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古拳法闕疑004：內家拳者有無練出明勁、暗勁、化勁，一試自己的呼吸狀態即知。我是不懷疑的。 之一。煉精化氣，以得明勁。 宋氏： 習練明剛之勁的呼吸，要將舌尖頂住上腭，口似開非開，似合非合，呼吸任其自然，不要著意于呼吸。手足動作均合乎規矩。此即調氣之規，即煉精化氣之功。 允升園： 此處之關鍵，口似開非開、似合非合。體悟不到這一點的妙處，說明自己還站在門外。 之二。煉氣化神，以得暗勁。 宋氏： 習練暗柔之勁的呼吸，口舌與習練明剛之勁的要求相同，但呼吸相異。前者借口鼻之呼吸，以返內外；習練暗柔之勁的呼吸則著意于丹田之內，這種呼吸即為胎息，即煉氣化神之理。 允升園： 為避免意守丹田之弊端，我在練習中從不刻意于丹田。 此處之關鍵，是拳架呼吸。《萇氏武技書》對拳架呼吸予以細致描述。氣以直養而無害，是內家拳包括太極拳的第一呼吸原則。拳架呼吸，是行拳的深度呼吸階段，主要是腹式呼吸、丹田呼吸。 之三。 煉神還虛，以得話勁。 宋氏： 習練化虛之勁，呼吸又與上邊不同。明剛之勁的呼吸有形于外，暗柔之勁的呼吸有形于內，而化虛之勁的呼吸雖有若無，勿忘不住，心中空空，不有不無，無聲無息。此即化虛之意，即煉神還虛之法。 允升園： 此呼吸狀態即是體呼吸。我只能在站樁時體悟到無聲無息的初步感覺，其他體悟尚無發言權。 之四。 宋氏： 功力的習練是調氣、調息與拳式套路相合的練習過程，三者相合的能力不可能一蹴而就。練功不可貪急、不可貪過，要在明師的指導下，在練習中體悟，在體悟中漸進，日積月累，功力自然增長。明勁、暗勁、化勁是功力的三步功夫，但并不是孤立地習練。三勁的習練，同樣也是聯系在一起的習練過程，隨著調氣能力的增長，功力的層次會自然提高。 允升園： 明勁，可以從苦練中得來。 暗勁，得從經絡上著手，必須配合手法，沒有手法是不行的。另外，配上發音更佳。對于試聲，我是深有體悟到，越用力發音其實力量越小，要像心里默念一樣發音，反而勁力更大。 意拳宗師王薌齋提出的試聲即是。他說：“試聲，口內之氣不外吐，乃運用聲由內轉功夫。初試求有聲，漸從有聲而變無聲。蓋人之聲各異，惟試聲之聲世人皆同，其聲如幽谷撞鐘之聲，似老輩云，試聲如黃鐘大呂之本，非筆墨毫端可以形容。” 化勁，是需要機緣和慧根的，百年難遇一人。 ——允升園之古拳法闕疑  |
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