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嚴格來說，釋迦牟尼并不是指一個人，而是一種稱謂。 “釋迦”是族名，“牟尼”則是圣人之意，所以，釋迦牟尼就是指釋迦族的圣人。 然而事實上，在佛家當中，釋迦牟尼還有另一種含義，那就是指釋迦國的太子喬達摩·悉達多——據典籍的記載，他歷經六年苦行最后才目睹明星而悟道，并因此而成為釋迦族的圣人。  佛陀畫像在古印度時代，圣人亦稱之為佛陀。 進一步的說，所謂“佛”，并不是指一個人或者神，而是強調覺悟，即覺悟者就是佛。 根據佛家的教義，佛有三身，所以釋迦牟尼佛亦有三身。 那么，釋迦牟尼佛的三身，各是指什么呢？ 其實佛家所講之“三身”，歸根結底，亦不過是一種稱謂而已。 進一步的說，佛家之所以設立“三身”這一稱謂，其實是依人之智慧的不同，而設立的稱謂。 何以見得？ 我們達摩祖師在《悟性論》中的解釋，即：
在這段話中，達摩祖師講，佛的所謂“三身”，指的是化身、報身和法身。  佛陀畫像簡單的說，如果眾生持續行善，那么佛就會顯現化身；如果修養智慧，佛就會顯現報身；如果覺悟無為，佛就會顯現法身。 所謂“飛騰十方”，指的是無處不在，可以到達所有地方。 言外之意，佛會根據眾生的需求施以救濟，這就是化身佛；斷除迷惑，修行善法，最終在雪山上證得道果，這就是報身佛；靜默無言，內心清凈常住，這就是法身佛。 由此可見，所謂“三身”，只是依據人們有限的智慧，而設立的上、中、下三種境界——那些智慧較低的人會妄生功德力量，妄認為見到了化身佛；智慧較中等的人會妄斷煩惱，妄認為見到了報身佛；至于智慧較高的人會妄證菩提，妄認為見到了法身佛。  佛陀畫像這其實就是佛家所講之“三身”。 釋迦牟尼的三身亦是如此——釋迦牟尼之化身、報身、法身。 |
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