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曾仕強(qiáng)公眾號與您相伴3609天▲戳上方藍(lán)字關(guān)注 大家好，我是曾仕強(qiáng)學(xué)堂編輯部心易。首先恭祝大家新春快樂，兔年大吉！
《易經(jīng)》64卦，每一年都有一個卦與年份對應(yīng)，揭示這一年可能出現(xiàn)的問題及化解的辦法。 過去的2022年，流年卦是水火既濟(jì)卦。告訴我們越是形式大好，越要加倍小心，時刻居安思危，當(dāng)心初吉終亂，福過災(zāi)生。 那2023年是哪一個卦值年呢？ 根據(jù)《皇極經(jīng)世》的推算，2023年是風(fēng)火家人卦。 那么，家人卦講的是什么？在新的一年里，我們需要注意什么事情？ 一起看看曾仕強(qiáng)教授留下的智慧開示。 《禮記·大學(xué)》中說：“家齊而后國治，國治而后天下平。”其實這一思想，正來源于《易經(jīng)》中的家人卦。 家人卦是《易經(jīng)》中的第37卦，排在明夷卦的后面。 《序卦傳》說：傷于外者必反其家，故受之以家人。這里“傷“就是明夷的意思。 人在外面不管心地多么光明，做事多正直，難免受到別人的誤會、扭曲、打擊。怎么辦？ 受到委屈、受到傷害了，如果這個時候再沒有一個溫暖的家的話，那可能就跟人家蠻干了。
凡是那些家庭比較溫暖的人，在外面受到一點氣都是無所謂的，反正回家就能得到情感上的寬慰。中國人之所以老關(guān)起門來，在家里面互相安慰，就是因為這樣子可以平息心中的那一股按捺不住的怨氣。這樣才不會造成傷害，才有辦法做到保存實力，才有好的時機(jī)再去好好發(fā)揮。否則的話，連一點元?dú)舛急２蛔。退銜r機(jī)來了，也無能為力。
所以，在明夷卦之后就安排了一個家人卦，要我們重視家庭的建設(shè)，而且特別強(qiáng)調(diào)女性的責(zé)任。有了這個認(rèn)識，我們接下來看一下家人這個卦帶來的關(guān)于“家庭”的啟示。我們首先看家人卦的卦象，上卦為巽風(fēng)，下卦為離火，所以叫風(fēng)火家人。
為什么會采取上巽下離的卦象？風(fēng)跟火有什么關(guān)系？相信現(xiàn)在的人一想到風(fēng)跟火的關(guān)系，就會想到風(fēng)把火滅掉。點著的蠟燭，一吹就滅了。那風(fēng)跟火在一起怎么能融洽呢？實際上要了解《易經(jīng)》的卦象，就要把自己放在伏羲當(dāng)年所處的情境當(dāng)中。伏羲的時代沒有蠟燭，他們所看到的風(fēng)跟火的關(guān)系是火越旺的時候風(fēng)越大，風(fēng)越大的時候火越旺。因此，大家就知道風(fēng)跟火是互相依存的關(guān)系。一家人，先生為什么要出外去打拼？當(dāng)然是為了家庭。主婦為什么要把家里處理得很好，使所有人都很融洽？也是為了這個家庭。他們的認(rèn)識是共同的，目標(biāo)也是一致的。家人卦中，六二處于內(nèi)卦，也就是離卦的中間，它是很正的。九五正位于外卦，也就是巽卦的中位。妻子正位于家里面，主持家務(wù)，主持得很貞正，很合理。先生到外面去打工，表現(xiàn)得很正直，受到大家的歡迎。這樣一來，男女都正，這個家一定會慢慢興旺起來。因此，我們就看到，“男女正”就代表了“天地之大義也”。天地之間很顯然有這么一個規(guī)矩，叫做天地定位，天高地卑。天地的位置怎么不是固定的呢？抬頭看天，低頭看地，如果倒過來的話，我們會不會嚇一跳？可見天地本來就有定位，這是自然的現(xiàn)象。天高高在上就叫天，地很踏實，在我們腳底下，我們才站得穩(wěn)。這只不過是位置不同而已，難道因此認(rèn)為天高就很尊貴，地低就很卑賤嗎？我們說位置不同，只是代表責(zé)任不同而已。每個人都有每個人的“分”，但不能以此劃分高低上下，男女定位亦是如此。家人之間怎么樣呢？父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。父親要盡父親的責(zé)任，兒子要盡兒子的責(zé)任。哥哥有哥哥的責(zé)任，弟弟有弟弟的責(zé)任。丈夫有丈夫的責(zé)任，主婦有主婦的責(zé)任。如果大家都盡到各自的責(zé)任，那就叫做“家道正”，齊家之道就正了。一家正，鄰居都會拿這家做榜樣，然后大家都會向這家學(xué)習(xí)。每一家都正，社區(qū)就正了；每一個社區(qū)正了以后，這個區(qū)域就正了；區(qū)域正了，整個國家也正了。別的國家也拿這個國家當(dāng)榜樣，每個國家都正，天下就太平了。家庭是社會的細(xì)胞，家庭美滿幸福，社會才能穩(wěn)定發(fā)展，所以古人從來都是將齊家與治國，平天下聯(lián)系在一起的。然而，要想“家道正”，就必須家庭中的每個成員都走正道，從自己的一言一行做起。所以，家人卦中，同時也隱含表達(dá)了個人修身對于齊家的重要性。