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上一篇：游覽了解州關帝廟的結義園，然后進入端門→雉門→午門……
午門為關帝廟第三道門，也是最后一道門，清光緒三十三年（公元1908年）被毀，民國九年重建，現在所見的午門是清末火災后，民國九年（1920）重建，梁架結構合理巧妙，部分手法有古代遺風。是廟內最晚建筑。
午門
帝宮之南門，清光緒九年（公元1883年）被火焚毀后重建，將兩側門神周倉、廖化的塑像改為畫像，壁畫為五十年代重新彩畫。
午門面闊七間，進深五間，單檐廡殿頂，七架梁。它是文武群臣待朝、獻捷、侯旨和布詔的場所。前設垂帶踏跺，中間置龍云御路，石雕回廊的廳式建筑。臺基上有欄桿欄板，欄板上雕有花卉、盤龍、人物、獅麟等圖案，欄板正反兩面浮雕各類圖案、人物
144幅，洋洋大觀，頗有童趣。望柱頭亦有石雕，為獅子與猴子相間隔。 （博主注：民國十一年，即為1922年； 菊月，即為九月）
碑記、壁畫；
午門兩旁頗有“精忠貫日”門和“大義參天”門；
穿過午門是一座氣勢不凡的牌樓，“山海鐘靈”坊，此坊建在基臺之上，四柱三樓，檐下斗拱密布，出跳多層。
中軸線上布列著的第一道木牌坊“山海鐘靈”木坊。 明代，此坊額名“如在其上”，后毀于火，現存建筑為清乾隆二十三年（1758）重建
之物。
此坊四柱三間三樓，廡殿式琉璃瓦頂。二中柱間有木雕龍頭張口銜通間雀替，雀替上的浮雕花卉華麗繁復。正面橫批額題“山海鐘靈”，背面鐫刻“如在其上”，盛贊關帝之巍巍圣德。
御書樓原名“八卦樓”，位于關帝祖廟中軸線中心，現存建筑為康乾時期遺物。
御書樓
原名“八卦樓”，面闊三進深皆五間。前檐出廡殿頂抱廈一間，后檐出卷棚頂抱廈三間，樓身四周回廊。二層為木質樓板，中空呈八邊形，八卦之名因此而來。乾隆二十七年（公元1762年），為紀念康熙御書“義炳乾坤”匾額，而改名“御書樓”。
樓前回廊上的碑記，可以看到“清嘉慶十四年”字樣；
御書樓底層，每面寬五間，四周設有游廊，實際樓身每面為三間。明間前后均出抱廈，通透暢通。前抱廈一間，為龜須座式單檐廡殿頂。后抱廈三間，為單檐卷棚歇山頂。此種前小后大抱廈，在古建中實屬罕見。
步入樓內，抬頭望去，穿過樓板中央的八角井口，便可看到其頂部的八角藻井，是為御書樓原名“八卦樓”的由來，斗拱逐層內收向上，井底透雕二龍戲珠，盤曲蠕動，生動自然；
同樣，御書樓內懸掛多方匾額，“協天佑人”匾；
北門內側上懸“文武神圣”橫匾一塊，為道光十九年（1839）介休商鋪聚錦良敬送，邊飾金色龍紋，內心漆成黑色，匾文金光炫目，字體運筆有力，甚是奔放自如。
御書樓牌樓式前門和后檐抱廈的額坊與斗拱上的木雕，樣式精巧多樣，且和戧獸一樣，均為關帝廟所特有；
“忠嚴恭天”匾；
穿過午門，經“山海鐘靈”坊、御書樓，眼前看到的便是關帝廟主體建筑崇寧殿。
左右各有一組鐵雕____人物與獅子為一組。看人物的造型，先期應該手持機械，而今空留握的姿勢；
這曰：焚爐；
焚爐
