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據(jù)舊修《寧陽縣志》記載，明清兩代的縣城有4條主要街道，按各街所處位置分別叫東街、西街、南街、北街。 縣城四街設置與眾不同，別具匠心。四街組合，樣式奇特。和十字街不同，與丁字街有別，東西兩街貫通，南北兩街錯開，北街垂直接在西街上。舊縣署建在錯開十字的東北位，與東西兩街和北街組成一“上”字。 舊行署建在西南位，與東西兩街和南街也組成一“上”字。街道與重要廨舍區(qū)的配置獨具匠心，深存得天獨厚、上通下達之意。 四街鋪設，地勢奇特。縣城中心是縣衙，其大門前即東西兩街的交點是全城的最高點，縣城四門是最低點，四條街道由內(nèi)向外明顯成坡，水由中心流向四門。
東街自縣署大門至東門（寅賓門，舊名望泗），長400米。街旁大型建筑很多，有縣署、文廟、寶相寺、天主教堂。
據(jù)舊修《寧陽縣志》記載，元大德元年（1297年），縣署由今文廟址西遷，成為文廟的西鄰。后歷明清兩朝，屢毀屢修，至光緒九年（1883年）建有障壁、大門、儀門、牧爰坊、東西曹、大堂、二三四五堂及花廳等。縣丞署、主簿署、典史署均在院中。
文廟，即孔子廟，舊作學宮。縣署西遷時創(chuàng)建，至清光緒六年（1880年）有金聲玉振坊、照壁、靈星門、泮池、大成門、大成殿、東西兩廡及名宦、鄉(xiāng)賢二祠。后因年久失修和人為破壞，僅存大成殿。文廟后是學署，建有明倫堂、敬一亭、教諭廨、訓導廨、尊經(jīng)閣等。文廟東建有文昌閣。學署、文昌閣早已拆除。近幾年，規(guī)劃打造歷史文化街區(qū)，不斷增其舊制，始有新的規(guī)模，煥發(fā)新的光彩。
寶相寺創(chuàng)自宋代。寺內(nèi)建有大雄寶殿3間，中塑釋迦牟尼佛像。殿前有鐘鼓樓，殿后有金剛寶塔。寶塔原為鐵塔，由宋代邑人王筠創(chuàng)建，殘后改建成高約30米的磚塔。后殿在寺內(nèi)最北位置，塑有十八羅漢。大殿東有地藏王廟，西有送子娘娘廟。以上建筑均已被毀，地址在今縣城東廣場。
天主教堂在大街東頭路南，為德國傳教士于清光緒二十年（1894年）所建，規(guī)模宏偉，金碧輝煌。有德國神甫3人，修女多名。拆除后建成今寧陽賓館。
東街南有一條與之相通的小街，叫玉振牌坊街，街上有寧氏祠堂。寧姓是寧陽著姓之一，歷史上人材輩出，以寧之鳳、寧云程最為有名。寧之鳳，字德九，縣城東街人，清順治三年（1646年）進士，累官陜西右布政使，祀鄉(xiāng)賢祠。寧云程，字鵬九，寧陽縣茅莊人，清道光三年（1823年）進士，官至江西臨川知縣，后稱病歸里。
除了以上建筑，街道兩旁店鋪眾多，有賣日用百貨的、打制銀器飾品的、開飯館酒館的、辦醫(yī)院藥鋪的、做吃食的、理發(fā)的、刻字的。知名的有同興茶葉店、發(fā)生公雜貨鋪、聚賢村飯館、同昌公司沽清館、萬盛酒店、恒信昌雜貨鋪、恒記鞋店、仁和銀樓、三盛和洋布行等。田家飯館除了賣飯、住宿外，還代寫狀子。 聚豐卷煙廠，手工機械加工煙卷，后廠前店經(jīng)營，煙卷質(zhì)量好、銷路暢。 會文齋刻字鋪由一王姓經(jīng)營，據(jù)說民國二十年《寧陽縣志》印版出自其手。 叢姓同豐絲線店自做自售，各種花色絲線深受顧客歡迎。 官辦郵政局設在大街路南。
縣署大堂以東的空曠地是娛樂場所。上了燈，演木偶的、唱大鼓的、砸揚琴的、打漁鼓的、說快書的、玩雜耍的，各盡所能，奮力表演。加上觀眾歡呼聲、商販吆喝聲、更夫打更聲、寺廟鐘鼓聲，小城轟動，十分熱鬧，直到午夜，難閉城門。
西街從縣署到西門（寶成門，舊名臨洸），長400米。街上主要建筑有三義廟、清朝柱史坊、定襄公祠、衛(wèi)理公會、關圣廟等。
三義廟在今縣直機關第二宿舍南大院院址，廟中奉祀“桃園三結義”的劉備、關羽、張飛。門上有戲樓，正對北街，利于觀眾看戲。三義廟曾被侵華日軍占據(jù)，作司令部。
