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修道院無疑是無數(shù)教徒眼中，離上帝最近的地方。 但這部電影能因此如此轟動，卻恰恰不是因?yàn)楦桧灻篮茫浅蔀闊o數(shù)丑惡的發(fā)源地，成為了權(quán)力的漩渦中心。 同性、禁忌、根據(jù)真實(shí)歷史人物改編……這些刺激的設(shè)定也給這部電影增添了不少詭譎的魅力。 它就是： 《圣母》
該片由保羅·范霍文執(zhí)導(dǎo)，維爾日妮·埃菲拉主演。 改編自Judith C. Brown的作品《不端之行：意大利文藝復(fù)興時期一名同性戀修女的生活》于2021年7月9日在法國戛納國際電影節(jié)首映。 在登陸豆瓣的幾個月里，這部電影的評分不斷浮沉，最高曾經(jīng)到達(dá)8.5分，評論里對這部電影的爭論至今仍未停止。
故事的女主角貝內(nèi)黛塔從小就是個能看到“神跡”的人。 出生時母親難產(chǎn)，父親因此許愿，如果生產(chǎn)順利，就將這個孩子送往修道院，終生侍奉上帝。
此時正值文藝復(fù)興時期，無數(shù)的普通群眾、達(dá)官貴人排著隊(duì)想要進(jìn)修道院侍奉上帝。 貝內(nèi)黛塔的父親交給修道院一大筆錢，這才能將女兒留在這里。 換衣服時，一位修女教導(dǎo)貝內(nèi)黛塔：“你最大的敵人就是你的身體。” 在修道院的這18年里，貝內(nèi)黛塔曾多次見到上帝和圣母的神跡。
在她所看到的景象中，上帝和圣母溫柔、和善，讓她生活得快樂、滿足。 這一切在梅雅到來時改變了。 梅雅是個窮苦人家的女孩。 這天，她被她兇狠無道的父親追趕，無奈之下跑進(jìn)了修道院，求修道院留下她。
貝內(nèi)黛塔不忍心看到女孩遭受這樣的折磨，于是懇求父親出錢將她留下。 在兩人對視的瞬間，一些別樣的情愫開始蔓延，一切都變得不一樣了。 梅雅從不掩飾自己對貝內(nèi)黛塔瘋狂又熱烈的愛意。 貝內(nèi)黛塔在這樣洶涌的愛意中不知所措，即將要被這團(tuán)火吞沒。 她不安地在深夜里詢問圣母：“梅雅是您派來考驗(yàn)我的嗎？” 圣母沒有回應(yīng)。 她所見到的“神跡”，也不再如此前一般寧靜祥和，而是充滿了危機(jī)和死亡。 但是，她每次見到神跡時的場面，在眾人看來更像是精神病。 院長嬤嬤拒不承認(rèn)貝內(nèi)黛塔見到的是真正的神跡，因?yàn)檫@樣她的地位將被取代。
被神跡折磨得不成人形的貝內(nèi)黛塔只好遠(yuǎn)離梅雅，同時還故作冷漠，通過各種方式給她使絆子。 在一次夜晚的神跡中，貝內(nèi)黛塔又夢見了耶穌。 她在夢里被一群強(qiáng)盜追趕，他們傷害她、強(qiáng)暴她，那個看上去很像耶穌的人，卻正是對她施暴的人。 她從夢中驚醒，渾身發(fā)燙，生了一場重病。 而梅雅卻不計(jì)前嫌，悉心照料她。
兩人的感情恢復(fù)如初。 在一次和耶穌的會面后，貝內(nèi)黛塔的身上出現(xiàn)了傷痕。 而且，這些傷痕同圣經(jīng)中記載的耶穌身上的傷痕完全一致，教會由此將它認(rèn)定為“圣痕”。 院長嬤嬤為了自己的地位，仍然不愿意承認(rèn)，認(rèn)為這是貝內(nèi)黛塔在精神病發(fā)作時的自殘。 這時，渾身是傷的貝內(nèi)黛塔嘴里卻突然發(fā)出了男人的聲音：“聽好了，罪人們，在疾病即將席卷這座城市的時候，只有吾妻貝內(nèi)黛塔才能拯救你們！”
