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“十長生”的論斷方式應是從“八字學”的“十二長生”觀念，再進一步簡化成利用姓名作推演。原來的十二長生是：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養；但十長生不計“沐浴”與“絕”。 十長生的理論邏輯 “十長生”是由象簡化成數，利用數字來進行推演，所以被簡化成l—10的“數”是隱含背后的“象”。所以想要進一步了解十長生論流年，必須再進一步探究八字中的十二長生的“理”，才能知道十二長生的含意。 十長生的論命方式 “十長生”是八字學中“十二長生”在姓名上的推演，這個觀念認為： 1．姓名總格的“數”為代表個人的“主體”。 2．“十長生”變化決定了每個人生命發展的過程。 3．“主體”會依照“十長生”的嬗遞，每年推演各有不同的表現，每十年會重覆一次變化。 4．隨著“十長生”的嬗遞，可以推估每年主體的運勢發展。 對“十長生”而言所謂的好名，并不是因為哪一種總格的“數”特別好或特別不好，因為格數只是決定“十長生”出現時間點不同，但“十長生”的變化表現是隨著時間推演每年嬗遞的，十年即重覆一次，若是能事先知道每個人每年運勢的趨勢，就能夠事先準備注意，以降低壞運所造成的可能影響，進而達到趨吉避兇的目的，所以能善用每年不同的“十長生” 進而調整因應的措施就是好名（格局）。 十長生的獨特主張 “十長生”和其他派最大的不同，在于：主要論斷的對象是主體運勢的變化，而不是像其他派系是論斷主體本身。 十長生判斷流程 “十長生”判斷的流程如下： 1．確定總格筆畫數 2．確定十長生起歲點 3．判斷十二長生吉兇 |
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