定襄公祠在路北，今新華書店對過。其前有為定襄公建立的過街“清朝柱史”石坊。定襄公祠建于明崇禎二年（1629年），內(nèi)有定襄公彩飾塑像，敕賜春、秋致祭。定襄公即吳崇禮。吳崇禮，字彬卿，縣城西街人。明萬歷十四年（1586年）進士，累官兵部尚書、南京刑部尚書。天啟六年（1626年）卒，贈太子太保，謚定襄。著有《三邊總圖》、《撫薊奏略》等。
中華基督教衛(wèi)理公會在路北，今東風旅社址。建于清光緒二十八年（1902年），稱美以美會，1939年改稱此名。院內(nèi)設有禮拜堂、談道所、學道房等。有牧師1名。
關圣廟，也稱武廟，原在西門以里路北、今縣酒廠宿舍院址。坍塌后，改在三義廟前殿奉關圣帝，后殿作三義廟。群眾統(tǒng)稱三義廟。三義廟住持和尚覺順，管全縣僧徒，是僧官。
西街店鋪最多，是商業(yè)重地。街南跨角，夏家包子鋪打平鍋煎包，劉二妮水餃館下手工水餃。兩家臨近縣署，得地利，生意興隆。水餃館主要在夜間經(jīng)營，天傍黑開始到第二天早晨歇業(yè)，顧客盈門。往西是惠東石印局，日偽時期改叫敬文石印局，由本縣果莊徐姓經(jīng)營，印刷公文、布告、書籍等，據(jù)說清光緒三十三年《寧陽縣鄉(xiāng)土志》在該局印裝而成。 再西有惠蘭齋雜貨鋪、恒春堂藥鋪、玉順醬園、鞋帽店、洋布行等。三義廟往西有廣貨店、福壽銀樓、會英樓飯店、壽軒醫(yī)院、山西人李姓的同豐茶莊、馬拉轎車出租店、綢緞店、前店后廠的東來源酒店等。 西門里的啟東藥棧，主要經(jīng)營各種中藥材，川黃連、藏紅花、鹿茸、麝香、犀牛角等貨不缺。 街北，靠近縣署是飯館、酒館、茶館、燒肉鋪，三鮮包子、燉肉、肴下貨、龍井茶供官民享用。 其西，徐姓廣貨店后改作縣醫(yī)院，縣衛(wèi)生科也設在此處。再西有張姓濟泰醫(yī)院、復玉醬園等。 過北街，清朝柱史坊以西，有同仁堂成藥店、土產(chǎn)購銷站、師范講習所、三民小學、民眾教育館、當鋪、錢莊等。
西街南巷有吳孟祺舊居。吳孟祺，字元壽，縣城西街南巷人。明嘉靖八年（1529年）進士，授江南五河縣知縣，調(diào)任河南洛陽縣知縣，內(nèi)遷刑部主事，后轉南京戶部升任郎中，又外遷任陜西西安知府，兼任按察司副使。年不滿五十即謝政東歸，隆慶二年（1568年）卒于家，年七十有一。所著有《義命箴規(guī)》、《拙修邇言》、《六泉漫稿》、《警庵文集》等書。 南巷子還有宋贈朝散大夫王筠墓。王筠，字端禮，宋代龔縣（今寧陽縣）人。因篤孝，鄉(xiāng)里稱其為“善人”，因子王章官朝散大夫、提點江寧府崇禧觀，贈王筠為朝散大夫。年七十三以疾終，葬于邑城之西南隅。
西街北巷路西靠街，是吳崇禮府第。大院前為府宅，后為花園。房舍氣派，眾人仰慕。吳崇禮：萬歷十四年(1586)，吳崇禮首任山西蒲縣知縣。萬歷二十年(1592)，吳崇禮因仁政愛民擢升山東御使；萬歷二十三年(1595)，吳崇禮被擢升為兩淮按察副使；萬歷二十八年(1600)，皇上封吳崇禮為淮揚按察使；萬歷三十五年(1607)，后被封為大理寺右寺丞，旋進右少卿；萬歷四十年(1612)，擢升為順天右副都御使；天啟五年(1625)，他改任兵部尚書；天啟六年 (1626) ， 吳崇禮辭世。
“道德胡同”的故事：吳崇禮治家有方，寬以待人，嚴以律己。吳族人為有崇禮這樣的高官而驕傲，商定修建吳家祠堂，動工時巧逢西鄰李家(地方士紳名流)擴建宅房，因一墻之地有爭議，兩家到縣衙打起了官司。縣官不敢過問兩強家之事。吳氏族人寫信連忙送到京城，意在讓崇禮借官威給縣衙和李家施加壓力，而崇禮看信后，隨手回信一封，說：'千里捎書為一墻， 讓他一墻又何妨。萬里長城今還在，不見昔日秦始皇。'族人看信后深明其中道理，主動退讓一墻地。李家為吳崇禮溫良恭讓所感動，也暗自退讓。兩家各讓后，胡同較前寬敞多了，來往行人便利，后人命名為'道德胡同'。
