|
秦始皇嬴政，一個(gè)我們?cè)偈煜げ贿^的角色，關(guān)于他歷來有諸多爭(zhēng)議，有人認(rèn)為他是開創(chuàng)大一統(tǒng)的千古一帝，亦有人認(rèn)為他不過是個(gè)殘忍嗜殺的暴君。不過今天不談其功過，而是論其在身世上所存在的爭(zhēng)議。 關(guān)于始皇帝的生父，主流觀點(diǎn)一般認(rèn)為是秦莊襄王，但也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為始皇帝的生父其實(shí)是秦相呂不韋，呂不韋在與趙姬私通后將趙姬獻(xiàn)給秦莊襄王，最后生下了嬴政。 第二種觀點(diǎn)頗有些陰謀論的味道，但卻流傳甚廣，就連被認(rèn)為是史學(xué)權(quán)威的《史記》以及《資治通鑒》亦有支撐這一觀點(diǎn)的相關(guān)記載。 那么，秦始皇的身世為何存在如此多的疑點(diǎn)，又是誰(shuí)在偽造他的身世謊言，混淆視聽？
秦始皇 始皇身世疑竇叢生秦始皇的身世之所以會(huì)有諸多爭(zhēng)議，與《史記》前后矛盾的記載有直接關(guān)系。 在秦始皇的傳記《始皇本紀(jì)》中，史馬遷是如此記載的：“秦莊襄王為質(zhì)子使趙，見呂不韋姬趙氏，悅而娶之，于秦昭王四十八年生始皇，名政……”這段就是原原本本地記述事實(shí)，承認(rèn)了始皇帝的皇室血統(tǒng)。 但在呂不韋的傳記《呂不韋列傳》中，司馬遷的記述不再那么克制，而是加了不少引人遐想的“修飾”： “呂不韋娶邯鄲最善舞之姬，知有身。莊襄王見而悅之，呂不韋怒，念已破家為之，欲以釣奇，遂獻(xiàn)其姬。姬匿其有身，至大期日生子政……”
秦始皇雕像 這段的大意就是呂不韋娶了趙姬，一次秦莊襄王在同呂不韋飲酒時(shí)，對(duì)趙姬起了心思，呂不韋雖然生氣，但想到自己把寶都?jí)涸诹饲厍f襄王的身上，便把趙姬獻(xiàn)給了他，后來生下了嬴政。 光是這段似乎與《始皇本紀(jì)》無(wú)太大差異，但別忘了兩處細(xì)節(jié)。 一處是“知有身”，也就是說呂不韋在將趙姬獻(xiàn)給莊襄王前是知道她有身孕的；而之后趙姬又“匿其有身”，也就是隱瞞自己有身孕的事實(shí)，最后生下了始皇帝。 這里司馬遷雖然沒有直言，但明眼人都能看出他的意思：趙姬在被獻(xiàn)給莊襄王前就懷孕了，后來就生下了嬴政，所以嬴政其實(shí)是呂不韋的兒子。
呂不韋 除了嬴政的身世疑竇叢生外，另外一個(gè)疑點(diǎn)也不容忽略，那就是一向以治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)而著稱的司馬遷，為何會(huì)出現(xiàn)前后矛盾的記載？ 這一點(diǎn)先按下不表，我們先談嬴政的身世。關(guān)于“嬴政其實(shí)是呂不韋之子”這一說法其實(shí)很受歡迎，在司馬光所著的《資治通鑒》中，便沿用了這一觀點(diǎn)。 書中說“知趙姬有娠”，后呂不韋“佯怒，既而獻(xiàn)之”，最后“孕期年而生子政”。 這里的“佯恕”同時(shí)闡述了呂不韋如此做的動(dòng)機(jī)，決心投資秦莊襄王，但表面上仍要表示憤怒，來達(dá)成自己的子嗣日后顯貴的目的。
呂不韋 顯然，司馬光會(huì)做這樣的加工，也代表他內(nèi)心深處是認(rèn)同“嬴政為呂不韋之子”的說法的。 此外，著《漢書》的史學(xué)家班固同樣有此觀點(diǎn)，他在《王商傳》中對(duì)嬴政出生的記述，基本與《史記》和《資治通鑒》無(wú)異。 這些史料無(wú)疑為“嬴政為呂不韋之子”提供了支撐的論據(jù)，但這就真的可以肯定嬴政是呂不韋和趙姬的私生子嗎？
