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    使用瓜蒂散的注意事項

     一得齋主人 2022-02-18
    第166條 病如桂枝證,頭不痛,項不強,寸脈微浮,胸中痞硬,氣上沖喉咽不得息者,此為胸有寒也,當吐之,宜瓜蒂散。
    這又是一條對比鑒別條文,以一個“胸有寒”造成的“胸中痞硬”與外感傷寒造成的“心中痞硬”作鑒別。
    “病如桂枝證,頭不痛,項不強”,“病如桂枝證”,有注家認為有發熱、惡風、汗出,對不對?對!但個人認為屬隨文釋義,對臨床沒有什么借鑒意義。在這里,參15條:“太陽病,下之,其氣上沖者,可與桂枝湯”,應該是特指后面的“氣上沖”。因為緊接著就是強調“頭不痛,項不強”,而頭痛、項強不是桂枝湯證所獨有,而是麻黃湯證或桂枝加葛根湯證特有證候,只有“氣上沖”才是桂枝湯證獨有的證候。其次,《活人書》云:“痰飲之為病,能令人憎寒發熱,狀類傷寒,但頭不痛,項不強為異”,痰飲病不是“病如桂枝證”,而是“狀類傷寒”,所以不可將“病如桂枝證”與發熱、惡風、汗出相聯系。
    “寸脈微浮”,脈浮主表,寸脈微浮也算“病如桂枝證”的一條證據,但不是獨有證候,不是主要證據。而且,從歷代醫家的醫案中可以看到脈象各異,并不一定就是“寸脈微浮”。個人認為“浮”只是舉例說明脈象為陽脈,出現其他陽脈也可以,不必強求必須是“微浮”,但絕對不能是陰脈。
    “胸中痞硬”,參131條:“結胸者,項亦強,如柔痙狀,下之則和,宜大陷胸丸”,說明前面強調“頭不痛、項不強”是為了說明“胸中痞硬”不是結胸病。有注家質疑“胸中痞硬”,認為胸前有胸骨,按之肯定硬,卻不知此處的痞硬是指胸中氣機痞塞硬滿,自覺有物梗阻的一種自覺證候。
    “氣上沖喉咽不得息者”,我更認可張弛老師的意見,斷為“氣上沖,喉咽不得息者”。因為“氣上沖”才是“病如桂枝證”的主證,“喉咽不得息”是對氣上沖程度的描述,意思是嚴重的會出現類似窒息的感覺。而這種感覺與“胸中痞硬”有絕對的關系,就是因為胸中痞硬,陽氣不能從胸中而出,所以持續上沖!上沖!上沖!但是,我們也不能僵硬的認為,氣最多上沖到喉咽,如果氣上沖到了頭部,就表現為眩暈。“氣上沖”才是證眼,“喉咽不得息者”僅僅是仲師給我們打了個樣。附宋孝志教授醫案一則:某女,38歲。眩暈,不勝勞作,歷時7載,伴胸中煩滿,時時欲吐(個人認為,可以視為氣上沖),多年來屢治罔效。詳審病歷后發現,病情每逢春末夏初為甚,初秋至冬減輕。診其寸口脈滑,癥見眩暈欲吐,說明病在上焦,為痰阻之證。根據“大法春宜吐”,“其高者,因而越之”的原則,因勢利導,方用瓜蒂散一劑,服后令其大吐痰涎,七年頑證一吐得愈。
    “此為胸有寒也”,康平本為旁注小字,“此為胸中有寒飲也”。對這個“寒”字,注家眾說紛紜,有說寒就是邪的,有說寒就是痰的,有說寒就是飲的,還有認為是寫錯的,“赤小豆是祛濕熱的,瓜蒂是苦寒的,都是寒涼藥,怎么會是胸有寒”?個人認為,不必過度解讀,寒就是寒邪,所謂的邪氣、痰飲,乃至《金匱要略》中瓜蒂散治療的宿食,都是因為胸中有寒以后才出現的病理產物。胸為陽位,寒為陰邪。寒邪郁遏胸陽,陽氣不得輸布,對外而言,可能會出現惡風,或355條的手足厥冷。對內而言,會造成痰濕、痰飲、宿食等病理產物的聚集而出現胸中痞硬。正邪相爭則氣上沖,喉咽不得息。但是,“此為胸有寒也”這個小字旁注,理解其義后可以略過,不然會束縛醫生的思路。