眾人嘩然，貝內(nèi)黛塔也被認(rèn)為是耶穌的妻子，成為了修道院新的院長。 然而，那段“圣言”所說的疾病其實(shí)是真實(shí)存在的。 它就是當(dāng)時肆虐歐洲的黑死病，只是暫時沒有波及到這個城市。 成為了新的院長后，貝內(nèi)黛塔和梅雅開開心心地搬進(jìn)了院長的房間，開始了她們甜蜜的雙人同居生活。
她們美麗的胴體在這部電影里展露無遺，荷蘭大師級的導(dǎo)演保羅·范霍文以一種美麗、溫柔的光影描述著這對修道院里的戀人。 降格為修女的院長嬤嬤從墻洞里看見了這對戀人，于是離開了小鎮(zhèn)，去弗洛倫薩找宗教特使，祈求他前往調(diào)查。 此時的弗洛倫薩已經(jīng)被黑死病吞噬，整個大街上都是病死的人的尸體。 小鎮(zhèn)已經(jīng)按照貝爾黛塔的要求進(jìn)行了封閉，以隔絕病毒。
特使殘忍地對梅雅實(shí)施了酷刑。 遭不住長久的折磨，梅雅承認(rèn)了她與貝爾黛塔確為戀人關(guān)系。 滿座嘩然。 特使和嬤嬤立刻審判，要將貝爾黛塔以火刑處死。
在執(zhí)行死刑的前一晚，貝爾黛塔求見了院長嬤嬤。 此時的院長已經(jīng)被黑死病感染，生命垂危。 在生命即將消逝的恐懼里，她終于認(rèn)識到自己不顧小鎮(zhèn)居民安慰強(qiáng)行邀請?zhí)厥沟男袨槭嵌嗝村e誤，她流著眼淚祈求上帝的原諒。 貝爾黛塔不為所動。 她像是真正的上帝般，冷靜地看著這位老人，說道：
“你將你的全部生命獻(xiàn)給上帝，而你卻從未相信他。 現(xiàn)在，你將感受到他。他將通過痛苦和死亡，在你耳邊低語。” 第二天，貝爾黛塔無比坦然地接受火刑。 梅雅追著她的囚車，乞求原諒。 貝爾黛塔溫柔地微笑著說：“這樣很好，因?yàn)槲易⒍ㄒ槐撑选！?/span> 在點(diǎn)燃火的那一刻，院長嬤嬤現(xiàn)身了。
她摘下幃帽，露出被黑死病侵蝕的皮膚。 第一次，她認(rèn)可了貝爾黛塔同上帝的交流，也第一次站在了貝爾黛塔這邊。 院長的自爆讓特使成為了瘟疫之源。 群眾們憤怒地撕扯他的衣服，并發(fā)現(xiàn)了他身上大面積的黑塊。 院長走進(jìn)了那個燃燒著的火架，在烈火中完成了自己的救贖。 保羅·范霍文在原著的基礎(chǔ)上，做了大量大膽又露骨的改編。 他將修女這一神圣職業(yè)的欲望展現(xiàn)得淋漓盡致，不僅僅是單純的身體欲望，還有對權(quán)力的渴求。
直到最后，觀眾們都無法得知，貝爾黛塔到底是不是上帝的使者，或者說，她從頭至尾只是一個自私、玩弄權(quán)欲的騙子。 導(dǎo)演扯下的是上帝使者的遮羞布，也挑戰(zhàn)了宗教倫理底線。 但不管怎樣，電影給觀眾展示的，是宗教史上唯一一個有明確記載的女同性戀者，從另外一個視角，直面了相互殘殺的“人”。 到底是人控制著“上帝”，上帝只是人的一種臆想 還是上帝控制著“人”？ 這些，就交給每一位觀眾來評價吧~ |
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