張居正故居
作者蘭臺(tái)
在張居正與馮保的關(guān)系中，馮保才是那個(gè)占主導(dǎo)地位的人。
張居正是沒(méi)有能力趕走馮保的，而馮保則能比較輕易的讓張居正下臺(tái)。
眾所周知，明清是封建王朝皇權(quán)的頂峰，皇權(quán)一家獨(dú)大；權(quán)力的分層就變成了誰(shuí)距離皇帝最近，誰(shuí)的權(quán)力最大。
很顯然，李太后的權(quán)力最大，因?yàn)樗敲魃褡诘哪赣H，在明神宗還不能親政的情況下，李太后其實(shí)是代替皇帝掌管皇權(quán)。
但是，李太后本人沒(méi)有辦法直接對(duì)外朝大臣發(fā)號(hào)施令，她必須借助一個(gè)明朝已有的正式機(jī)構(gòu)來(lái)對(duì)外朝傳達(dá)自己的指令，而這個(gè)機(jī)構(gòu)就是司禮監(jiān)。
司禮監(jiān)在明代地位絕對(duì)在內(nèi)閣之上的，明穆宗在臨死時(shí)雖然對(duì)當(dāng)時(shí)內(nèi)閣首輔高拱說(shuō)過(guò)“以天下累先生。”這樣的話(huà)，但是同時(shí)明穆宗也要求任何政務(wù)高拱必須與司禮監(jiān)商量之后再施行。
明穆宗駕崩時(shí)留下了兩份遺詔，一份是給皇太子朱翊鈞（明神宗），一份是給以高拱為首的朝臣的，這兩份遺詔都提到國(guó)內(nèi)大小政務(wù)必須與司禮監(jiān)協(xié)商后施行。
故宮博物院
由此可見(jiàn)司禮監(jiān)在明朝皇帝心中的地位。
而當(dāng)時(shí)誰(shuí)是司禮監(jiān)掌印太監(jiān)？
馮保。
而且馮保這個(gè)司禮監(jiān)掌印太監(jiān)，還是李太后還是明穆宗李貴妃的時(shí)候，在明穆宗即將去世的時(shí)候，強(qiáng)行逼著自己老公通過(guò)馮保司禮監(jiān)掌印太監(jiān)的任命。
王世貞記曰：“先帝強(qiáng)起, 臣等俱跪御榻前, 兩宮親傳懿旨：孟沖不識(shí)字，事體料理不開(kāi)，馮保掌司禮監(jiān)印。蒙先帝首允，臣伏地泣辭。”
李太后這輩子就為一個(gè)“男人”要過(guò)官，這個(gè)“男人”是馮保，而不是張居正。
之所以李太后一定要逼著明穆宗在臨死前換掉當(dāng)時(shí)司禮監(jiān)掌印太監(jiān)孟沖，最關(guān)鍵的不在于孟沖引誘明穆宗玩樂(lè)，而是孟沖是高拱推上去的，而高拱仗著自己是明穆宗的老師，一心想廢除司禮監(jiān)，把行政權(quán)歸于外朝。
電視劇里的張居正
這其實(shí)是嚴(yán)重?fù)p害皇權(quán)的行為，李太后當(dāng)然不能答應(yīng)，于是逼著自己丈夫死前讓“老實(shí)可靠，知書(shū)達(dá)理”的馮保擔(dān)任司禮監(jiān)掌印太監(jiān)。
李太后對(duì)于仗著自己是明穆宗老師，而想廢掉司禮監(jiān)的高拱沒(méi)有一點(diǎn)好感，于是在明神宗繼位后不久就把免除了高拱一切職務(wù)，讓高拱回家閑住。
罷黜高拱的懿旨完全是大白話(huà)，今天讀起來(lái)還很有意思，因?yàn)檫@道懿旨確實(shí)體現(xiàn)了李太后是怎么看待高拱這個(gè)內(nèi)閣首輔的：
今有大學(xué)士高拱專(zhuān)權(quán)擅政，把朝廷威福都強(qiáng)奪自專(zhuān)，不許皇帝主管。不知他要何為？我母子三人驚懼不寧。高拱便著回籍閑住，不許停留。你們大臣受?chē)?guó)家厚恩，當(dāng)思竭忠報(bào)主，如何只阿附權(quán)臣，蔑視主上，姑且不究。今后俱要洗心滌慮，用心辦事。如再有這等的，處以典刑。
在李太后看來(lái)，高拱處理政務(wù)不經(jīng)過(guò)司禮監(jiān)，就是“把朝廷威福都強(qiáng)奪自專(zhuān)，不許皇帝主管”的表現(xiàn)，是“專(zhuān)權(quán)擅政”；并且李太后還在懿旨里警告“如再有這等的，處以典刑。”
什么叫“處以典刑”？
就是死刑。
電視劇里的李太后與馮保