附吉益東洞醫案一則以證之:一男子二十歲,晚飯后半時許,卒然腹痛,入于陰囊,陰囊挺脹,其痛如剜,身為之不能屈伸,輳輳悶亂,叫喊振伏。診之,其脈弦,三動一止,或五動一止。四肢微冷,腹熱如燔,囊大如瓜,按之石硬也。病者昏憒中,愀然告日:心下有物,如欲上沖咽喉。先生聞之,乃釋然撫掌謂之日:汝言極當。以瓜蒂散一錢,涌出寒痰一升余。次與紫圓三分,瀉五六行,及其夜半,熟睡達天明,前日之病頓如忘。本案為嵌頓之小腸氣,病位在下焦,并且伴有手足厥冷,如果困于“此為胸有寒也”,即使看到氣上沖咽喉等癥,也不敢用瓜蒂散治之。
    “當吐之”,根據《內經》:“其高者,因而越之”的原則,仲師用了吐法。辛甘發散為陽,酸苦涌泄為陰,所以用苦寒藥涌泄。
    “宜瓜蒂散”,《神農本草經》:“瓜蒂:味苦寒,主大水身面四肢浮腫,下水,殺蠱毒,咳逆上氣,及食諸果,病在胸腹中,皆吐下之”。在本方中,“氣上沖喉咽不得息”沒有用桂枝,就是因為瓜蒂能治“咳逆上氣”。《神農本草經》:“赤小豆:主下水,排癰腫膿血”。二藥的氣機,瓜蒂向上行,赤小豆向下行,形成一個互相牽制的態勢。如果沒有赤小豆的牽制,涌吐太過,非常危險。張石頑先生就親眼目睹一孕婦病黃疸誤用瓜蒂搐鼻,致使嘔逆、喘滿、胎息上沖、慘痛叫號而斃命。當下的醫患關系,不容我們有些許失誤,更別說人命關天。
    涌吐必然會傷津液,造成中焦空虛,所以,仿梔子豉湯例,仲師又用了形豆似腎,色黑入腎的豆豉,引腎中之水上濟中焦,以確保胃氣不傷。現在有一個很不好的現象,有自稱中醫大師的人,不去治病,每天在網上授徒,說什么每年春天用瓜蒂散吐一下,有助于身體陽氣的升發。由于面對的是一些中醫愛好者,無人指出其錯誤,更有膽大者真的拿生命試藥,而這些半瓶水中醫大師根本不明白瓜蒂散的虎狼之性,隨便去掉顧護腸胃的豆豉。等弟子們喝壞了,又說弟子沒有按他說的方法服藥。這種中醫騙子,對中醫的傷害最深。
    將息法:瓜蒂“熬黃”,很多人忽視了這一炮制法,也有反對者認為經過炒制會降低瓜蒂的藥效,卻不知古人就是要去一下瓜蒂的寒性,提高用藥安全度。走方醫為了立竿見影,有生用的,但坐堂醫則不同,要考慮安全性。萬一出了事,且不論醫德醫風,走方醫可以一走了走,坐堂醫可是有一家老小跑不了。“上二味,各別搗篩,為散已,合治之,取一錢匕,以香豉一合,用熱湯七合,煮作稀糜,去渣,取汁和散,溫頓服之,不吐者,少加,得快吐乃止。諸亡血虛家,不可與瓜蒂散”。將分別粉碎細蘿篩過之后的藥粉混合均勻之后,從3克開始用。然后用豆豉一合,熱湯七合,“煮作稀糜”,把豆豉煮成稀爛糊狀。過濾掉豆豉的渣滓,取豆豉濃湯調和瓜蒂赤小豆藥末,“溫頓服之”,“溫服”、“頓服”,然后坐等嘔吐。“不吐者,少加,得快吐乃止”,如果不吐,說明劑量小,豆豉濃湯再調一點瓜蒂赤小豆藥末喝下去,很痛快的吐了,就停止服藥。因為藥性霸道,所以“諸亡血虛家,不可與瓜蒂散”,身體虛弱的人千萬不能用此方,會出人命的。劉渡舟劉老講過很多使用的小技巧,如綁腰帶、探吐等等,有興趣的可以學習。

    第168條 傷寒,若吐若下后,七八日不解,熱結在里,表里俱熱,時時惡風,大渴,舌上干燥而煩,欲飲水數升者,白虎加人參湯主之。

    課前思考:

    1.吳謙曰:“時時惡風,是表不解,白虎湯在所禁也”,那么,“時時惡風”是太陽病還是陽明病?

    2.《脈經》、《千金要方》中本方主以白虎湯而非白虎加人參湯,那么為什么加人參?不加行不行?


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