我終于完全明白了韓國藏《天象列次分野之圖》的深刻用意

該星圖與蘇州藏石刻《天文圖》有著同一祖本，由天文官世家在公元386年繪制，但前者更為精細。
兩份星圖的外圈坐標，標示了顓頊元年公元前2629年1月10日冬至當天的北天天文歷法特征。
恒星牛宿一對應正丑位，小雪點，黃經240°。

兩份星圖內圈相交的大圓，是黃道大圈和天赤道大圈，標記了繪圖的年代。
公元386年5月25日，奎宿一是春分點，黃經360°。
夏至點對應的幾乎是恒星南河二，大約為井宿十五度。
秋分點對應的幾乎是恒星角宿二，180°黃經線幾乎垂直平分平道二星的連線——這就是蘇州《天文圖》標注“平道秋分”的本意。

《天象列次分野之圖》無可置疑地表明——

顓頊元年是且僅是公元前2629年，牛宿一黃經240°
“十二次”就是黃道十二宮
“十二次”與十二地支嚴格一一對應
牛宿一不但是二十八宿牛宿的起點，還是“星紀”的中點
“十二次”在顓頊元年，正好是“日至其初為節，日至其中為中氣”
二十八宿是黃道坐標，而非赤道坐標

但這些，還不是《天象列次分野之圖》的全部。
華夏文明、人類文明起于牛宿一是小滿點、黃經60°的公元前118258年。
華夏文明一直以牛宿一黃經60°為新紀元、一個新歲差周期起點。
北緯30°西北非，摩洛哥近海，古羌人天文觀測點，Atlantis所在地，公元前118258年12月8日，子正日落，冬至交節，文明誕生。

當是時也，日落時刻冬至交節，正好發生日全食，牛宿一與木星正好黃道刻度相同，大約為黃經59°34′左右。
華夏先民——古羌人，我大爺，你大爺，他大爺，我們共同的大爺——立即發明“十二次”、二十八宿、二十七宿等重要黃道坐標，文明誕生了。
牛宿一永遠是“星紀”的中點、二十八宿的起點、二十七宿斗宿中段。

將文明歷元、公元前118258年12月8日子正日落、冬至交節的北天星圖逆時針偏轉90°，我們就看到了基于“先天八卦圖”的復雜、精細的黃道坐標圖。
標紅的牛宿一，是“星紀”的中點、二十八宿牛宿的起點、二十七宿斗宿的中段。
牛宿一，黃經60°，正好是“小滿”點所在。
毋庸置疑，小滿，就是英文 Human 的詞源。

福牌中最上一組字，從左向右反切拼讀：明夷。
從右向左反切拼讀：無妄。
明夷、無妄兩卦，對應立春，表示我大爺“東方青帝”。
但是，這一組字，從右向左還可以反切拼讀成：小滿！
從左向右還可以反切拼讀成：木星！
朱鹮帝、黃帝的尊號，標黃部分是“倉頡”、“姜姬”。
“倉頡、姜姬”的本字本義是“星紀”！

毫無疑問，華夏歷元、文明歷元公元前118258年12月8日的天文歷法特征，在漫長的歷史進程中留下了不可磨滅的深刻烙印。
朝鮮樂浪王盱墓出土的六壬式盤，中醫基礎理論流傳的五運五天圖，則標記了最近一次牛宿一黃經60°起始年代的天文歷法特征。
這是公元前15785年，與顓頊元年正好相差半個歲差周期。

顓頊元年公元前2629年，牛宿一黃經240°。
華夏歷元公元前118258年，牛宿一黃經60°。
毫無疑問，《天象列次分野之圖》的祖本，流傳自顓頊元年的北天星圖，是在向華夏歷元“甲子年甲子月甲子日甲子時”致敬。
偉大的顓頊大帝，是上古華夏文明成就的系統整理者，老人家的豐功偉績，比其帝王大冢更燦爛輝煌。

中國百年考古、夏商周斷代工程、中華文明探源工程、“清華簡”、三星堆考古研究……乃至埃及學，已然全盤破產。
我大爺在閻羅殿等你們來，挨個剁，挨個鋸，挨個砍，一個都跑不掉。