 都知道，中國自古以來就是個非常重視禮儀的國家，古代等級制度也較為明顯，因此在古人喪葬習(xí)俗中，喪葬會分為“墳、墓、冢、陵”。 如今我們所熟知的絕大部分都叫“墓”，譬如岳飛墓、項羽墓；也有不少叫“墳”，例如八王墳、公主墳；還有一些叫做“冢”，類似曹操的“七十二冢”；而離現(xiàn)代較近的明清時期，帝王的墓則以“陵”字結(jié)尾，譬如明十三陵、清東陵、清西陵。 那么，“墳、墓、冢、陵”有什么區(qū)別 它們分別會用來埋葬哪種人？ 01 哪些人去世叫“薨”，哪些人去世叫“卒”？ 在古代，去世的人在不同階級有不同說法。總的來說，有“駕崩、薨、卒、不祿、歿”這幾種。一般來說天子死亡稱“崩”，諸侯死亡稱“薨”，大夫稱“卒”，士稱“不祿”，而一般老百姓只能說“死”。 首先是很好理解的“駕崩”，在過往的影視劇中，皇帝離世時，旁邊的妃子或大臣大多都會大喊一聲“皇上駕崩了”，以昭告天下。據(jù)《漢書》記載“山陵不崩，川谷不塞”，皇帝作為一個國家最有權(quán)力的人物，離世了就像山崩地裂、天塌地陷一樣。  從周朝開始，皇帝離世時就稱“崩”。到了元朝，民間戲劇中才出現(xiàn)完整的“駕崩”一詞，后來才開始正式使用。  ▲從元朝開始，皇帝去世逐漸使用“駕崩”一詞 其次是“薨”與“卒”。“薨”僅次于駕崩，皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主、古代諸侯以及有爵位的官員離世都可叫“薨”。 “卒”指的則是士大夫去世。唐朝以后，“卒”字的使用對象更為普遍，杜甫在《自京赴奉先縣詠懷》里有這樣的描述：“入門聞號啕，幼子饑已卒。”  ▲影視劇《清平樂》中，臣子告知皇帝皇子離世 即使在民間，不同年齡和性別去世的人也有不同的說法。按照性別來看，年長男性去世稱“正寢”，年長女性去世稱“內(nèi)寢”。意外離世的青壯年稱“夭亡”，未成年人稱“殤”或“早夭”。 02 中國墓碑上“墳、墓、冢、陵”， 分別都葬了哪些人？ 首先是“陵”，“陵”中埋葬的皆為天子、帝王。如今黃帝陵、秦始皇陵、茂陵、陽陵、昭陵，都是現(xiàn)存比較完整的極為寶貴的帝陵。按照當(dāng)時的社會制度，擁有天下獨一無二權(quán)力的天子，就算是駕崩之后也要葬在最大、最好的陵寢中。 蜀漢開國皇帝劉備，他的墓被稱為“惠陵”，葬在了如今全世界最大的三國遺跡勝地——成都武侯祠博物館當(dāng)中，也是中國一座君臣合祀祠廟。史載，劉備于223年4月病逝于白帝城后，被運回了成都。 （想看看劉備的惠陵長什么樣？ 復(fù)制粘貼，帶您開啟3D漫游） https://www./showPC.html?m=FlZrKyrR  不過后人也猜測，惠陵可能只是一個衣冠冢。這里增加一個冷知識：衣冠冢。所謂“衣冠冢”，專指那些死后沒有尸首、只能以衣物等代替下葬的情況。特別在冷兵器戰(zhàn)場廝殺年代，很多時候都找不到尸首，只能將其衣冠及生前珍愛之物葬入冢中，代替肉身安享后世供奉，顧名思義為“衣冠冢”。 比如我們所熟知的楊貴妃墓（西安咸陽市興平市），極有可能就是衣冠冢。據(jù)歷史記載，楊貴妃并沒有在馬嵬事變中死去，而是逃到了日本。還有學(xué)者指出，真正的楊貴妃墓可能在日本山口縣。  ▲楊玉環(huán)畫像 “冢”中皆諸侯、高官。相比起“陵”，“冢”的等級自然是要低一些，不過即便如此，冢的規(guī)模應(yīng)該次居于陵之后，可見冢中所埋之人非富即貴，比如曹操的墳?zāi)埂?/span> 相傳曹操曾設(shè)“七十二疑冢”，作為東漢末年權(quán)傾朝野的魏王，他的“冢”的規(guī)格絕對不可能太小，或許僅次于帝王陵。  ▲曹操畫像 “墓”中皆士大夫。據(jù)說武王伐紂滅商之后，曾命人給比干的墓添土筑墳頭，以表達(dá)他的冤屈之意。可見“墓”中所葬之人皆有身份有地位，類似于比干這樣的國之重臣。 除外，“墓”要比“墳”高級一些。“墓”里除了棺材，還有可能有其他一些陪葬品。因此，墓的適用范圍可比“冢”和“陵”廣泛多了，大臣官員以及讀書人等去世后都可以修墓。  “墳”中皆庶民。嚴(yán)格意義上來說，所謂的“墳”就是用黃土堆砌起來的高出地面的一個小土包。在古代社會，由于庶民的地位一直都處于當(dāng)時社會的最底層，他們既沒有錢也沒有地位，還要受到等級制度的束縛，所以離世之后只能稱作“死”，也只能埋在簡陋的墳塋中。 除了陵、冢、墓、墳外，還有一種特殊的墳?zāi)菇蟹ǎ凶觥傲帧薄＿@種叫法是給那些流芳千古，在人們心中有崇高地位的歷史名人的，比如孔子的墳?zāi)梗徒凶觥翱琢帧薄?/strong> （先秦時期的群落墓葬，你見過嗎？ 復(fù)制粘貼，帶您開啟3D探尋） http://www./SuperPanoramic/index.html?m=124  03 墓碑上的字體顏色，竟然也有講究？ 一般來說，墓碑字體的顏色也有所講究。 若是底色為黑色的墓碑，則要采用白色字體；如果是白底的就要采用黑字。所以，我們看到即使在如今的墓碑上，金色和紅色的字體通常只有烈士才能使用，以表彰永垂不朽的贊美之意。 （復(fù)制粘貼，3D鑒賞唐碑） http://model3d./3D/2018/model/Model.html?m=tangbei  當(dāng)然，墓碑的內(nèi)容通常也有特定的講究：普通人一般不必書寫身份和成就。生卒要寫清楚年月日，墓主的姓名也要寫在最中間，刻墓碑的人要寫在最右邊，通常子女要都寫齊全，若是子女有去世的，則要在其姓名上加上框。 如果已故之人葬在異鄉(xiāng)，需要加上籍貫。 清明節(jié)即將到來，從古至今，先人在離世后家人會通過墓碑來感懷故去的先人。在祭祖時，如果你仔細(xì)留意，也能發(fā)現(xiàn)各種有趣的細(xì)節(jié)。 足不出戶就能看遍全國博物館 |
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