而寄生于寅,則后天坤艮之位。故《易》于坤曰:萬物皆致養成焉,于艮曰:物之所成終而所成始也'。又有陽死陰生,陽順陰逆之說。甲木死于午則乙木生焉,丙戊死于酉則丁己生焉,庚金死于子則辛金生焉,壬水死于卯則癸水生焉。由長生而沐浴十二位皆反轉,陽死則陰生,陰死則陽生。此二氣之分也。陽臨官則陰帝旺,陰臨官則陽帝旺。此四時之會也。順逆分合俱極妙理。論十干則分陰陽,論五行則陽統陰,尤六合天然之義。 長生、旺、墓絕的規則總結如下: 甲木長生在亥,旺在卯,墓在未,絕在申 乙木長生在午,旺在寅,墓在戌,絕在酉 丙火長生在寅,旺在午,墓在戌,絕在亥 丁火長生在酉,旺在巳,墓在丑,絕在子 戊土長生在寅,旺在午,墓在戌,絕在亥 己土長生在酉,旺在巳,墓在丑,絕在子 庚金長生在巳,旺在酉,墓在丑,絕在寅 辛金長生在子,旺在申,墓在辰,絕在卯 壬水長生在申,旺在酉,墓在辰,絕在巳 癸水長生在卯,旺在亥,墓在未,絕在午。 運用'長生掌訣'在四柱八字猜測人生命運方面,古人以為有很大的準確性,要點命書中對此均有刊載和論述。《三命通會》曰:'五行寄生十二宮:長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養,循環無端,循環往復,造物大體與人類似,循環十二宮亦若人世輪回也'。《三命概要》云:'五行寄生十二宮, 一曰受氣,又曰絕,曰脆,以萬物在地中未有其象,如母腹空,未有物也;個人的命運走到了失望之地,運中遇絕運多有骨肉離散,家破人亡,有意外兇災,禍事百端等窘境。 二曰受胎,六合氣交,氤氳造物,其物在地中萌發,始有其氣,如人受爸爸媽媽之氣也;此運處在爸爸媽媽、老一輩維護之下,有助更好(活躍尋覓靠山)。 三曰成形,萬物在地中成形,如人在母腹成形也;養從命運上講是處于平運階段。(胎、養是萬事萬物'死絕'之后,開端新的成長的初胚階段。) 四曰長生,萬物產生向榮,如人始生而向長也;運程到了隆運階段,心境高興,人生中將有嚴重的轉機點,比方結業、作業、成婚、晉級、發財、家庭有嚴重革新等有利之運。 五曰沐浴,又曰敗,以萬物始生,形體柔脆,易為所損,如人生后三日以沐浴之,幾至困絕也;行大運,吃穿充盈,但思維開端懶散,只圖日子享用,貪酒色,乃至淫亂,故走桃花運。 六曰冠帶,萬物漸榮秀,剛成年,能夠穿衣戴帽了,運程一般 七曰臨官,萬物既秀實,如人之臨官也;也稱進祿開端興隆興隆。人逢此運,主工作較快上升,身體健壯。 八曰帝旺,萬物老練,如人之興隆也;走到大運鼎盛階段,主財氣工作都興隆發展到頂峰,愛情日子與家庭幸福美滿。 九曰衰,萬物形衰,如人之氣衰也;物極必反,這是天然規則,主多招事破財。 十曰病,萬物病,如人之病也;身體衰弱,抵抗力弱了,必定要患病破財,運勢衰頹。 十一曰死,萬物死,如人之死也;紛歧定是必定要死,是陰險的代名詞,多主此運之人在這段時刻內命運不順,或許有兇災,如家內親人骨肉離散,有傷亡,或許有官司、災害、生暴病,逢事故,被水溺之災。 十二曰墓,又曰庫,以萬物成功而藏之庫,如人之終而歸墓也。歸墓則又受氣,胞胎而生。'表明兩個意義:一種是金錢之庫,有積儲的標志。一種是人患病逝世,最終入墓安眠。'射中逢晦氣沖克多走墓枯運',多指不吉祥的運程。意思是指其人老不發跡,走倒運命運;如喜神多助,則是大進金錢之運。 養:萬物在地中構成,如人在母腹成形也。 從事物的發展變化規則來講,涵義事物由閱歷衰落死絕的摧殘今后,又從頭取得重生,循環往復的循環不已,生生不息的進程,正是長生掌訣的辨證之精華。甲木生在亥,表明在亥月開端成長,草木類的確由冬初(十冬臘月亥子丑)產生,到春季(寅卯辰)長成,到夏日(巳午末)草木旺盛,旺極而衰,秋季(申酉戌)樹木花草干枯而死,然后又在土內逐漸孕育新的生命。 應用在人的五行八字上,如或人生于1966年二月十五卯時,四柱八字為丙午年,辛卯月,甲子日,丁卯時,意思是說:這個人生日甲子長生在亥,二月卯占帝旺,時分卯也占帝旺。生日占旺,主終身興隆,特別當他的命運碰上亥(豬)年、亥(豬)月、亥(豬)日是長生轉運之年,日子有新的高度,在該運程日子中,命理學以為必定有嚴重的轉機。假如這樣的甲日生,到午(馬)年、申(猴)年運逢死絕之地,命理以為必定要產生意外之事(不是患病傷亡,便是失大財火意外的官司、事故、水火之災。)為避其災,命理依照五行的規則,對方位、月份、日期及時辰,其五行陰陽世的聯系進行猜測,按上例四柱,卯為帝旺,即在卯年(1975年)那年會工作興隆,升官晉爵,喜事臨門。按此計算方位在東方,月份在陰歷二月,日期在卯日前后。 |
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