【敘說地圖】云間、華亭縣

云間為松江的別稱之一。最早見于史料的是西晉文學家陸云與名士荀鳴鶴初次見面的對話。南朝宋劉義慶《世說新語·排解》：“荀鳴鶴、陸士龍二人未相識，俱會張華先坐。張令共語，以其并有大才，可勿作常語。陸舉手曰：'云間陸士龍’，荀答曰：'日下荀鳴鶴’?！彼麄z的對話成為當時文壇佳話，“云間” 一詞從此成為松江的別名。又同書《賞譽》；“張華見褚陶，語陸平原曰：'君兄弟龍云津，顧彥先鳳鳴朝陽’，謂東南之寶已盡，不意復見褚生?！睋擞浭?， 知“云間”二字，當含“龍于云津間”之意。唐王勃作《秋月登洪府滕王閣餞別序》中有“望長安于日下，目吳會于云間”句，系借用荀、陸二人對語之詞。唐乾符間陸廣微撰《吳地記》，華亭縣條下記：“地名云間， 水名谷水”。元季陶宗儀撰《南村輟耕錄》卷三《詩讖》記：“'潮逢谷水難興浪，月到云間便不明’，松江古有此語；谷水、云間，皆松江別名也”。參證同書昆山縣條記“地名全吳”，從后來發現唐天寶六載（747年）黃池令朱某墓碑所記葬于“全吳鄉”的材料看，則“云間”或亦為唐代鄉名。

 南宋紹熙四年（1193 年）楊潛等修纂《云間志》， 實為華亭縣志，其書名卻用云間之別稱。元至正十五年（1355年）錢慶余纂《云間續志》，明成化九年（1473年）錢岡修松江府志，書名題《云間通志》。有關松江郡邑文獻之專著，很多用云間作地稱，如：楊維楨《云間竹枝詞》。其他記勝跡者有《云間名勝》《云間古跡考》《云間第宅志》；記史事者有《云間兵事》《云間近事》；著書目者有《云間著述考》《云間文獻》；錄詩文者如《云間詩文選略》《云間詩抄》《云間人 文》；志人物者如《云間邦彥畫像》《云間人物志》《云間信史》等有40余種。

華亭縣是上海地區最早設置的縣。由華亭縣而升為松江府，由松江府而析出上?？h，上海由此而來。歷史記載：唐天寶十載（751 年），吳郡太守趙居貞奏劃昆山南境、嘉興東境、海鹽北境，置華亭縣，隸屬吳郡。當時華亭縣的管轄境域約相當于今上海地區吳淞江故道以南、川沙—惠南—大團一線以西地區， 并隨海岸線的東移而擴展。華亭縣治設在今松江通波塘橋以東城區范圍內。當時華亭一縣的面積大致相當于后來管轄7縣1廳的松江府，有華亭、青龍2個鎮，22個鄉。

華亭碑刻

但關于華亭一名的由來卻似謎一樣令人費解。一 直以來，很多書中，寫到上海古華亭的由來，都稱春秋時期吳王壽夢來這里狩獵，建筑華亭，作為停留宿會的場所，故名。其實僅為傳說而已。但此事卻從傳說而演變為正史的一個過程，其產生錯誤的根源是有來歷的。首先我們發現明正德《松江府志》中有記：春秋“吳子壽夢，始筑華亭”后，其后很多史志書籍 都以此說為依據把他定為上海的歷史開篇。然而此說實際上又是如何一會事呢？筆者從20 世紀80年代開始參加編修地方志工作起，通過查閱大量資料，從古至今一部一部古書翻下來，逐步理清了數百年前古人留下的關于上海歷史源流中的一個疑案。

