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《道德經》為老子所作，老子是微言大義的圣人，僅以五千文遍能通宇宙天地萬物之道，其實《道德經》是一部論述宇宙天地萬物演繹規律的偉大經典，同時也是一部揭示漢字起源以及秘密的曠世巨著，更是一部悟道行道得道的修行寶典，它里面深奧復雜而樸素的語言影響著華夏幾千年的文化歷史進程。那么它是如何演繹宇宙天地萬物規律的呢？ “知其白，守其黑，為天下式”:這句話其實在說河圖洛書，因為河圖洛書就是宇宙天地萬物規律的最簡演繹模型，而其中的黑白其實就是陰陽，這是在說，自然界中任何一種物質如陽性能量大于陰性能量就是陽物，如果陰性能量大于陽性能量就是陰物，黑點代表自然界中一切陰物，白點代表自然界中一切陽物，而河圖中白點30個，黑點25個，所以為陰圖，洛書中白點25個，黑點20個，所以為陽圖，這就是一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也！而《三墳》《五典》就是利用陰陽五行配合三才之法來演繹宇宙天地萬物生滅的偉大經典。 “執大象，天下往”:大象就是雙龍太極圖，而河圖洛書合并起來就是雙龍太極圖的來源，這就是老子這句話的含義所在。 “曲則全，枉則正，洼則盈，蔽則新”:這句話的含義就是一個曲字就可以將宇宙天地萬物的規律全部裝進去，河圖洛書只有合并起來才能形成雙龍太極圖，曲字中有六個小方塊，這就是陰陽作用的六種方式，曲字雖然是一個古老而陳舊的符號，但是它超越時空，跨越國界，是具備永恒魅力的終極治世經典。因為雙龍太極圖簡化為曲字，曲字從分化出干支，干支可以演繹出六爻，這就是萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。而《曲全》就是專門解釋評論曲字的偉大經典。 “以道立天下，其鬼不神，其神不鬼，兩不相傷，德交歸焉”，這句話的意思是只要讓鬼神無法糾纏，要么萬物都可以順應自然之理。因為鬼為陰，神為陽，分別代表自然界中兩類物質，這就是格物的秘密，也是無為而無不為的原理。這就是《九丘》和《格物》所解釋評論的內容。 《陰符經》云“觀天之道，執天之行，盡矣！”這句話其實就是對宇宙天地萬物規律的總概論，那么宇宙天地萬物的規律是什么呢？就是1-10個數字演繹出河圖，河圖演繹為河圖，河圖洛書通過五行生克演繹宇宙天地萬物生生不息之理，而圣人們又把河圖洛書合并為雙龍太極圖，又把雙龍太極圖演繹為曲字，又把曲字經過三變演繹為鬼神，根據鬼神又造出干支，通過干支演繹出六爻，通過六爻演繹出60甲子，通過60甲子演繹出五音十二律，通過五音十二律又演繹出四柱八字，通過四柱八字來定出斷易，通過斷易確定格物，通過格物來制定出天人合一的最高修道準則。這就是這句話的秘密。 “天地，萬物之盜，萬物，人之盜，人萬物之盜，三盜既宜，三才既安”，這其實就是論述道家文化的核心內容:三才之法，也就是《三墳》的主要內容。 “天人合發，萬變定基”:這其實就是天人合一，也就是無為而無不為，也就是格物，分萬物為二類，制定出避免陰陽糾纏的偉大行為準則。 “八卦甲子，神機鬼藏”:八卦來源于太極圖，以畫陰陽爻的形式就可以演繹出來，而太極圖進簡化為曲字，曲字演繹出鬼神，這就是《九丘》的內容。 “天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教，中者天下之大本，一者天下之達道”，這句話的意思就是說:任何物質只有陰陽兩類，順著陰性或者陽性者叫做順道，修道就是把這個秘密告訴天下的百姓，這個規律就叫做“中”，它是天下之大本，一就是乂，為造化會元之本，是衍生萬物的源頭。這就是《三墳》《厥中》的內容。           |
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