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每個鳳凰男，都曾是一只愛情鳥 齊桐 中秋節來了，沒有什么大禮，想來想去就再寫一篇沒深度好文獻給大家吧，在這個團圓的日子里，獻給那些奔波在外沒能與父母、兄弟一起團圓的朋友們。并且，本文我尤想獻給那些奔波在外的鳳凰男們，用汪半璧的話說：你們從來沒有輸給過自己，你們只是輸在了世俗的爭議與偏見里。 “鳳凰男”原本是一個很勵志的符號，但這幾年被網友們結結實實地黑出了翔。它本意是指在遙遠的山的那邊，村的那邊有一群集全家功力于一身，苦心修煉求學十余年，大學畢業留在大城市仍不懈拼搏的成年雄性人類。近幾年“鳳凰男”之所以被黑得比較少了，主要是因為有一部分特殊人群被人們從“鳳凰男“中精準篩選出來，專門用來黑，他們被稱之為”渣男“；當然也有一部分突變成了”暖男“，剩下的絕大部分結婚以后過著潦草卻不潦倒的生活，我稱他們為”困男“。 好在自己算不上鳳凰男，不是因為自己的童年不夠清貧，是因為現在的自己不夠成功，頂多算是一只留大城市的每天能走很多步的火雞，我稱自己為“火雞男“。今天我想跟大家聊聊聊聊詩人小哥李商隱，其實，不管是鳳凰男還是孔雀女，曾經他們都不過是一只愛情鳥。 【一】 李商隱，字義山，從名字來看其父李嗣取“商山隱者“和”行義之山“之意，這完全不是一個典型的鳳凰男應該有的”二狗“或”鐵蛋“之類名字，而是一個帶著一袖紅塵斟盡，御風逐云的出世價值觀的名字。顯然，他的人生劇本被命運動了手腳，人生的劇情總是不按人們的設計去走，但劇情去向哪里，縱使憑添了多少唏噓與無奈，都又是那樣的毫無違和感?？傊鞘且粋€在唐朝詩壇猛人亂入卻被尊為”小李杜“的李的名字；那是一個以追求完美的美感和無盡的駢文律動的處女男的名字；那是一個從晚唐至今，最富浪漫主義色彩的最懂女人心的大男人的名字。 他爺爺的爺爺也姓李，這是一句廢話，但又好像不是廢話，因為當時的皇上也姓李。李商隱在自己的詩作和文章中多次暗示和明示他其實與皇族同宗這件事兒，但因為沒有官方的證據，民間怎么說都可以，等到民間的勢力足夠牛逼了，這件事兒就可以當成是真的了。就像李世民，一個有著四分之一漢族血統的人，為了說服廣大無產階級人民百姓江山的自己人的，是可以當家作主的，既說自己是李廣的后代又說自己是老子李耳的后代，當然因為他是皇上，想說什么都可以，以他說的為準。李商隱就不一樣了，這事他說了很多次，作用就是：沒有毛用。 他爺爺的爸爸、他的爺爺還有他的父親，當然也都姓李，分別叫：李叔恒、李俌和前面說過的李嗣，他們做過的最小的官是縣令，最高的官也是縣令，是的，三個不同地方的縣令。如果按照這個軌跡發展下去，商隱同學完全可以做一個官二代，輕松迎娶白富美，走上人生巔峰，可能唯一的不夠完美之處就是：他爸爸不叫李剛。 在他九歲那年，劇本被篡改了。 李商隱九歲這年，在浙西（確切一點說是鎮江）當縣令的父親去世了，臨終前老爸把他和弟弟叫到身邊說：你們兩個以后一定要好好讀書，但一定不要好好考試，人生就是那么回事，沒事就去山川之中修煉修煉，要德智體全面發展，功名利碌全是浮云……浮云知道不？不說了……我先掛了……“說完就真的掛了。 作為長子，九歲的李商隱跟著母親帶著弟弟，回到了老家鄭州。這里順道說一句大家都知道的史實：晚唐時期遷都的是河南的洛陽，不是鄭州，所以說他們回到了的老家鄭州是鄉下，當然了現在的鄭州是國際化大都市，此處未黑任何人。