首先查《三國志·吳志·陸遜傳》，該志記載：東漢獻帝建安二十四年（219年）十一月間，陸遜從呂蒙克蜀公安南郡功，逕進宜都太守，孫權據功封他為“華亭侯”。唐陸廣微《吳地記》華亭縣條記：“蓋晉元侯陸遜宅，造池亭華麗，故名。”現存上海最早的一部地方志、南宋紹熙四年楊潛等修《云間志》，卷上《封域》節記：“至于縣（華亭縣）之得名，《通典》、《寰宇記》云：地有華亭谷，因以為名。”該節前段記：“順帝永建四年，分浙江以東為會稽郡，西為吳郡，華亭雖吳郡地，猶未見之史傳；孫氏霸吳，盡有其地。建安二十四年，封陸遜為華亭侯，始見之吳志矣?！庇钟洠骸鞍础蛾戇d傳》：遜初封華亭侯，進封婁侯，次江陵侯。漢法，十里一亭，十亭一鄉，萬戶以上或不滿萬戶為縣。凡封侯，視功大小，初亭侯，次鄉、縣、郡侯。以遜所封次第考之，則華亭故漢亭，留宿會之所也。”據上引部分史料都證明，“華亭”之名與陸遜（183—245年）有關。一是陸氏居處在由拳縣郊外（今松江區境內西北），“造池亭華麗，故名”；二是東漢獻帝末之建安二十四年（219年）孫權封陸遜為“華亭侯”；三是谷水（按指谷泖）之東的昆山（今名小昆山）一帶古名“華亭谷”而名。再按：“亭”原為秦漢以來鄉以下一種行政機構，“十里設一亭”，如果從封爵 時間上看，“華亭”之名應在陸遜封侯時已存在。

華亭

從上述記載中可以看得比較清楚，華亭一名最初始見于《三國志·吳志·陸遜傳》，其事因是陸遜因功而被孫權封為華亭侯。但是在后世志書中記載華亭得名問題上卻逐漸出現了偏差。先看較早的唐《吳地記》記載中稱是“陸遜宅，造池亭華麗”故名。但到了明正德《松江府志》記沿革時，既記“陸遜封華亭侯”一說，同時又追記“吳王壽夢筑華亭”一說。又過了100多年，在編纂的明崇禎《松江府志》，在抄錄明正德《松江府志》有關內容時，刪去了“陸遜封華亭侯”一說，只留下了“吳王壽夢筑華亭”一說。到了編纂清嘉慶《松江府志》時，對“吳王壽夢筑華亭” 一說作了具體加工。記“吳自壽夢益昌大，始筑華亭，為停留宿會之所”。此后編纂的松江府和府屬縣、鎮、鄉志，都沿用了壽夢筑華亭一說，迄今仍見文章引述。而只有清光緒四年修纂的《華亭縣志》沿革條下曾指出：“壽夢筑亭之語，未知何據。”譚其驤教授在《松江縣志·序》中論述這一問題時指出：“華亭一名， 明清舊志都說是始于春秋時吳王壽夢建華亭于此，為停留宿會之所。按秦漢時以郡統縣，縣以下設鄉亭， 鄉有三老、有秩、嗇夫、游繳，分掌教化、聽訟、賦稅、繳循，亭有亭長，主求捕盜賊。凡有功之臣封侯，功大者食縣，小者食鄉、亭（《漢書·百官公卿表》《續漢書·百官志》）。東漢末建安二十四年，吳陸遜以從呂蒙克蜀公安南郡功，逕進領宜都太守，封華亭侯。未幾，又連破蜀兵，斬獲萬計，進封婁侯（《三國志·吳 志·陸遜傳》）?？梢?華亭’是鄉亭之亭，故陸遜初封華亭侯，進封婁侯。明人已不熟悉秦漢的鄉亭和以鄉亭封侯制度，致誤認為華亭是一個國君在郊野所建的亭館，又妄以始建者托為春秋中葉的吳王壽夢。然此事絕不見于先秦兩漢下至六朝唐宋記載，如何信 得？舊方志的修撰者一般都好將鄉邦事情托始于遠古，初不問其是否確有古文獻依據，故一經正德《松江府志》 創為此說，后世府縣諸志遂沿襲不改。在這部《松江縣志》里與眾不同，在大事記建置沿革等篇中載及華亭， 皆斷自建安二十四年陸遜封華亭侯始，摒棄了舊志壽夢已建亭說。”

上述可見，“壽夢筑華亭”一說，于史無據。那為什么此說數百年來能得以沿襲？一是眾多史志書籍這樣記，大家也就不去懷疑了；二是當地人修當地志， 家鄉之人都認為本地歷史越長越光彩，以致此誤長期得不到糾正。