家人卦的大象說：風(fēng)自火出，家人。君子以言有物而行有恒。這很明白地告訴我們，風(fēng)是從火里面生出來的，風(fēng)火是相依存的，但是我們還是得加強(qiáng)火的責(zé)任，因為火畢竟在內(nèi)部，我們自己可以控制。外面的社會風(fēng)氣怎么樣，我們一時很難去改變，所以不如退回來，先把自己的家齊好，這樣就會影響到外面的風(fēng)氣。風(fēng)自火出，再加一句話，叫做火由風(fēng)炙。火因為風(fēng)的幫助越燒越旺。這樣就整全了。《易經(jīng)》講的話，有些只提到了一個部分，我們要把剩下的部分補(bǔ)上，這 樣才符合一陰一陽之謂道。圣人看到當(dāng)火燃燒的時候，上面熱氣騰騰，然后熱氣變成風(fēng)，幫助火燒得更旺這種現(xiàn)象之后，就覺悟到做人應(yīng)該“言有物而行有恒”。“言有物”，物是事實的根據(jù)，每一句話都必須符合事實，都要有事實做根據(jù)。現(xiàn)在不是，我們很喜歡虛擬的環(huán)境，反正隨便講，隨便聽，至于真的假的根本不關(guān)心，這都是不負(fù)責(zé)任的做法。君子所講的話，都要有根據(jù)，否則就是在浪費(fèi)別人的時間，讓別人不知道是不是該聽君子的，是不是該相信君子，這樣對君子自己也是不好的。“行有恒”，行為要恒常，要有自己的原則，也就是在什么狀況之下要做什么樣的反應(yīng)，而不是反復(fù)無常，一會這樣，一會那樣。一個人讓人家捉摸不定，人家就不知道怎么來跟他因應(yīng)，就會覺得很難跟他相處。所以，“言有物”“行有恒”這六個字，很值得現(xiàn)在的人好好反省一下，好好調(diào)整一下。
如果每個家庭成員都能做到這樣的話，我們家里面就會開始有一番新的調(diào)整，再推廣出去，就可以慢慢地影響到周圍的風(fēng)氣。相信大家很清楚，甚至馬上想到一句話，叫做“家和萬事興”。“父子同心，其利斷金”，金很硬，但只要父子一條心，連金子都可以斷掉。家和萬事興，家和是我們相處最要緊的基礎(chǔ)。家庭一團(tuán)和氣是好的，但是和氣也有個度，不能無底線。比如媽媽應(yīng)該和氣到什么地步？女兒說：“媽媽，你笨。”媽媽說：“是啊，本來媽媽就比你笨，如果你比媽媽笨，那就糟糕了，你是我們家的希望，當(dāng)然比媽媽聰明。”這樣家庭是一團(tuán)和氣了，而且還美其名曰愛的教育，但是這樣的家還是家嗎？媽媽要有媽媽的樣子才行。因此，家人要各盡責(zé)任，和要走正道，因為同樣一團(tuán)和氣有兩個結(jié)果，可以萬事順承，也可能一事無成。現(xiàn)在有一句很時髦的話：我跟我兒子處得像朋友一樣。爸爸要做兒子的朋友，一起打籃球，不能贏他，還要鼓勵他，甚至故意輸給他。這樣的話，兒子就相當(dāng)于沒有爸爸了，他只是多了一個年紀(jì)比他大得多的朋友而已。這樣算父父、子子嗎？當(dāng)然不算。
此外，家和還有一個更深度的基礎(chǔ)，叫做誠信。誠信是治家最基本的原則。體現(xiàn)在生活的日常，爸爸跟鄰居說話要有信用，爸爸跟媽媽相處要誠信，孩子看在眼里，慢慢就懂得什么叫誠信了。孩子的誠信表現(xiàn)在哪里？表現(xiàn)在孝悌。孝是對父母的態(tài)度，悌是兄弟姐妹之間的相處。所以孝悌就變成家庭倫理、行為道德的根本。這樣我們才知道為什么找人才，首先要看看他在家里是不是孝敬父母，是不是友愛兄弟，這就是“求忠臣于孝子之門”。可現(xiàn)在我們的家庭教育有一個非常嚴(yán)重的缺陷，就是一切為了考試，一定要孩子考名牌大學(xué)，這樣下去后患無窮。因此，做父母的一定要記住，必須以身作則，而這以身作則，就是《大象傳》里面所講的“言有物而行有恒”。同時，家人卦的卦辭特別講“利女貞”，目的就在于告訴我們家道的根本是母教。一個社會，如果女子教育不行的話，其他的統(tǒng)統(tǒng)是虛的，是不穩(wěn)定的，是不會持久的。因為女子將來長大以后，是人家的妻子、媽媽、媳婦，責(zé)任重大。所以，在教育上面，一定要多花一點心思，格外用心才行。我們常常說，《易經(jīng)》六十四卦里面只有一個謙卦，它的六個爻是皆吉的。現(xiàn)在我們又發(fā)現(xiàn)第二個——家人卦。真的家里一點禍患都沒有？未必，它只是給我們一些鼓勵。鼓勵什么？四個字：家由德化。家人相處，不是說立幾個法，嚴(yán)刑拷打，甚至再不行，把他抓去關(guān)禁閉，就可以的。所以父母最要緊的就是以身作則去跟外面的人相處，這樣孩子就會自動模仿，向父母學(xué)習(xí)，一代一代良好的家風(fēng)才能不斷傳承下去。畢竟，只有我們的家庭一代比一代強(qiáng)，國家才會一代比一代有希望。這種連帶關(guān)系，是顯而易見的。本文內(nèi)容：曾教授易經(jīng)的智慧匯編
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