嬴政 嬴政生父究竟是誰(shuí)？由于歷朝歷代皆沒有相當(dāng)明晰的史料去論述始皇帝嬴政的身世，加之《史記》、《資治通鑒》這類史料的混淆視聽，對(duì)于嬴政的生父究竟是誰(shuí)，史學(xué)界其實(shí)頗有爭(zhēng)論。 但如果理性分析的話，嬴政為呂不韋私生子的可能性是極小的。 首先，除卻以上提到的三部史料外，并未有其他史料有論述“嬴政為呂不韋之子”的傾向。 并且即便是這三部史料，也是在以暗示的方式論述這個(gè)觀點(diǎn)，并未明確指出，大抵也是因?yàn)闆]有實(shí)質(zhì)性的證據(jù)。
嬴政 而這個(gè)“暗示”的先河，是司馬遷開的，可他也犯了前后矛盾的問題，這種“暗示”也就變得不那么可信了。 至于司馬遷如此嚴(yán)謹(jǐn)之人，為何會(huì)犯前后矛盾這樣的低能錯(cuò)誤，則可能是因?yàn)樗^嚴(yán)謹(jǐn)。 《始皇本紀(jì)》載于史記第六卷，而《呂不韋列傳》則載于第八十五卷，成書遠(yuǎn)遠(yuǎn)后于前者。 這也意味著在寫《始皇本紀(jì)》時(shí)他應(yīng)該是相當(dāng)確信嬴政的身世的，可到了寫《呂不韋列傳》時(shí)，又受所搜集資料和坊間傳言的影響，做了一定的藝術(shù)加工。
司馬遷 至于為什么說是坊間傳言，主要是因?yàn)樗抉R遷雖為史官，可“嬴政為呂不韋之子”這種秘辛，恐怕要上升到國(guó)家機(jī)密的高度，即便是出于“家恥不外揚(yáng)”的心理，秦皇室也不可能讓這個(gè)秘密被幾個(gè)當(dāng)事人以外的人知道。 另有一點(diǎn)，《本紀(jì)》與《列傳》雖都具有嚴(yán)謹(jǐn)性，但后者更有可能進(jìn)行一定的藝術(shù)加工。 而在搜集呂不韋資料時(shí)受坊間傳言所影響，本著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，司馬遷也將“知其有身”這樣的內(nèi)容加了進(jìn)去。 最后，還可以科學(xué)的角度來看待這個(gè)問題。在《史記》的記述中，呂不韋已經(jīng)知道趙姬“有身”，但在將趙姬獻(xiàn)給秦莊襄王后，趙姬是“至大期”才生下了嬴政。
趙姬 關(guān)于“大期”的理解，一般有兩種，第一種是“十個(gè)月”，這也是主流的觀點(diǎn)，唐代知名學(xué)者孔穎也說“十月而產(chǎn)，婦人大期。” 而以古代的醫(yī)療水平，即便他們已經(jīng)知悉女性經(jīng)期與妊娠的聯(lián)系，可想要明確的達(dá)到“知有身”的程度，起碼也要兩個(gè)月。 而這十個(gè)月不管怎么算，都會(huì)出問題。 如果以趙姬懷孕為起點(diǎn)來算，那她跟隨莊襄王八個(gè)月后就將臨盆，莊襄王不可能不會(huì)懷疑，更不可能那么痛快地立嬴政為太子；而如果以趙姬跟隨莊襄王為起點(diǎn)，再過十個(gè)月，那嬴政就得歷經(jīng)十二月而生產(chǎn)。
趙姬劇照 正常女性的妊娠期普遍為40周左右，如果超期達(dá)到42周就被視為過期妊娠。過期妊娠相當(dāng)危險(xiǎn)，隨著胎盤的退變和羊水的減少，胎兒的生存率也將直線下降。 即便胎兒最終能夠存活，也會(huì)因?yàn)槔匣奶ケP無(wú)法充足供氧，導(dǎo)致胎兒大腦缺氧，繼而出現(xiàn)智力低下等一系列問題。 而顯然，如果真按照這個(gè)觀點(diǎn)，嬴政超期這么久才出生，就算不胎死腹中，也絕對(duì)不是健康孩童，但顯然他又正常的很。至于認(rèn)為“大期”為十二個(gè)月的說法，就更經(jīng)不起現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的推敲了。 其實(shí)到這里，嬴政生父究竟是誰(shuí)這個(gè)問題就已經(jīng)無(wú)需再有疑問了，但其身世的謊言又是誰(shuí)一手制造的呢？