隨母還鄉后，全家過著艱苦清貧的生活。因為是長子，李商隱因此也就同時背負上了撐持門戶的責任。李商隱在文章中提到自己在少年時期曾“傭書販舂”，也就是為別人抄書掙錢，貼補家用的意思，真心不容易。當然人生也不會全是艱辛苦頓，他回鄉后曾從一位精通五經和小學的堂叔受經習文，至十六歲，便因擅長古文而得名，我后面會專門說名聲當時有多大。此外，因為不停地抄書，李商隱寫得一手秀麗的工楷與一手好文章，為日后應試和寫情詩情書打下堅實的基礎，也加了不少分。關于這一點我不能認同得更多，曾經有人問我，你寫東西和寫字都不錯的原因可以用一句話歸納嗎？我說：你知道堅持補作業和寫檢查（寫不深刻重寫）對一個人的幫助有多巨大嗎？ 我也知道大家心里在問：能不能說點正事？不是愛情鳥嗎？為什么光談鳥，愛情在哪里？不好意思，鳥鋪墊就到這里，馬上開始說愛情了。在開始之前容我再說一句廢話：作為文藝男青年，李商隱的個人生活作風方面還是相當檢點的，他自評為：雖有涉于篇什，實不接于風流。所以希望大家正能量地看待以下對愛情鳥的歌頌。 （二） 李商隱的老家臨近濟源縣，那里有個玉陽山，這是一座很有名的山，因為連唐朝文藝圈大星探玉真公主都在這里修煉過，玉真公主，呵呵，這個人太有故事太搞siao了，等會有空我們細聊一下，Mark一下。 這個玉陽山有兩座山峰，一座叫西峰一座叫東峰，兩峰之間流淌著一條山澗，叫作玉溪。我不知道這個玉溪跟玉溪牌香煙是不是有關系，喜歡抽玉溪的可以去考證一下。 在唐代是很開放的（第一遍）。當時你可以信佛教，也可以信道教，可以都不信也可以一起都信，總之除了邪教，你什么都可以信。 在唐代是很開放的（第二遍）。當時很多公主帶了很多宮女過來玉陽山修煉，一起很快樂的在西峰當女道士，她們被稱為女冠；而東峰則是男道士們修煉的地方，十六歲那年李商隱就跟著一個叫永道士的人來到東峰修煉，一修就是三年，我不知道如果沒有西峰，他是不是可能修那么久。 在唐代是很開放的（第三遍，重要伐？）。男女道士雖然分居東西兩峰，但平時學仙，開道場、做道事時，也經常往來。道教 的許多派別男女道士都可以帶家眷上山修道；加上唐代比較開放，男女道士相親相戀，或“男女雙修”，行氣練功，并不受世俗的責難。一男一女在一起男女雙修，還可以任意地行氣煉功這是多大尺度，一千多年后的大學自習室也只能“雙修”，并不能行氣練功。李商隱彼時常因各種道事，跨過玉溪，到玉陽西山與女道士們一起修習道事，十六歲啊，呵呵，很正常，我十六歲時只會在食堂打水的時候多待一會兒。 李商隱的初戀果然忽然必然就在此時出現了，這個姑娘叫宋華陽。 李商隱上玉陽山學道沒有多久，某春日黃昏，他騎著斑騅馬從山下踏塵而上，路上遇見一位乘駕七香車的女子，從西山下來。他騎的斑騅馬迎著七香車猛烈嘶吼。李商隱抬頭一看，白色的山路蜿蜒縈回，似乎一直要延伸進入西山的暮霞里去。這時七香車的帷簾忽然掀開，一個年輕女子探出頭來，一張秀臉，團扇半掩，羞澀地對著李商隱嫣然一笑。這女子素不相識，是向著什么人笑呢？少年李心里美滋滋的，感受到她那充滿著春意的笑臉，像和煦的春風輕輕 的吹拂，吻著自己的面頰似的，令人銷魂，他醉了。 自邂逅七香車后，李商隱的思戀與日俱增。他很快打聽到，這是公主的侍女，來自京師，叫宋華陽。她先是從宮中派到貴主的府第侍候公主，不久前又跟隨公主到玉陽山來學仙修道，就住在西山的玉陽觀。 