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    松顏唐詩三百首之六十九:燕歌行 并序(1)

     松顏客 2023-10-19 發布于貴州

    燕yān歌行·并序

    高適〔唐代〕

    序版本一:開元二十六年,客有從元戎出塞而還者,作《燕歌行》以示,適感征戍之事,因而和焉。

    序版本二:開元二十六年,客有從御史大夫張公出塞而還者,作《燕歌行》以示,適感征戍之事,因而和焉。

    漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。

    男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。

    摐chuāng金伐鼓下榆關,旌旆逶迤碣石間。

    校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山。

    山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風雨。

    戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。

    大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。

    身當恩遇常輕敵,力盡關山未解圍。

    鐵衣遠戍辛勤久,玉箸應啼別離后。

    少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首。

    邊庭飄飖yáo那可度,絕域蒼茫更何有。

    殺氣三時作陣云,寒聲一夜傳刁斗。

    相看白刃血紛紛,死節從來豈顧勛!

    君不見沙場征戰苦,至今猶憶李將軍。

    一、誤品先緣識字差

    燕歌行:樂府題,屬《相和歌》中《平調曲》,與《齊謳行》、《吳趨行》相類,皆為反映各自地區生活,具各自地區音樂特點的曲調。燕地為邊地,故“燕歌行”多與征戍有關。

    元戎:大的兵車。《詩·小雅·六月》:“元戎十乘,以先啟行。” 朱熹 集傳:“元,大也。戎,戎車也。” ——大軍——主帥

    御使大夫張公:幽州節度使張守珪,曾拜輔國大將軍、右羽林大將軍,兼御史大夫。

    煙塵:烽煙馬塵——戰亂

    殘賊:1、殘忍賊人2、殘忍的賊害(賊:本義動詞,賊害)

    橫行:縱橫而行——任意馳騁

    顏色:顏面面色、面子。三國 魏 曹植 《艷歌》:“長者賜顏色, 泰山可動移。”

    摐chuāng金:撞擊金屬樂器。南朝 梁 沈約 《為安陸王謝荊州章》:“摐金入 濟 ,識謝戎麾。”

    伐鼓:敲擊鼓。《詩·小雅·采芑qǐ 》:征人伐鼓。

    榆關:眾說紛紜,諸如“山海關、秦皇島”等等。此處或可作泛指邊關,如北周 庾信 《周柱國大將軍大都督同州刺史爾綿永神道碑》:“聲振榆關。”逶迤:曲折行進

    旌旆:旌為竿頭飾羽之旗。旆為末端狀如燕尾之旗。此泛指旗幟。

    碣石:山名。在 河北省 昌黎縣 北。 

    校尉:軍職名。起于秦末,漢 代始建為常職,其地位略次于將軍,并各隨其職務冠以各種名號。掌管少數民族地區事務的長官,亦有稱校尉者。隋 唐 以后迄 清 為武散官之號,地位逐漸降低。

    羽書:羽毛書。唐 杜甫 《贈李八秘書別三十韻》:“軍急羽毛書。”

    瀚海:地名。其含義隨時代而變。或曰即今 呼倫湖 、 貝爾湖 ,或曰即今 貝加爾湖 ,或曰為 杭愛山 之音譯。唐 代是 蒙古高原 大沙漠以北及其迤西今 準噶爾盆地 一帶廣大地區的泛稱。亦多用為征戰、武功等典故。

    獵火:指古代游牧民族出兵打仗的戰火。古代游牧民族出征前,常舉行大規模校獵,作為軍事性的演習。

    狼山:又稱狼居胥山,在今內蒙古自治區克什克騰旗西北。一說狼山又名郎山,在今河北易縣境內。此處未必是實指。

    憑陵:侵犯;欺侮。《左傳·襄公二十五年》:“今 陳 忘 周 之大德,蔑我大惠,棄我姻親,介恃 楚 眾,以憑陵我敝邑。”