那么，李太后和馮保為什么選中張居正？
當(dāng)然不是看重張居正的才華，而是張居正在明穆宗顧命三大臣里資歷最淺，而且看上去脾氣最好。
顧命三大臣里高拱不說(shuō)了，欽定的“跋扈”；另一個(gè)高儀也是一個(gè)有脾氣的，明穆宗許多不合理要求都被高儀頂回去了，同時(shí)也多次給明穆宗上奏折督促明穆宗要勤政，唯有張居正，看上去不但年紀(jì)最小，資歷最淺，而且似乎脾氣也最好。
所以李太后和馮保才決定用張居正控制外朝。
雖然正史里講了許多李太后多么信任張居正，多么倚重張居正的話(huà)，但是這些話(huà)都不可信；因?yàn)閺埦诱龍?zhí)政時(shí)期從來(lái)也沒(méi)有違逆過(guò)李太后。
張居正在生前算得上“違逆”李太后的都是小事，比如拒絕李太后父親封侯，但是事實(shí)上明朝祖制就是外戚不得封侯；李太后父親搞分包，給邊軍士兵用“黑心棉”制作的冬衣，凍死了19人，但李太后父親最后的處罰不過(guò)是“罰俸半年”，這究竟是處理還是高抬貴手？
而李太后在張居正死后，對(duì)張居正一家所表現(xiàn)出來(lái)的冷血無(wú)情，也說(shuō)明李太后對(duì)張居正并不存在任何私人感情。
電視劇里的張居正
張居正被清算時(shí)，正好潞王要大婚，李太后希望明神宗都把這場(chǎng)婚禮辦得漂漂亮亮的，而明神宗則借口市面上的瑰麗珍寶不都被張居正、馮保貪污了，沒(méi)有那么多“好東西“給潞王辦婚禮：
“年來(lái)無(wú)恥臣僚, 盡貨以獻(xiàn)張、馮二家, 其價(jià)驟貴。”
李太后竟然說(shuō)：
“已籍矣, 必可得。”（兩人已經(jīng)抄家，珍寶肯定也都進(jìn)入內(nèi)庫(kù)了）
從頭到尾，李太后只是把張居正視作工具人。
好像說(shuō)了這么多，也沒(méi)說(shuō)馮保如何重要，但請(qǐng)大家仔細(xì)想一想，李太后既然對(duì)于張居正沒(méi)有什么私人感情，那么中間維系李太后與外朝張居正的是誰(shuí)？
自然是司禮監(jiān)掌印太監(jiān)馮保。
而且明神宗對(duì)于馮保的感情比對(duì)張居正強(qiáng)烈得多，不但有醉酒之后提劍要?dú)ⅠT保的段子，而且即使在馮保被抄家，抄出來(lái)上百萬(wàn)兩白銀的情況下，明神宗依然沒(méi)有殺馮保（也許是李太后求情），而是把他貶去南京種菜。
要知道，馮保可是堪比劉瑾的大貪官，他居然能保住性命去南京種菜，不得不說(shuō)明神宗與李太后對(duì)馮保確實(shí)有那么一絲私人感情在里面。
電視劇里的馮保
而且根據(jù)明代大學(xué)士文震孟之子文秉的《定陵注略》披露，在萬(wàn)歷八年張居正“奪情”關(guān)鍵時(shí)刻，張居正甚至不惜以?xún)?nèi)閣首輔之尊在馮保派來(lái)的小太監(jiān)面前給馮保下跪磕頭：
內(nèi)閹持司禮之命絡(luò)繹而至，附耳躡踵。江陵（張居正）時(shí)作擎曲狀，令小史扶掖內(nèi)閹，乃叩頭謝，強(qiáng)之立而受，云：此頭寄上馮公公也。
當(dāng)然，由于年代久遠(yuǎn)，文秉的記載未必是真實(shí)的，但是文秉之所以能在《定陵注略》里記錄這件事，至少說(shuō)明在晚明官場(chǎng)上，外朝位高權(quán)重文臣為了能坐穩(wěn)自己的位置，不惜在私下討好巴結(jié)宦官，尤其是能決定文官去留的司禮監(jiān)掌印太監(jiān)。
張居正未必真給馮保磕過(guò)頭，但是文秉作為大學(xué)士文震孟的兒子，他肯定是聽(tīng)父親說(shuō)過(guò)有一些內(nèi)閣輔臣為了鞏固自己權(quán)位不惜在太監(jiān)面前伏低做小，因此他才會(huì)覺(jué)得“張居正給馮保隔空磕頭”這件事有一定的可信度。
從萬(wàn)歷八年“奪情”案也能看出，馮保能決定張居正是否能一直擔(dān)任內(nèi)閣首輔，而張居正卻不能決定馮保是否能一直執(zhí)掌司禮監(jiān)。
綜上所述，馮保與張居正的關(guān)系中，張居正毫無(wú)疑問(wèn)是弱勢(shì)的那一方。
END