恨不能重逢，少年李寫下了這首無題七律（小李一生寫了幾十首《無題》，大約是為了讓后人猜不出究竟是寫給哪位女子）： 鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。 扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。 曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅。 斑騅已系垂楊岸，何處西南待好風！ 伴著漫長的思念與等待重逢，李商隱又寫下了這首經典的《無題》： 重幃深下莫愁堂，臥后清宵細細長。 神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。 風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂！ 終于，少年李決定親自去夜訪一次玉陽觀，如果能遇上宋東陽更好，如若不能遇到便是留下一紙書信也是好的。說干就干，為了解釋和掩飾，他將詩的名字取為《月夜重寄宋華陽姐妹》，一來寫上個“重寄”顯得像故交，二來寫上姐妹，呵呵，你們懂的。 《月夜重寄宋華陽姐妹》： 偷桃竊藥事難兼，十二城中鎖彩蟾。 應共三英同夜賞，玉樓仍是水晶簾。 伴著漫長的等待，冬去春來，春風吹拂著大地，捎來了春日溫暖和東陽姑娘的消息。 他們在一起了。 但是每次的相見總是短暫，每次的分離總是久遠。當年，李商隱因為聽老爸的遺言上山玩了三年，三年后因為覺得老爸的話不是特別靠譜就下山去參加高考，畢竟他的肩上扛著一個長子的責任和一個家庭的命脈。他多么希望宋東陽可以與他一起還俗下山，結為夫妻白頭偕老，爛漫春花里，東陽姑娘注視著李義山的眼睛，笑著搖搖頭，她是公主的侍女，她無法做到。一陣春風吹來，她扭過臉去，淚水畫滿面龐…… 李商隱要下山，他必須要下山，他要去高考，他要去京師，絕望中，他寫下了這首： 《無題》： 相見時難別亦難，東風無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 十年后的又一個春天，茫茫細雨中，李商隱再一次過訪玉陽山，玉陽觀的石門已經長滿了綠色的苔蘚，往昔的戀情早已不知隨風吹到哪里去了?？纯撮T前相風竿上的小旗，還在風中飄拂，似乎女冠們離開還不是很久；他懊悔自己來得太遲了。那一天，癡情男寫了一首七律抒發心中的無限悵惘。詩題為 《重過圣女祠》： 白石巖扉碧蘚滋，上清淪謫得歸遲。 一春夢雨常飄瓦，盡日靈風不滿旗。 萼綠華來無定所，杜蘭香去未移時。 玉郎會此通仙籍，憶向天階問紫芝。 為了紀念年輕時的這一段感情經歷，就給自己取了個號叫“玉溪 生”，就是“在玉溪地方讀書、學仙、修道的年輕后生”的意思。 （三） 前面說到李商隱在十六歲那年出名了，而且名聲還不小。 那年他寫了《才論》、《圣論》兩篇文章，天平節度使令狐楚對李商隱的才學非常欣賞，請他入幕，給錢讓他養活老母姐弟，并讓他和自己的兒子一起讀書，啟發、幫助李商隱參加科舉考試。唐文宗大和六年，李商隱二十一歲這一年。天平軍節度使令狐楚調任太原，李商隱隨即離開天平節毒幕府（在鄆州），居洛中，準備參加進士考試。 這一年，他徹底地離開了宋東陽，當然他也認識了洛中里娘柳枝。 柳枝年十七，是一位商人的女兒；父親逝于商旅，與母親相依過日子。