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《S/Z》是羅蘭·巴特解讀巴爾扎克中篇小說《薩拉金》的一部著作，后來，被稱為“后結構主義”的宣言。 該小說揭露18世紀意大利一種泯滅人性的習俗，閹割少年，使其在舞臺上男扮女性表演（有些像當今泰國“人妖），不擇手段的聚斂財富…。像這類題材的小說，如果放在今天，搞命題作文，學生們一定會…首先介紹作者背景，接著“提煉中心思想“，繼而義憤填膺揭露資產階級殘酷剝削的本質… 但羅蘭巴特轉換了解讀視角，就是顛覆了傳統“閱讀”和對作者崇拜，不是向縱深挖掘中心意義，而是把整個“文本”大卸八塊，以橫向析離、解構、編碼，又重新組合一個解構主義的“文本”… 首先，他把整個小說分解成561個獨立單元，他分解的這些單元很令人尋味：有的是一句話；有的是幾個字母，有的是一個小段落，有的是將一個句子或幾個句子攔腰斬斷，這些大小不一的字句單位就是作為“符號能指”。他通過這500多個能指符號，通過“符號意指”確定為“解釋性編碼，語義素編碼，象征編碼，行動編碼，文化編碼”，這561個語匯都能在以上五類編碼中找到自己的位置。 整部小說看上去內容復繁，多個線索交織，但實際上就是依靠561個能指符號發揮意指功能，全部被收編在5類編碼的意義之中，構造出“文本敘事”的骨架，并且這5類編碼相互穿插，形成“互文”而直接或間接指涉，在語言符號橫軸上流動。于是就把巴爾扎克這本以時間順序縱向敘事徹底打亂，那個完整的結構被肢解了，弄成無法凝聚的散亂星群… 這個確實給我國當今語文教學一個很重要的啟示或借鑒…作品是誰寫的不重要，甚至可以完全懸置；以時間線條的縱向敘事，是一種“邏各斯中心主義”的統攝，它至少束縛多種可能；文本沒有“中心”，我們習慣的“中心”可能是作者的強加…。如果作文擯棄以上桎梏，我國就可能出現很多“諾貝爾”作家… 進步，必須大刀闊斧改革… |
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