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    第四屆雛鷹杯辯論會講話稿

     龍泉看水hbc 2023-12-08 發布于北京

    各位專家、各位家長,老師們,同學們:

    今天是一個特殊的日子。121日,一二一,好像在喊口號。喊口號做什么呢?

    奔赴一場思想的洗禮。

    124日是一個重要的日子,那是我們國家的——憲法日。也就是說,從下一周開始,我們就要進入國家憲法宣傳教育周了。我們以憲法主題辯論來開啟憲法宣傳教育周,所以說,這是一個特殊的日子。

    今天的活動內容很豐富。有朗誦展示《我們心中的憲法》,有集體誦讀《憲法三字經》,有兩場精彩激烈的關于規則和天性的辯論比賽,有朝陽區辯論賽發起人宋老師的精妙點評,有激動人心的合作獎、優勝獎、最佳辯手的頒獎。

    從同學們熱烈的掌聲、激動的吶喊、爽朗的笑聲中,我感受到了,你們和我一樣喜歡今天的活動,我們都在為選手們的精彩表現自豪,為他們在辯論中顯示的自信從容、淵博知識、智慧思辨興奮。

    我們為什么執著選擇一年一屆辯論賽呢?

    今年的辯論賽,歷時近一個月,18各班,18個代表隊,38場比賽,直接上場選手108,還有很多老師、家長都深度卷入其中。這需要花費多少時間和精力啊!這樣做值得嗎?

    今天,我很自信地告訴大家:值得,非常值得!

    辯論賽引領大家,對生活中一些司空見慣的問題進行深入的思考和辨析,通過辯論這種形式,我們學會傾聽,學會表達,學會判斷,學會辨析,讓是非區直被我們自己發現,讓真理在活動中越辯越明。我們學習的不僅僅是技巧,更重要的是思維的提升,思想的升華。

    今天的辯論,以憲法為主題,讓大家在規則和個性中尋找平衡點,明確規則的意義,這個辯題意義重大。

    建立規則會壓制天性嗎?

    當然會。

    荀子說:“人之初,性本惡。”每一個人,天生都是有一些瑕疵的。比如懶惰、驕傲、貪婪、自私、好吃懶做、貪玩任性……這些都是很正常的。所以,孔子說:“人非圣賢孰能無過,過而能改,善莫大焉。”怎么改?“道之以政、齊之以刑,民勉而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”這里的政和刑,就是建立規則的升級版。既然人性有惡,當然需要建立規則來壓制惡。規則的升級版就是法,有法可依,有法必依,執法必嚴,違法必究。于是人性的善被激發,惡被壓制。我們今天宣講憲法,舉國都在學法,實施依法治國,就是在用規則遏制人性之惡,構建和諧文明之社會。

    但是,孟子說:“人之初,性本善。”我們每一個人,在內心深處,都是有一塊兒柔軟、溫暖、光亮的凈土,我們稱之為“良知”。《中庸》說:“天命謂之性,率性謂之道,修道謂之教。”人,生而為人,就是上天在造人的時候,賦予了人本性的善良。我們每一個人都是愛學習、樂于助人,喜歡被信任、尊重和頌贊的。如果有人故意抬杠說:“我就不是善良的,我就不愛學習,我就是十惡不赦的。”我告訴你,這不是真的。這是你把自己弄丟了。

    孔子說:“道之以德,齊之以禮,有恥且格。”這里的德和禮是不是規則?當然是。 黨員干部要講規矩。”這里的規矩,一方面是法規,一方面是道德。我們的規則倡導愛崗敬業,倡導責任擔當規則獎勵善良,鼓勵擔當,重視責任,倡導友好,人在規則的引領下,天性的美好不斷被照亮、被肯定,怎么會被壓制,是不是越來越光亮,越來越美好?由此可見,好的規則,彰顯人性之美。聰明的人,智慧的人,會學習規則、尊重規則、使用規則、完成自我的覺醒和修身,做到“隨心所欲不逾矩”。從這個角度看:建立規則不會壓制天性。

    既然規則那么好,是不是百利無害呢?

