再簡單的說，我們的骨肉狀態不按照太極拳的要領去做形成的功，叫做力。按照太極拳的要領要求去做所形成的功，叫做勁。勁和力的區別其實就是骨肉不同狀態。而提到氣，有些人想必在練拳練功中也是能感覺到的。那么，這部分人也許就會奇怪了，怎么自己有氣感卻沒有練出太極內勁呢？這是因為在練習的過程中過于沉迷在氣上了。如果是為了健康養生，這么練倒是沒有什么錯的。如果是為了體驗太極拳獨有的功夫，勁力，這么練則是永遠體會不到的，練不出來的，練的就是錯的。所以，大家一定要在氣上有正確的認知。今天我們繼續來科學務實的學習了解想要練出太極拳的內勁還要做到什么。關鍵詞：無往非勁；懂勁；無縫銜接；太極勁兒；松沉到腳；松沉勁兒古人說，太極拳“無往非勁”。意思是指無論什么太極拳，多少招式，在來來往往的變化當中練的無非都是勁兒。如果脫離了這個勁兒，沒有這個勁兒，那么練的就是空架子。王宗岳先師在《太極拳論》中更是提到了“由著熟而漸悟懂勁”。就是說，拳，練來練去的目標是要練到“懂勁”的程度。何謂“懂勁”呢？他說：“陰陽相濟，方為懂勁。”具體到拳上，指的是動作的收放轉換要連綿不斷，無縫銜接。能做到這一點，太極拳之“粘黏連隨”的技術才能得以妙用。說的再簡單一點，就是在收放，化發的轉換當中會使那個勁兒。可點擊下方視頻觀摩領悟。那么，“懂勁”是怎樣的一種感覺呢？說到這個你得先能練出太極勁兒。如果太極勁兒都沒有，那么練拳當中的每個式子的往復折疊，銜接轉換“懂”的是什么呢？答案是什么都不懂，只是在那空畫圈罷了。要不怎么說很多人練了一輩子也體會不到太極拳到底是怎么個與眾不同呢！因為很多人連太極勁兒都還沒有。
那么，這個太極勁兒怎么把它練出來呢？之前已經講過了，與骨肉的狀態是息息相關的，所以要按照要領做到“氣沉丹田”。可單單做到了“氣沉丹田”還不行，還得做到松沉到腳。之所要做到松沉到腳，目的就是為了練出松沉勁兒。這個勁兒是太極拳的總勁兒，根本勁兒。沒有這個勁兒就絕沒有膨脹勁兒，也就是所謂的“掤勁”。如果把“掤勁”比喻成水中向四周蕩漾的漣漪，那么“松沉勁”就好似往水中扔的小石子。沒有這個小石子的作用（松沉勁），就不會產生漣漪（膨脹勁）。所以說，“松沉勁”是總勁，根本勁兒。（下方視頻全程體現的就是松沉到腳以及松沉勁兒）“松沉勁”也叫做豎勁，“膨脹勁”也叫做橫勁。橫豎勁在太極拳的每個動作圓形的運行路線當中雖然是并存的，但大家一定要記住一點，即先有豎勁，后才有橫勁。所以，練太極拳想“懂勁”就得先要有勁兒，想有這個勁兒就得先往松沉到腳上找；而想要做到松沉到腳就得先往“氣沉丹田”上找；而想要“氣沉丹田”又得先往松肩墜肘，含胸拔背，松腰落胯上找。那么，經過這樣一層層抽絲剝繭的捋順，聰明的你是不是能夠發現這其中的練法規律呢？即松肩墜肘，含胸拔背，松腰落胯是要求；“氣沉丹田”是衡量要求做到與否的標準；松沉到腳是上面這么做的目標，練出松沉勁是最終的目的。也許大家會覺得這也沒什么難的，可實際上，單獨擺一個姿勢或許對很多人并不難，但在一個動作接一個動作的連續變換當中，因為重心的不斷移動，腿部承重力的不夠等等因素，練著練著，松沉的狀態就會受到破壞。這個時候你就會發現保持松沉并不容易。而且，不僅保持這種狀態并不容易，練出太極拳的內勁也很難。所以，王宗岳先師也說過：“然非用力之久，不能豁然貫通焉！”最后我做個總結。太極拳并不神秘，更不要弄得玄虛。我們怎么練都沒有離開人的這個本體。無論怎么說，我們的骨肉在太極拳的練習過程當中不可能沒有參與做功。所以，“松沉勁”實際上仍然來自于人體與往日不同的骨肉狀態罷了。希望這篇文章能夠幫助大家真正的認識到“松沉勁”的重要，如果想練出太極的“松沉勁”，進一步的提升自己的太極拳功力，讓自己的拳里不空，歡迎加入以下課程學習。注明：古傳太極十三勢是古代道家太極門所傳秘法。由本門祖師李瑞東老先生承傳并延續至今。
十三勢是一部功法。它雖然無招無式，可卻對任何招式的太極拳套路都有幫助。所以，在太極拳界有十三勢是太極拳之母一說。此話不假。至于有人將十三勢說是十三個招式，或者將套路的名稱叫做十三勢者，皆非太極門的正宗傳承。道家太極門先驅王宗岳先師在《太極拳譜》中曾說：“十三勢者，掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠。進、退、顧、盼、定也。掤、捋、擠、按、即坎、離、震、兌，四正方也。採、挒、肘、靠，即乾、坤、艮、巽，四斜角也。此八卦也。進步、退步、左顧、右盼、中定，即金、木、水、火、土也。此五行也。合而言之，曰十三勢。”
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