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1、最終決定一個(gè)人的一生是否幸福的，是他主觀的選擇，而不是客觀的條件。 2、對(duì)孩子成長(zhǎng)最重要的，是要啟發(fā)他意識(shí)到，自己擁有選擇仁愛、向善和擁有勇氣的自由。 3、一個(gè)人選擇正確的人生之路，并不需要從外在輸入什么。因?yàn)槿说膬?nèi)心天生帶有向善的德性。  提問：布老師您好。我是一個(gè)7歲孩子的母親。我想向您咨詢關(guān)于孩子教育的問題。從孩子出生開始，我們就注意學(xué)習(xí)養(yǎng)育和教育的方式，因此會(huì)聽到很多不同的聲音。有的人說孩子應(yīng)該在愛和自由中長(zhǎng)大，從小接受到父母無條件的愛，長(zhǎng)大以后就能用愛來面對(duì)世界，活得充實(shí)幸福。有的人說孩子應(yīng)該從小被嚴(yán)格管教，父母不應(yīng)該表達(dá)太多的愛，也不要給孩子太多的自由，因?yàn)榈玫綕M足的人容易躺平，得不到滿足的人才會(huì)去奮斗。我們聽到這些相反的觀點(diǎn)，無法去分辨對(duì)錯(cuò)。所以想聽聽您的看法。謝謝！ 回答：你的這個(gè)問題非常好。 我不知道你有沒有用過榨汁機(jī)。有的家庭會(huì)買這種機(jī)器給孩子榨果汁喝。榨汁機(jī)的原理就是，你放進(jìn)去獼猴桃，就能出來獼猴桃汁。你放進(jìn)去西柚，就能出來西柚汁。對(duì)吧？ 你是否想過一個(gè)問題，有沒有可能，你把西柚放進(jìn)榨汁機(jī)，機(jī)器會(huì)給你出來獼猴桃汁？ 這確實(shí)是個(gè)奇怪的問題。但是思考這個(gè)問題，有助于讓我們理解人之為人的本質(zhì)。 我們?nèi)祟愔該碛兄腔郏且驗(yàn)槲覀儞碛凶杂梢庵尽Ｋ^自由意志，就是一個(gè)人可以選擇，可以用意志來決定自己的思想和行為。這就意味著，對(duì)我們做同一件事之后，我們未必會(huì)有同樣的反應(yīng)。因?yàn)槲覀兛梢赃x擇自己的反應(yīng)。 如果我們認(rèn)為，我們?nèi)绾螌?duì)待一個(gè)人，這個(gè)人就必然會(huì)如何思考，如何行為，那么就等于說這個(gè)人是一臺(tái)機(jī)器，而不是一個(gè)人。否定人的自由意志，就是把人當(dāng)成了機(jī)器。這不僅是對(duì)人的貶低，也是不符合實(shí)際的。 從小被父母無條件地愛的孩子，長(zhǎng)大后未必會(huì)用愛來面對(duì)世界。因?yàn)槭紫龋瑹o條件的愛可能只是父母的主觀想法，對(duì)于有的孩子來說，可能永遠(yuǎn)也不會(huì)滿足。其次，接收到愛，和用愛來面對(duì)世界，沒有必然的關(guān)系。有的人會(huì)認(rèn)為別人就是應(yīng)該愛我，關(guān)心我，而我完全不該愛別人。這種極度自私的人在生活里到處都是，我相信你一定也見過。 那么反過來，從小被嚴(yán)格管教，沒有得到太多愛，也沒有太多自由的孩子，就會(huì)去奮斗嗎？未必。這種人可能會(huì)對(duì)世界很失望，覺得生命很無聊，反正是一場(chǎng)痛苦，不如早點(diǎn)結(jié)束的好。《肖申克的救贖》里面說：  正是這個(gè)意思。 對(duì)于一個(gè)人的一生，起決定性作用的東西是什么？是環(huán)境嗎？是父母嗎？是身份的貴賤，富有或貧窮，或者當(dāng)下流行的思潮嗎？都不是。最終決定一個(gè)人成功還是失敗，幸福還是絕望的，是他主觀的選擇，而不是客觀的條件。 在尋找人生意義的過程中，我有幸讀到了一本書，就是弗蘭克爾《活出生命的意義》。在這本書中，他詳細(xì)記錄了自己在奧斯維辛集中營(yíng)里做囚徒的經(jīng)歷，并且反思了一個(gè)很重要的問題：人的思想和行為到底是被什么決定？是周圍環(huán)境，還是自由意志？ 我給你讀一段書里的內(nèi)容：  其中，這句話給了我非常大的震撼：“有一樣?xùn)|西是你不能從人的手中奪去的，那就是最寶貴的自由，人們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由。” 這就是孟子說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”這是一種至大至剛的勇氣。是否擁有選擇正確的思想和行為的勇氣，才是我們?nèi)松芊裥腋５谋举|(zhì)。 因此，對(duì)孩子一生的成長(zhǎng)最重要的，不是給不給他愛，也不是讓不讓他去承受辛苦，而是要啟發(fā)他意識(shí)到自己擁有選擇仁愛、向善和擁有勇氣的自由。 