李義山的堂兄叫李讓山，他家與柳枝姑娘是鄰居，一天他在吟誦李商隱的《燕臺詩》，柳枝姑娘聽了非常喜歡，問李讓山：“介是誰寫的？求交往……”李讓山回答說：“是我堂弟李義山，李商隱寫的。”柳枝隨即手斷長帶（可能是腰帶吧），遞給讓山轉贈李商隱，希望能得到他的詩并關注他的公眾號。第二天，李商隱牽了馬匹才走出家門，柳枝姑娘已經等在巷口，對青年李說：“三 天后是正月的最后一天，我會同鄰居一起到河邊洗滌衣裙，希望你能去一下，我有幾句悄悄話同你說?！崩钌屉[一看，美女啊！立馬說，沒問題，么么噠…… 原來，唐代洛陽士女，都在這一天到 水邊酹酒湔裙，以避災度厄。唐時京師的進士考試，在二月。所以，李商隱已經約好朋友，過幾天一起到長安參加科考。和柳枝約會的事，碰巧讓一位朋友知道了。這位朋友就給李商隱開了個玩笑，把他的行李提前帶往長安。沒辦法，李商隱只好跟著趕去長安，同柳枝的會面就不能赴約了。哎，人生誰沒有幾個逗逼朋友呢？ 這一年不知道是不是因為柳枝的原因，學霸李商隱應進士考試，沒有錄取；心情既不好，又想在長安繼續準備考試，就留在長安，也沒有返回洛陽。年底時候，堂兄李讓山頂著大雪從洛陽到了長安，跟青年李說了件事：“柳枝一直等你，你沒有回去，她母親答應給東諸侯娶去當小妾了……” 李商隱聽了，心中十分悔恨，寫了《柳枝五首并序》，托李讓山帶回洛陽，題在兩人相遇地方的墻上。 柳枝可以說是李商隱詩歌的“知音”，因詩及人，對李商隱一見鐘情。據序言記載：柳枝長得非常漂亮，臉龐秀美，頭上綰著兩條發髻，能弦吹按管，吹奏出“天風海濤之曲，幽憶怨斷之音”，對音樂、詩歌有極強的創作和鑒賞能力。 同 柳枝的分離，是李商隱一生的隱痛，他深深責備自己屈服于宗族的勢力。在以后的歲月里，他一直在打聽柳枝的情況和下落。東諸侯死了以后，柳枝被大婦賣到妓院，流落到了武昌。唐宣宗大中二年（847）秋天，李商隱離開桂林到巴渝一帶。 當然也有后人考證說，李商隱在娶王氏之前是結過婚的。李商隱《祭侄女寄寄》文曾說：“況我別娶以來，胤緒未立。猶子之誼，倍切他人?！笨芍钌屉[與王茂元小女兒結婚之前，曾有一段婚姻。此人即是柳枝？ （四） 在說李商隱的妻子王氏之前，說點他工作上的事兒。 前面說過令狐楚把青年李引入了幕僚之中，其實這個時候的幕僚比起初唐或盛唐的幕僚，也就是只能叫個幕僚了。這里不得不說說大唐詩人圈的資深女獵頭——玉真公主。 就在李商隱時代的上一個世紀，李白杜甫王維高適這波牛人橫行的時代，進入政途的兩條路還都是通暢的，一條是通過科舉考試參加高考；另一條則是幕僚舉薦。而玉真，就是那個在玉陽山修煉的公主，曾經是文藝圈的組織部長，有一個規模很大的文藝沙龍，很多文人都是通過認識玉真公主舉薦成名的。王維啊，李白啊據說都因為被玉真公主拉進了圈子而最終揚名立萬，當然也據說其中是有潛規則的，玉真公主跟兩個人都有點事兒，不清不楚的，難怪后來發現這兩個詩壇的大牛人相互都不占贊，不點評，不艾特，不轉發。 到了李商隱這會，唐朝已經快玩兒完了，雖然文才斐然，仍要努力的參加應試教育備戰高考，舉薦已經沒有用了。有時候跟白居易喝酒，老白也會葉槽：尼瑪現在不好混啊，使那么大勁憋首《長恨歌》，還不就那么回事，說上吊就上吊了……趁早轉行吧。 好在李商隱堅持了八年以后考上了進士，差一點回鄉去繼續當道士。 不知道是該嘆息還是該慶幸，這一年，他考上進士，而也在這一年，令狐楚去世了。同樣在這一年，涇原節度使（相當于省委書記）王茂元邀請他加入自己的幕僚。