西街北巷后稱萬營街，有李姓財主購買吳氏府第而建的豪華住宅。李家曾掛過“千頃”牌，佃戶莊遍布縣境四鄉(xiāng)。抗戰(zhàn)時期，李宅曾作為縣抗日民主政府辦公地點，偽縣公署也曾入駐。
南街從縣署到南門（迎薰門，舊名迎恩），長400米。街北頭有圣鄰書院，中部有敕褒節(jié)孝坊，靠南有二老歸榮堂。
圣鄰書院在縣署南、街西，創(chuàng)建于清光緒八年（1882年），作課士、縣試之所。光緒二十九年（1903年）改為高等小學堂。日偽時期新民會分會入駐，宣揚“中日親善”和所謂“東亞新秩序”毒害人民，并從事間諜活動，亦管理配給食鹽、洋火、洋油。1949年以后改作縣委辦公地點，后拆除。
二老歸榮堂創(chuàng)建于明天順年間（1457—1464年），二老歿后，在此祀之。二老，即順天府尹王賢和翰林學士許彬。二人學同塾、進同籍、仕同朝、官同品、退同歸，因以建堂。王賢，字惟善，寧陽縣戴村人。明永樂九年（1411年）舉人，累官順天府尹。天順三年（1459年）卒，葬故土。許彬，字道中，寧陽縣城人。明永樂十三年（1415年）進士，累官禮部左侍郎兼翰林學士，入直文淵閣。天順五年（1461年）卒，贈禮部尚書，謚襄敏。著有《東魯先生文集》10卷、《詩集》4卷。
敕褒節(jié)孝坊為寧橘齡妻許氏立。許氏年二十四夫故，守節(jié)60余年，撫嗣子成立。
南街有飯館、茶館、藥鋪多家，還有鐘表社、文具店等。知名的是姿美樓飯店、源和酒店及田家藥鋪兼營的頂上開十字花的饃饃。街中路東的徐家巷是糧食市，五谷雜糧在此交易。 街南頭路西有門額書名“道院”的院落，院內(nèi)堂屋供奉戰(zhàn)國時名醫(yī)扁鵲。內(nèi)設紅十字會，是民辦慈善機構，由縣內(nèi)財主捐衣捐糧捐錢，救助窮人。
北街南接西街，北至北門（拱極門，舊名瞻岳），長410米。路東城隍廟、路西白衣堂是其主要建筑。
北街中段路東有條小巷，名城隍廟巷。此巷因北有汛防署，為汛營，在縣署后，故又名后營巷。抗日戰(zhàn)爭時期，改叫文化街。 巷東頭北位是城隍廟。城隍廟始建于明朝洪武初年，后多次重修，至清光緒十年（1884年）整修一新。廟內(nèi)有大殿、東西廊房、鐘鼓二樓、碑亭等。大殿中塑有城隍神像，廊房中有十帝閻君塑像。廟前有廣場，再南有戲樓，西有灶君祠，東有魯班祠。 民國十七年（1928年），馮玉祥意建小學，拆除廟內(nèi)塑像。后改建為民國縣政府警察局，日偽時期作偽警察所，后為文化街小學。在城隍廟址，后建成實驗中學、縣第一小學，古建筑無存。
城隍廟巷西高東低，水流入廟東大坑。巷內(nèi)有一土坑，眾稱漏子湖，常年有水不外溢。 巷南巷北是馬氏兄弟府第，磚墻瓦房，院舍古樸。清末舉人馬文譯住巷北，馬文譯曾留學日本，后被民國縣政府聘請編纂民國二十年刻本《寧陽縣志》。該志是由清光緒五年《寧陽縣志》改編而成，故無編者署名。
街西有條小巷，巷尾有座尼姑庵，因名白衣堂巷。白衣堂規(guī)模不大，住有數(shù)名尼僧修道，今無存。
街西巷南有程氏祠堂。程姓名人程鳴岐，字鳳洲，縣城北門外程家園人。清乾隆中充歲貢，為文為詩及書法時負盛名，百年作斷稱首。
北街兩旁門面經(jīng)營齊全，店鋪密排。藥鋪有廣春堂，鞋帽布匹店有德盛永，雜貨鋪有振興昌，醬菜店有復玉醬園，經(jīng)銷土產(chǎn)品、印發(fā)鄉(xiāng)票有辛洛社，生產(chǎn)接生有婦產(chǎn)科醫(yī)院，還有銀樓、梳箆社、電報局、澡堂、鹽店、飯店、茶館、饃饃房、煎包鋪等等。夜幕降臨，燈火通明，熙來攘往，街市繁榮。
縣城四街，今天已改變了舊模樣。但留存在人們腦海中的樣子仍歷久彌新，是老縣城人揮之不去的鄉(xiāng)愁記憶。
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