寺廟舉行祭祀活動時焚燒表帛、直呼“三牲”等祭品的用具。多為鐵質或銀質。少許為石質。此爐鑄造于清嘉慶三年（公元1524年），總高高8.95米，分上下兩部分，上部為兩層十角攢尖頂，像一座塔式樓閣。下部基座甚高，束腰兩層。最下為龜腳獸面。爐之整體構思精細，鑄造精巧，莊重威嚴，為傳世佳作。
另一側的一組鐵雕和焚爐；
焚爐的外側為“鐘亭”和“碑亭”。
鐘亭和碑亭位于關帝祖廟崇寧殿東西兩側，是清代增設的兩座亭式建筑。鐘亭在崇寧殿前西隅，清嘉慶十四年（1809年）重構，亭內的鐵鐘系清順治十七年（1660年）鑄造；碑亭位于崇寧殿前東隅，內立果親王雍正十二年（1734年）敬留詩碑，兩亭位置相對，規模、形制相近。
鐘亭、碑亭
清代增設的兩座亭式建筑，平面六角形，為重檐六角攢尖頂，鐘亭位于崇寧殿前西隅，清嘉慶十四年（1809年）重構，內懸鐵鐘系清順治十七年（1660年）鑄造。碑亭位于崇寧殿前東隅，內立詩碑為和碩果親王于雍正十二年（1734年）敬留。
北宋崇寧三年（1104），徽宗趙佶封關羽為“崇寧真君”，故名崇寧殿。殿前蒼松翠柏，郁郁蔥蔥，配以石華表一對，焚表塔兩座，鐵旗桿一雙，還有銅香案一座，鐵鶴一雙；
月臺前的龍形碑記，龍形往往用于“圣旨”。
月臺寬敞，欄桿石柱52根，石柱上是形態各異的小獅子；
月臺寬敞，砌欄板50塊，刻浮雕200方，蔚為壯觀。
崇寧殿
時間年代不詳，宋崇寧三年（公元1104年），徽宗封關羽為“崇寧真君”故名“崇寧殿”。殿周有望柱六十九根，精美石欄板六十二塊，蟠龍石柱二十六根。殿內供奉關羽頭戴冕旒，身著帝裝的寶像，并配有左右侍臣。大殿內外懸掛清代幾位皇帝所題牌匾。
大殿前圍起的似“鼎”一樣的物件；
殿前一條石碣，傳說是關公磨刀的石臺，石臺痕跡傳說農歷五月十三日關公顯圣在此磨刀時試刀留下的刀痕。
崇寧殿面闊七間，進深六間，重檐歇山頂。關帝廟所有建筑的屋頂都布滿形式多樣的琉璃飾件，是山西境內琉璃制品較大集中地之一。山西是中國琉璃藝術的發源地，北魏西京（今大同）的宮殿是歷史上最先使用琉璃構件的建筑物。
大殿明間懸橫匾“神勇”二字，清乾隆帝手書。
門楣上懸咸豐帝御書“萬世人極”匾；
還有多幅珍貴的牌匾；
大殿回廊與月臺一樣，用望柱和石欄板圍起，殿門前還有關老爺留下的大腳印，據說有五十幾碼。
環殿周回廊置雕龍石柱26根，蟠龍姿態各異，個個須眉畢張，活靈活現。
正面八根柱為雙龍遨游飛翔，其余三面18根石柱為單龍深浮雕，其上有龍抓小豬、小魚、小龜等圖案，皆承載著豐富的歷史故事。
關羽青龍偃月刀（300斤）；
殿外有多塊石碑，依稀可見“康熙伍拾陸年柒月”、“康熙五十八年歲次己亥三月”……
“乾隆四十二年”、“乾隆二十五年歲次”……
“福庇無疆”匾；
“福國佑民”匾；
神圣忠勇；
碑記；
穿過崇寧殿，見一門，門楣上書“永荷神庥”；
門旁的鐵雕神獸、護將；
穿過“永荷神庥”，又見一木制牌坊“氣肅千秋”坊。
“氣肅千秋”坊肇建于明萬歷初年（1573 )
，清嘉慶二十年（1815）地震損壞，同治六年至九年（1867一1870）重建。“氣肅干秋”木坊為前后兩組建筑的界坊。坊前花木錦繡，視野開闊；坊后古柏疊翠，樓閣聳立，此坊恰似如畫美景之屏障，是中軸線上最高大的木牌坊。