人生就像下棋，如果一步真的走錯了，那可以真的就步步都錯了。 拋去牛李黨朋之爭的政治需要，王茂元還確實是非常欣賞李商隱的才華的，很快，也就將女兒嫁給了他。 但是，也正是這一場婚姻，將他結結實實地拖入了直至終老的政治漩渦。 李商隱的尷尬處境在于：王茂元與李德裕交好，被視為“李黨”的成員；而令狐楚父子屬于“牛黨”。因此，李商隱的行為就被很輕易地被解讀為對剛剛去世的老師和恩主的背叛，從我的角度來也確實是這么一回事，所謂有才的人情商真的好低，并且很快他也就為此付出了代價。 情商也是硬傷。李商隱先是加入了恩師對立正常王茂元門下，在唐代，取得進士資格一般并不會立即授予官職，還需要再通過由吏部舉辦的考試。開成三年（838年）春天，李商隱參加授官考試，結果在復審中被除名。這件事對李商隱最直接的影響是使得他獲得朝廷正式官職的時間推遲了一年。 唐朝每年春闈（不像宋仁宗以后，三年才有一科），參加進士考試的士子約三千人左右，而能考中進士的僅二十五至三十人。發榜以后，皇帝在曲江池擺下櫻桃宴，宴請新科進士；然后各位進士要戴金花，騎白馬，游街三天，讓市民一睹風采。三天里，長安市民傾城出動觀看；公卿大 官人家的夫人、小姐、奶媽齊聚大街兩側，以物色“東床”貴婿。李商隱同年進士韓瞻就被王茂元家相中。當時王茂元任涇原（今甘肅涇州）節度使，繼室和兩個女兒都居住涇原。王茂元為嫁女，特為“貴婿”在長安起了新屋。 既然背叛恩師已經被人鄙視了，干脆就讓鄙視來得更猛烈些吧！ 終于，李商隱的生命中第三個女人也是最重要的一個女人粉墨登場了，加一句：雖然是個孔雀女，但她真的是一個好女人（好像不應該用雖然但是）。 李商隱看王茂元還有一個小女兒，就托人又是送禮又是寫詩寫信地苦心追求。雖然是拿熱臉貼了冷屁股，總歸是貼成了。王茂元心里雖然覺得青年李比起大女婿來長相差了點，但如果能招為姑爺，多少也算是對牛黨的又一沉重打擊，想起他是牛黨栽培起來的人，或許還認為他已經有過一次婚姻，而且家里又窮困，所以一直在猶豫，不過最終還是答應了。說到這里，我忍不住要上一張李商隱的畫像。 對的，就是長成這樣，有一個叫趙濤的球星說李商隱是很帥的，呵呵，怪不得你到現在都沒有女朋友，看男人都走眼成這樣。 雖然跟韓瞻成了兩喬，不過境遇卻是不一樣的，文才有啥用，能換來岳父的待見嗎？李商隱因此心中悶悶不樂，對韓瞻能娶上王茂元長女，極為艷羨?？粗趺獮轫n瞻在長安起了新房，李商隱寫了一首七律： 《韓同年新居，餞韓西迎家室》： 一名我漫居先甲，千騎君翻在上頭。 云路招邀回采鳳，天河迢遞笑牽牛。 南朝禁臠無人近，瘦盡瓊枝詠四愁。 李商隱從當年進王府第一眼看到就寫下了這首《曲池》，也難怪人家林黛玉妹妹那么瞧不上青年李這樣的文藝男青年，寫得也太娘們兒了，男人的魂兒都要寫沒了： 《曲池》： 迎憂急鼓鐘聲斷，分隔休燈滅燭時。 張蓋欲判江滟滟，回頭更望柳絲絲。 從來此地黃昏散，未信河梁是別離。 “身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”的小兩口過得還是很恩愛的，憑著王茂元女婿的身份，李商隱也很快就進入朝廷的秘書班子，任秘書省校書郎。 但是，李商隱與王氏的恩愛生活僅僅十年左右就走到了盡頭，大中五年（851）秋，李商隱忽然接到妻子病重的消息，他趕緊辭幕，往家里跑。李商隱到家時已經是黃昏，他還不知道妻子已經逝世，長臥于床上。