在你的敘述中我們可以發(fā)現(xiàn)，你列出的兩個(gè)觀點(diǎn)，就是忽略了人擁有選擇的自由，而是把人當(dāng)成了機(jī)器。一臺(tái)榨汁機(jī)，你放進(jìn)去蘋果，就出來蘋果汁。你放進(jìn)去橙子，就出來橙汁。你給孩子付出愛，孩子長(zhǎng)大就會(huì)去愛。孩子不會(huì)愛，因?yàn)樾〉臅r(shí)候沒有得到愛。或者，你讓孩子吃苦，孩子就會(huì)去奮斗。不讓孩子吃苦，孩子就會(huì)躺平啃老。如此等等。 而孔子認(rèn)為，人不是榨汁機(jī)。一個(gè)人選擇正確的人生之路，并不需要從外在輸入什么。為什么？因?yàn)槿说膬?nèi)心天生帶有向善的德性。 用孔子的話講，就是“天生德于予”：我的品德不是我媽媽對(duì)我輸入的愛榨出來的，也不是小時(shí)候家里窮，吃苦得來的，而是上天給我的。 用孟子的話講，就是“人性之善也，猶水之就下也”：向善是人的本性，就像向下流是水的本性。 所以，孔子一派在回答“人如何才能去愛別人，如何才能為自己和他人的幸福奮斗？”這個(gè)問題的時(shí)候，不是選擇向外求，不要求外部環(huán)境如何，而是選擇向內(nèi)求，從自己的內(nèi)心去尋找仁愛，尋找分辨善惡和做正確的事情的能力。也就是弗蘭克爾所說的“在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由”。 這才是最寶貴的東西。這才是我們要教給小孩子，讓他受用一生的東西。這就是我講授“孔子人生哲學(xué)”這門課程的原因。我希望能把我們中國(guó)傳統(tǒng)中最精華的部分，通過這種方式傳承下去。 希望以上的話能夠解答你的疑問。如果你需要讓自己和孩子學(xué)習(xí)我的孔子人生哲學(xué)課程，請(qǐng)留意以下的詳細(xì)信息： 適合人群：7歲-70歲，想要讓自己或自己的孩子學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)美德，實(shí)現(xiàn)人生幸福的人 教學(xué)方式：從1月7日開始，到3月4日，共8期（除夕停課一次）。每周六早上9點(diǎn)-12點(diǎn)進(jìn)行線上教學(xué)。在課后提供視頻下載。如果錯(cuò)過直播課，可以在有空時(shí)看視頻，并與我約時(shí)間單獨(dú)討論。另外，在課程期間，如果條件允許，我將在學(xué)員比較多的城市舉辦線下討論活動(dòng)。 教學(xué)內(nèi)容如下： 1、課程內(nèi)容：每次課程的開始，我將用1小時(shí)左右的時(shí)間講解一個(gè)人生哲學(xué)的重要命題，并且講述孔子和我本人的思路，從而啟發(fā)每個(gè)人自己的思考。 2、點(diǎn)評(píng)作業(yè)：我將用大概半小時(shí)時(shí)間，選取上節(jié)課的優(yōu)秀作業(yè)進(jìn)行展示和點(diǎn)評(píng)，以促進(jìn)學(xué)員間的互相勉勵(lì)和學(xué)習(xí)。 3、討論答疑：然后我將會(huì)用大概1-2小時(shí)時(shí)間，與同學(xué)們就課程中的疑點(diǎn)，或者將課程主題結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行討論。針對(duì)個(gè)人的具體的問題，往往更能夠讓我們有切身的體會(huì)。 4、課下討論：我會(huì)約定時(shí)間和每個(gè)學(xué)員的家庭做一對(duì)一的討論答疑。從報(bào)名開始到整個(gè)上課期間，學(xué)員如果有什么人生、家庭和教育方面的問題，隨時(shí)都可以找我討論咨詢，不另收咨詢費(fèi)。 學(xué)習(xí)費(fèi)用：每次課3小時(shí)，定價(jià)600元，8次一共4800元。可以邀請(qǐng)愛人和朋友一起學(xué)習(xí)，只要用同一個(gè)賬號(hào)，就視為同一個(gè)家庭。如果一家有幾個(gè)孩子的，或者父母都愿意和孩子一起學(xué)習(xí)，不另外收費(fèi)。 學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：開課之前將會(huì)為大家預(yù)熱，讓大家做自我介紹，互相了解。還會(huì)給每個(gè)人推薦參考書，讓學(xué)員初步了解孔子的生平和思想。另外每個(gè)學(xué)員還需要注冊(cè)一個(gè)文字或者視頻自媒體賬號(hào)，用來展示教學(xué)成果。 以上就是本次課程的信息。 |
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