    肯定不是。

    規則就像是藥。用得對可以治病救人,對得不好,是藥三分毒,亂服藥是會中毒的。當下,一些班級,一些家庭,一些學校制定的一些規則,動機可能是好的,但是對一些孩子卻是壓抑的,甚至是不利的。比如為了安全責任減少學生自由活動,為了課堂秩序限制學生自由發言,為了考試成績限制孩子愛好發展,出現“一把尺子量所有的人”,逼著“一條魚爬樹”,逼著雄鷹在地上爬行……。越來越多的孩子出現心理問題,和一些不近人情的規則傷害是分不開的。

    我們設置這個辯題,邀請老師們和家長一起參加,其實也是希望大家一起反思:規則是把雙刃劍,用得好幫助孩子更好成長,用不好壓制孩子天性,甚至傷害孩子身心健康。

    聚焦問題,思考問題,辨析問題,反思問題,我想,這就是辯論活動的深層意義。

    當然,辯論作為一種能力。在未來的生活中的作用,也是必須高度重視的。學習金字塔理論告訴我們,最好的學習方式,是自己明白,并能教會別人明白,也就是你認可的道理,講給別人聽,也能得到別人的認同。世界上最難的事情有兩件:一件事把別人的錢裝進自己的口袋里,同時一定不能違法;比這件事更難的,是把自己的思想裝進別人的腦袋里,一定是人家自覺自愿的。

    我們現在所開展的辯論,就是第二件最難的是事情。把自己的思想,裝進別人的腦袋里。

    在未來的社會中,我們經常需要辯論。法庭辯論、商務洽談、外交談判、領導開會……未來社會工作中需要辯論的地方很多。我們能夠加入世貿組織,能夠承辦夏季奧運會、冬季奧運會,能夠推翻一些霸權國家強加給我們的人權臟水……諸如此類,都要唇槍舌劍進行辯論。

    當然,這種辯論和我們的辯論賽辯論并不完全一樣。生活中的辯論,不僅是拼口才,拼邏輯,更重要的是拼智慧,拼情商。辯論不是吵架,不是嗓門大、聲音高、說幾句狠話、渾話,用鐵拳頭就能吵贏架。辯論是以理服人。

    在今天的決賽現場,我們領教了選手們的伶牙俐齒。他們不僅僅能旁征博引,更能敏感捕捉對方辯友的邏輯錯誤,以子之矛,攻子之盾。一些孩子的辯才,讓老師都自嘆不如。

    聚焦辯論,我有一些感悟,我想用“辯”這個字的字源來解釋。

    “辯”這個字,中間是言語的“言”,說明需要用口來說,需要好口才。但是更關鍵的是左右兩邊的兩個“辛”。“幸”是什么?象形字,刀。

    說起到,這讓我想起了莊子《養生主》里面《庖丁解牛》的故事。庖丁為梁惠王殺牛,他手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦太美妙了。像跳舞一樣好看。梁惠王問他怎么這么厲害。庖丁說,自己喜歡研究怎么解牛,這已經不是技術了。一開始我看到的是完整的牛,不知道怎么下刀;幾年后我看到的就不是完整的牛了,而是器官。現在我不在用眼睛看,憑感覺和牛接觸,牛骨頭之間那么大縫隙,足夠我的刀隨意游走,自自然然就完成解牛。一般的廚師殺牛用刀砍骨頭,一個月就要換一把刀,好一些的用刀切割牛肉,一個月換一把刀,我現在這把刀19年了,殺了幾千頭牛,刀刃好像是剛磨過得一樣。

    我要表達的意思很明確:贏得辯論勝利是有規律的。不但要知道自己想說啥,設計好自己的辯論詞,推演好自己論點論據的關系,更要知道對手想說啥,要根據對手的論點論據之間的矛盾,以彼之矛,攻彼之盾。要學會審題,學會咬文嚼字;要學會立論,論據能夠支撐論點;要學會攻論,善于用對方的漏洞攻擊對方。我們要求每個班辯論隊有8個學生組成,就是希望你們在自己準備辯論的時候,自己分成兩個小組,要學會互換角色,把自己的辯詞通體設計,讓對方來挑毛病;把對方辯詞認真研究,研究其中所有可能出現的問題。

    辯論是需要很多學問的。這不僅需要專業知識,還需要博學、善思;還需要團隊成員之間精誠合作。

    同學們,我希望通過今天的辯論,大家發現真理,更希望大家通過今天辯論,學會批判性思考,學會傾聽和表達,做一個能言善辯的人,做一個明白事理的人。

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