到了家門口，太陽已經快要下山，他看見兩個孩子癡癡地坐在門坎上對著西天的落日。商隱心痛地問孩子：“為什么坐在門口？” “母親已經躺在床上起不來了，我們昨天下午就坐在門坎上，一直坐著等到天亮，父親還沒有到家。我們又回臥房去叫母親，母親已經不會說話了。” 李商隱趕緊進了臥房，他突地撲在王氏的遺體上，放聲大哭…… 妻子確是死了……這天夜里，他為王氏洗了身子，通報給有關親戚以后，對著王氏平時所彈的錦瑟，感嘆“歸來已不見，錦瑟長于人”，痛感物是人非：人走了，錦瑟仍在；錦瑟的“壽命”比人還長久！ 對著一雙兒女，他想起了孩子在門坎上一直等著自己到天亮的情景，又拿起筆添了兩句放在第二聯，這首五古，題為 《房中曲》： 薔薇泣幽素，翠帶花錢小。 嬌兒癡若云，抱日西簾曉。 枕是龍宮石，割得秋波色。 玉簟失柔膚，但見蒙羅碧。 憶得前年春，未語含悲辛。 歸來已不見，錦瑟長于人。 今日澗底松，明日山頭檗。 愁到天地翻，相看不相識。 在《房中曲》之后，李商隱將妻子安葬在藍田玉山之上；他又寫了許多悼念妻子的詩，還到藍田玉山妻子陵墓前去奠祭，寫了《謁山》、《玉山》、《錦瑟》等等悼亡詩，感悼妻子。 在李商隱的二十多首悼亡詩中，感人最深而又最是朦朧杳渺的莫過于那首解人最多，聚訟最繁的《錦瑟》： 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。 莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。 此情可待成追憶，只是當時已惘然 這位出身于富貴家庭的孔雀女，多年來一直盡心照料家庭，支持丈夫。由于李商隱多年在外游歷，夫妻在很長的一段時間里聚少離多，李商隱對于妻子是有一份歉疚的心意；而李商隱仕途上的坎坷，無疑增強了這份歉疚的感情。李商隱曾經一度篤信佛教，捐佛念佛，及至差點出家。 東川梓州府主河東公柳仲郢，非常同情李商隱的遭遇，想給李商隱做媒，將東川樂營中的一個歌女張懿仙賞賜給他，替他料理家務，縫補衣服。李商隱覺得再也沒 有人能夠代替妻子贏得自己的深情摯愛，而且兒女很小，非常可憐。李商隱不愿意再續弦，就委婉地寫信拒絕了他。在《上河東公啟》中說： “兩日前于張評事（張覿）處伏睹手筆，兼評事傳旨意，于樂籍中賜一人以備紉補。某悼傷以來，光陰未幾。梧桐半死，方有述哀；靈光獨存，且兼多病。眷言息胤，不瑕提攜?；蛐∮谑逡怪?，或幼于伯喈之女。檢庾信荀娘之啟，常有酸辛；詠陶潛通子之詩，每嗟漂泊。 “兼之早歲，志在玄門……至于南國妖姬，叢臺妙妓，雖有涉于篇什，實不接于風流。況張懿仙本自無雙，曾來獨立。既從上將，又托英僚……誠出恩私，，非所宜稱，伏惟克從至愿，賜寢前言，使國人盡保展禽，酒肆不疑阮籍。則恩憂之理，何以加焉！” 好一句“雖有涉于篇什，實不接于風流”，晚年的李商隱郁郁地回到老家鄭州，回望著自己的一生： 想著自己“五歲誦經書，七歲弄筆硯”的童年； 想著父親李嗣對自己說：莫去貪求那些功名； 想著玉陽觀的宋東陽姑娘； 想著柳枝的斷帶； 想著妻子王氏，想著想著就笑起來，心中自語：甚么神京，甚么涇源，甚么巴蜀，甚么滎陽，甚么走馬裁詩，甚么冷灰殘燭，甚么丹山桐花，甚么雛鳳清聲……哥哥只是一個鳳凰男，哥哥不過是一只愛情鳥。 |
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