嬴政 誰(shuí)制造了秦始皇身世的謠言？關(guān)于秦始皇的身世謊言，乍一看造謠者很可能是呂不韋或趙姬，因?yàn)榍厥蓟嗜绻^位，他們將是最大受益者，但事實(shí)真是如此嗎？ 嬴政生于趙國(guó)都城邯鄲，當(dāng)時(shí)他的父親還不叫子楚，而是叫異人，是秦國(guó)送往趙國(guó)的質(zhì)子。所謂質(zhì)子，基本與人質(zhì)無(wú)異，但一般多為一國(guó)王子或世子，只不過是最不受疼愛的那個(gè)。 之后，趙國(guó)商人看重異人的潛力，一步步扶植異人成為秦王，其中也包括將自己的妻妾趙姬獻(xiàn)給異人。 公元前250年，已經(jīng)改名為子楚的異人繼位，為秦莊襄王。次年，呂不韋便被封為了相邦，待遇優(yōu)厚，位極人臣。
秦始皇雕像 即便不過多贅述呂不韋是如何幫扶子楚上位的，可就結(jié)果來看，將一名質(zhì)子扶植為一國(guó)之主的呂不韋，其手段和心機(jī)都遠(yuǎn)非常人可比，而如果將懷有身孕的趙姬獻(xiàn)給子楚，一旦被發(fā)現(xiàn)，他將滿盤皆輸，這種低能錯(cuò)誤他大抵是不會(huì)犯的； 再者，就算嬴政能接受這一事實(shí)，秦國(guó)宗室也不可接受，根本劃不來。 而且這種謠言過早的流傳，也無(wú)疑會(huì)妨礙嬴政的繼位。所以，造謠者是呂不韋的可能性極小。 至于趙姬，在女性地位低下的封建時(shí)代，本著“母憑子貴”的原則，她也絕不會(huì)制造這樣的謠言；所以，真正的造謠者另有他人，一個(gè)是被秦國(guó)一步步所吞并的六國(guó)，另一個(gè)則是嬴政的潛在競(jìng)爭(zhēng)者成蟜。
趙姬劇照 六國(guó)自不必多說，被秦國(guó)一步步吞并，抹黑其君主實(shí)在是再正常不過的操作了，最大嫌疑的是趙國(guó)。嬴政出生前后，秦趙關(guān)系極為緊張，否則子楚也不會(huì)為質(zhì)子。 前有長(zhǎng)平之戰(zhàn)，后有邯鄲之戰(zhàn)，趙國(guó)人對(duì)秦國(guó)自然是痛恨不已，污蔑其君主其實(shí)為趙國(guó)人的骨血很好理解。之后，被秦所滅的其他幾國(guó)，也都對(duì)嬴政有著沒齒之恨，將謠言進(jìn)一步流傳、夸大。 至于成蟜，此人是贏政與趙姬被困趙國(guó)時(shí)子楚與其他女子所生，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里都單獨(dú)陪伴在子楚身邊，后又被封為長(zhǎng)安君，可以說是王位的潛在競(jìng)爭(zhēng)者。 而如果能夠通過造謠的方式令秦莊襄王質(zhì)疑嬴政的身世，影響其繼位，成蟜的目的也就達(dá)成了，因此他也有可能為造謠者。
嬴政劇照 點(diǎn)評(píng)“始皇帝嬴政為呂不韋之子”這種說法之所以能夠廣為流傳，與時(shí)代的大環(huán)境有直接關(guān)系，六國(guó)民眾對(duì)秦國(guó)的恨意、史學(xué)者的主觀判斷與極強(qiáng)的話題性，都加劇了它的傳播。 參考文獻(xiàn)[1]覃婷婷.論秦始皇的身世——以《史記》第六卷和第八十五卷為視角[J].北方文學(xué)(下半月),2011(01) |
|
|
