【原】洛陽市上清宮、下清宮今勝昔

大美洛寧 2023-09-25 發布于河南

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在邙山之巔的翠云峰上，有一通《重建上清宮古跡碑記》是這樣記載的：“翠云峰，背邙山之原，面伊洛之流，枕大川，朝少室，挾太行，跨幽谷……”。

據說：老子在洛陽工作60多年，經常來翠云峰上；煉丹，著書、修煉。后來因周王室發生內亂，王子朝偷了周王室的珍貴典籍，南于楚。使老子無奈登上翠云峰，在下清宮里，牽一頭青牛，帶一書童就向西奔幽谷而去。

老子雖然離開了洛陽，離開了翠云峰，而因老子在這里悟道成功，這里就成了道家的發祥地，老子也成為了道教的鼻祖。翠云峰上的上清宮就成了道家之源，老子是上清宮奠基的第一人。洛陽人在翠云峰創建了老子祠，來懷念道教的創始人——老子。

說洛陽“上清宮”，就不得不提到這樣一個人，張道陵，又名張陵。張陵是江蘇豐縣人，他年輕的時候就在洛陽太學念書，畢業后回家教書。在他25歲那年來到京城洛陽考試，被分配到重慶做地方官。本想在政治上有所建樹，后看到社會上，地主階級殘酷豪壓，爾虞我詐，就失去了信心。辭職不當官，專門研究老子的“道德經”。

公元72年，漢明帝永平十五年。張道陵來到洛陽翠云峰，開始了對“道德經”的研究。張道陵在老子修道煉丹的翠云峰下，對老子學說進行研究。三年后，被漢和帝劉肇知道，請他到京中作官，連請三次均被他拒絕。為躲避干擾，張道陵決心離開洛陽到偏遠的地方去。他想，在洛陽我已生活了二十年，深深地悟出了道教的精神。我把他帶到社會上去驗證一下，他離開洛陽向東去了桐柏山，江西云錦山，每到一處都進行煉丹，筑壇修煉。結合實際進行道教研究。

公元143年，順帝漢安二年。張道陵來到四川青城山，降妖除魔。在他的影響下，入道人很多，他就制定了道規：對內要慈孝，對外要敬讓，嚴禁欺詐民眾，不準興訟好斗。并劃分二十四區，在二十區中，就有我們洛陽邙山治這個道區。完成這些工作后，張道陵于漢桓帝，永壽二年（公元1564年）羽化圓寂，年123歲。他的孩子張衡，孫子張魯繼承他的遺志，繼續傳道。

到了隋朝，隋煬帝來到東都洛陽，登上邙山，往南看到伊闕，看到龍門。認為洛陽是一處帝城，龍地，就開始集中全國財力建設東都洛陽。他修通了大運河，疏通了南北漕運，創建了科舉制。并且撥出專門資金，在邙山翠云峰上建了老子廟。并詔令楊素在老子廟周圍栽上松柏樹，使洛陽道教活動有了活動平臺，有了上清宮的原型。

因隋代統治時間較短，只有三四十年，很快歷史就進入了唐代。唐代是李姓稱帝，太祖李世民就將老子抬出，作為本家先祖。來到翠云峰上拜了老子廟，這下道教占據了主要位置。到了唐高宗李治時期，他和武后就在邙山上興建了上清宮，比隋朝建的老子廟更大更漂亮。為了更好的加強統治，找出統治的合理性，高宗于乾封元年（公元666年），親自到毫州老君廟祭拜，封老子為太上玄元皇帝?；爻蟾穆尻柹锨鍖m為太微宮，奉祀太上玄元皇帝。

大周天授元年（公元690年），武后登基，改唐為周。取消老子“玄元皇帝”改稱老君，道教受到冷落。武后下臺后，中宗李顯改周為唐。唐太宗李隆基登基后，使道教又迎來了春天。這年，玄宗下詔在西都興建太清宮，在東都擴建上清宮，全國各地爭相興建道觀上千座。

擴建上清宮，在玄宗時期的開元二十九年（公元741年）完成。玄宗下詔，享玄元皇帝老子于此，并雕了一尊老子石像，一切穿戴，同皇帝一樣。

史書記載：在玄宗執政的40年間，把道教推向了一個至高無上的境地。在唐玄宗之后，仍然是支配唐王朝宗廟活動重要地方。

歷史進入五代時期，因為戰亂，道教進入了低谷，上清宮也失去了昔日的輝煌。

傳說，北宋太祖趙匡胤有一年來到洛陽。天一直下雨，他就想到了上清宮。讓太后去上清宮祈禱天晴，誰知真的天晴了，雨住了。使太祖深信上清宮靈驗，也格外看重道教的圣地——上清宮。

北宋真宗趙恒，對道教也很重視。在他登基后就使道教進入了興盛期，他三次到洛陽，均到上清宮，贊揚老子的“至道大德”，并帶大臣到上清宮，與民同樂，賜大宴三天，這是道教歷史上的第一次。

明朝嘉靖皇帝對上清宮進行了三年大修繕，使上清宮面貌大變。山門之外建了舞樓，山門之內共五進院落。一進院有四帥殿，兩邊有配殿。二進院有老君殿，大三開歇山單檐老君像居中。三進院為三清殿。四進為翠云洞。五進為玉皇閣。這都是嘉靖二十九年（公元550年）下詔興建的。

清代，對上清宮基本上沒什么修建，也不重視。

民國時期，國民黨只顧消滅共產黨，對外對內基本站在戰爭邊沿上。

建國后，1957年4月，宗教界迎來了第一件盛事，成立中國道教協會。在北京開會時，朱德委員長接見了與會代表并合影留念。上清宮派代表參加了這次會議，至今合影照還掛在上清宮大殿內。

現在，上清宮復建工程已經開始，按照設計圖紙要求。將建山門、文昌殿、玉皇閣、老君殿、三清殿等建筑，兩邊配以鼓樓、鐘樓，藥王、財神、三官、三法、尹喜、南華等殿宇。

下清宮又名青牛觀，規模不大，占地四十畝。由中院、西道院、東道院三部分組成。東西寬50米，南北長90米。

下清宮山門前有廣場，水泥鋪地，廣場很大，是來往車輛停放地。南側有新移來的一座道士塔，約三層樓那么高。這本來是下清宮的，現在移回來正好是一景。山門不大，朱門、紅墻，門洞兩層，門上有對聯一副：上聯“紫氣氤氳混元洞洞天福地地澤萬的”，下聯“祥云飄渺下清宮宮觀傳道道濟來生”，上有“下清宮”三字。

過去的“下清宮”面積比較大，香火地占地面積就有400多畝。在宋朝時期有300多名道士，加上上清宮和玉清宮、呂祖庵，道士就七、八百人。就連現在的建華玻璃廠都屬于下清宮的范疇。

現如今，上清宮和下清宮常住道觀的道士有十幾名。他們居住都在下清宮，都是全真道，全真道的創始人是王重陽。他出生于公元1112年，于1167年來到洛陽。在翠云峰上清宮大殿側壁題詩：“丘譚王風抓馬劉，昆侖頂上打玉球，你還般在寰海內，贏得三千八百籌”。后到山東收了七弟子，丘處機、譚處端、王處一、馬鈺、劉處玄、郝大通、孫不二。他們師徒用了兩年時間，發展信眾數千，宣告全真道正式在洛陽翠云峰上清宮成立。王重陽在大定十年（公元1170年）58歲羽化。