“氣肅干秋”木坊南北向分布，平面三開間，四柱三樓房殿頂。此坊立柱瘦高，形體秀美。額初之迎風板與雀替間透雕著各種花卉、禽鳥、夔龍、龍形吞口，迎風板上彩繪“溫酒斬華雄”、“臥牛山收周倉”、“過頭關斬秦琪”等《
三國演義》 故事。主樓橫匾上線刻“氣肅干秋”四字，贊揚關公的氣節千古長存。
“氣肅千秋”坊上的“氣肅千秋”是慈禧太后親筆題寫的，建筑也是“龍在下，鳳在上”，清同治九年重修春秋樓和牌坊的時候，正值慈禧太后垂簾聽政，她下令將這座牌坊修成“鳳在上，龍在下”的格局，以表明自己比真龍天子皇帝還高貴。這種格局的建筑除了北京的少數建筑之外是很難見到的。
牌坊兩面均書“氣肅千秋”；
走過“氣肅千秋”牌坊，兩邊是“刀樓”和“印樓”；
刀樓
清乾隆二十七年（公元176年）建，三檐兩層，十字歇山頂，內置關羽所用“青龍偃月刀”。
刀樓的“八卦”頂；
青龍偃月刀；
印樓；
印樓
始創年代不詳，清嘉慶十四年（1809年）重修，三檐兩層，十字歇山頂，與刀樓對稱，內置“漢壽亭侯印”。
刀樓、印樓，位于春秋樓前東西兩側，東為印樓，西為刀樓，形制相同。其中面闊進深皆三間，二層三檐十字歇山頂。
春秋樓前的碑記；
春秋樓，樓內有關羽讀（春秋》像，故名。《春秋》又名《麟經》，故又名麟經閣。創建于明萬歷元年至十八年（公元1573-1590年），現存建筑為清同治九年（1870年）重修。
春秋樓位于關帝祖廟中軸線最后端，是關帝的寢宮。該樓又名麟經閣，因關公夜讀春秋而得名。其始建年代不祥，復建于明萬歷年間。面闊七間，進深六間，二層三檐歇山式建筑。一樓神龕供奉關公戎裝像，二樓神龕供奉關公夜讀《春秋》真身像，暖閣內壁板刻《春秋》全文，頂部懸垂三眼“藻井”，環樓四周挑承“懸梁吊柱”，皆為古建藝術珍品。
據廟內碑文，春秋樓始建于明萬歷元年（1573 ),清康熙四十一年（1702 )火焚后重建，嘉 慶二十年（1815
)地震，春秋樓摧毀尤甚。道光四年（1824
)僅作支撐加固。其后限于財力，至同治九年（1870）方才維修告竣。民國年間又有小修。現存春秋樓，是同治九年（1870)重修后的遺構。
春秋樓平面為長方形，樓身采用了每間列柱的古代做法。一層四周環設游廊，廊內老檐柱一列，除了前沿裝配隔扇外，其余三面均筑有磚砌墻壁。與中國傳統木構建筑中的墻體為裝修不同，春秋樓的墻體因樓層較高、立柱偏細而略負承重之責。
殿內有匾“護世真君”；
慈禧太后題“威靈震疊”匾額，堪稱珍寶。
琉璃瓦頂，精湛的雕塑；
千年古樹；
1.5億年前的“硅化木”；
硅化木簡介
硅化木又稱“石樹”，約在1.5億年前，樹木在高壓、低溫、缺氧的地質環境下浸泡于二氧化硅铇和溶液中，樹中的碳元素被二氧化硅取代，其外部形態與內部結構保留了樹木的結構紋理。……
解州關帝廟目前已初步形成了“解州關帝祖廟、常平關帝家廟、常平關帝祖陵”三關文物旅游景區。走馬觀花式地看了只是其中一部分。
集結時間到了，只得作罷。出關公廟時抬頭一看，從“司福掌財”下走出……
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