    半死生:半生半死

    帳下:軍帳中

    窮秋:深秋

    :枯萎

    恩遇:天恩待遇

    遠戍:邊遠戍守

    玉箸:美女淚行,女淚

    飄飖:動蕩

    三時:早、午、晚。

    陣云:戰陣之云

    寒聲:凄寒之聲

    刁斗:古代行軍用具。斗形有柄,銅質;白天用作炊具,晚上擊以巡更。

    豈顧:哪里顧惜。

    李將軍:李廣?李牧?詳見下文

    直譯

    二、心想其人如啖蔗

    圖片來自網絡,侵刪

    1、詩人之達者:大器晚成高達夫

    《舊唐書·高適傳》 “適喜言王霸大略,務功名,尚節義。……而有唐以來,詩人之達者,唯適而已。”

    按:詩人之達者,非是指官職。高適位終刑部侍郎、左散騎常侍,爵封渤海縣侯。其品級為從二品或正三品。張說、張九齡均曾為中書令,李紳為尚書右仆射,白居易以刑部尚書致仕,品爵不在高達夫之下。所謂“達”,豁達、通達也。

    圖片來自網絡,侵刪

    2、“客有從元戎出塞”還是“客有從御史大夫張公出塞”?

    唐代滅國級名將張守珪:張守珪(684年-740年),字元寶,陜州河北縣(今山西省平陸縣)人,  安祿山之義父。屢立戰功,滅契丹為其巔峰成就,玄宗親自賦詩,被封輔國大將軍,右羽林大將軍兼御史大夫。

    按:是否詩指張守珪,今人尚在爭議。以“序”之版本其二,以及高達夫此作之現實性而言,愚見當指“張守珪”。張守珪武功卓著,何以諷之?詳見下文“身臨其世勝烹茶”

    圖片來自網絡,侵刪

    3、至今猶憶李將軍

    李牧:李牧者,趙之北邊良將也。常居代雁門,備匈奴。以便宜置吏,市租皆輸入莫府,為士卒費。日擊數牛饗士,習騎射,謹烽火,多間諜,厚遇戰士……(李牧)其后十馀歲,匈奴不敢近趙邊城。——《史記》

    李廣:廣居右北平,匈奴聞之,號曰“漢之飛將軍”,避之數歲,不敢入右北平。……廣之將兵,乏絕之處,見水,士卒不盡飲,廣不近水,士卒不盡食,廣不嘗食。寬緩不苛,士以此愛樂為用。……(廣)遂引刀自剄。廣軍士大夫一軍皆哭。百姓聞之,知與不知,無老壯皆為垂涕。——《史記》

    松顏客曰:今人旁征博引李牧事跡、李廣事跡,欲明高達夫所言“李將軍”乃是“李牧”抑或“李廣”,愚見大可不必。上文《史記》可見,對敵之威懾,二李將軍一般;對士卒之厚待,二李將軍仍是一般。雙關,為詩歌之根本屬性,此處“李將軍”指向二位李將軍,何樂不為?

    三、身臨其世甚烹茶

    1、序文所言開元二十六年,發生何事?

    二十六年,守珪裨將趙堪、白真陁tuó羅等假以守珪之命,逼平盧軍使烏知義令率騎邀叛奚馀眾于湟水之北,將踐其禾稼。知義初猶固辭,真陁羅又詐稱詔命以迫之,知義不得已而行。及逢賊,初勝后敗,守珪隱其敗狀而妄奏克獲之功。事頗泄,上令謁者牛仙童往按之。守珪厚賂仙童,遂附會其事,但歸罪于白真陁羅,逼令自縊而死。二十七年,仙童事露伏法,守珪以舊功減罪,左遷括州刺史,到官無幾,疽發背而卒。——《舊唐書 張守珪傳》

    按:張守珪晚節不保,正是二十六年事如上,本詩諷指,果然。

    2、少婦城南欲斷腸?

    按:城南平民區

    《松顏唐詩三百首 之一》鏈接如下(《松顏唐詩三百首》每周四更新):

    一首詩該怎么來讀,才扎實?才過癮?——《松顏詩話》之古詩鑒賞拋磚

     吁!余何人斯,敢妄正先賢之訓?言之未竟,知必有闞余之謬而隨議其后者。其是其非,此不在余,而在乎后之明哲矣。有子云其憫余勞而錫之斤正焉,豈非幸中又幸?而相成之德,謂孰非后進之吾師云。

    ——明 張介賓

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    ——松顏客

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