動而健

??自然界的萬事萬物， 人世 間 的各種矛盾都是發展變化著的。 稍不注意， 人 們 就可能遭受意想 不到的 禍 患， 這 正是易 經 中無妄卦 給 我 們 的啟示。 人要秉除妄念， 堅 守正道， 加 強 自身修養， 這樣 才可能避免無妄之災。 那么， 到底什么是無望？我 們 又當怎 樣 運用無望卦的道理，從而 實現 無望之后的大敘境界呢？臺灣 師 范大學曾仕 強 教授將引 領 我 們 一起感悟。 易 經 的智慧， 請繼續 關注， 無妄而正。 一個人， 白天在工作， 晚上要休息， 因 為 白天把精力都花光了。 這樣 大家有沒有聽出來？人的生命是什么？ 這說 起來有點 難 聽。 人的生命就是消耗能源的 過 程。 這樣 大家就 應該 了解到， 為 什么我 們 在 講 富卦的 時 候不斷的 說 要正要正？就是同 樣 在消耗能 源。 如果你的所作所 為 是合乎正道的， 那當然是有利于社會人群。 同 樣 消耗能量， 你的所作所 為 。 是不好的。 是邪道。 那 還 不如不消耗的好， 慢慢你就會感 覺 到。 為 什么孔子那么多學生里面，我 們 會 單 獨的把 顏 回尊稱 為 傅慎？ 顏 回不 可能不犯 過錯 。 可是他會不 遠 赴。 他 馬 上就知道了。 為 什么同 樣 犯 過錯 ， 人家會 馬 上就知道呢？因 為 他不斷的在反省， 哎， 我做 錯 了。 然后趕快就改， 叫做不 遠 赴。 不斷的反省。 不斷的改善， 不斷的走正道。 結 果會怎么 樣 ？ 哼， 結 果很自然的就走上無望卦， 無望是什么意思？ 因 為 一般人聽到無望啊，都是有點 皺 眉 頭 的無妄之災。不是我的 過錯 。 結 果降 臨 到我的身上。 這 算什么呢？ 其 實 不一定是 這樣 子。 無妄就是告 訴 我 們 ， 你要避免遭受無妄之災， 這 才是正面的意思嘛。 這 才叫正道了。 那我怎么能 夠 避免無妄之災呢？那唯一的 辦 法就是無妄，所以無妄才能避免無妄之災。那無 妄是什么意思？無妄就是沒有妄念。 沒有那一種很虛妄的念 頭 ， 沒有妄行而最要 緊 的是修口德不妄 語 。 人最大的毛病就是亂 講話 。 亂 講話 就叫妄 語 。 你看你不一定會去做， 你也沒那個勇氣。 可是你就 說 了嘛。 說 的就什么呀。 人家就會 傳吶 。 傳 了以后人家就看你不 順 眼嘛。 你會 罵 我， 我不會 罵 你 嗎 ？所以就 為 什么送 罵 來 罵 去？送是必然的，但是我 們 要把方向 調 整 過 來。 自送自己送自己。曾國藩最大的成就，就是他不斷的自己跟自己打官司，他很少跟 別 人打官 司。 他老是 覺 得 這 是不 對 ， 你 這樣 不 對 ， 你要改， 他就是一生。 后半段都在 實 踐無萬 貫 。 天天跟自己 過 不去， 這 個 過 不去是好意呀， 你不可以 這樣 ， 你不可以那 樣 ， 然后不斷的修身。 不斷的 積 德， 最后他沒有萬念。你看他有足 夠 的 實 力， 可以把皇上 給 推翻掉， 但是他沒有萬念， 一點萬念 都沒有。 大家 說 曾功， 你了不起呀， 你可以 這樣 ， 呵呵， 他 說 你少來， 你少害死我。 我根本沒有 這 種念 頭 。 叫做無望。 俗 話說 天有不 測風 云， 人有旦夕 禍 福。 無望卦正是在告 誡 人 們 ， 做人要 堅 守正道， 不能有 過 分的念 頭 ， 更不能不修口德， 以免遭受 無妄之災。 要想避免無妄之災，那就需要做到無妄，那么我 們應 當怎 樣 做才能達到無妄的境界呢？我 們 來看看卦 詞 是怎么 說 的？卦辭 說 無妄， 元亨力爭， 你看一開始就 給 你四個美德。跟乾卦一 樣 的元亨力爭一開始就很亨通， 而且只要 你守正。 就沒有不利。 那下面 還講 什么， 下面就不必 講 了嘛， 不行， 下面要 講 。 因 為 他 畢 竟不是 牽 掛。 乾卦的 緣 分力爭是沒有條件的，無望的 緣 分力爭是有條件的。他的條件是什么？其匪政有 審 。

?不利， 有 優 網。 你看他告 訴 你， 不利于 憂 啊。 這 不奇怪 嗎 ？元亨力爭 還 不利有 優 啊。 這 很矛盾的， 沒有關 鍵 ， 就在其匪政有 審 。 神是什么？神就是眼睛的毛病， 但是 現 在我 們 把它 擴 大， 說 人 為 的 禍 患。 我 們 在。 富卦的 時 候已 經 知道了。 天災叫做災， 人患叫做神。 悔是什么？悔就是非的意思， 悔 證 就是你如果不 證 的 話 ， 你就有 禍 患。 雖 然我很無望。 但是呢， 哼。 無心之 過 也是 過 。 我真的沒有那個心 吶 ， 那 還 是 過 吧， 還 是 過 吧。 所以不守正道， 有 時 候是自己不知道的。 叫做不知不 覺 做了壞事。 那也沒有 辦 法。 還 有更麻 煩 的是好心做壞事， 我 說 好心 吶 ， 你不要 誤 會呀呃， 沒有用， 還 是壞事。 只要你有一點點不正。 只要你走上。 歪 門 邪道。 你就有 禍 患。 所以在 這 種情況之下， 你是不利有 憂 亡， 就是我 們 平常所 講 的人在福中要知福啊。在無望的 環 境里面， 你就少 動 念 頭 嘛， 你 動 那么多干什么呢？你一 動 ， 你可能就歪了。 歪的， 你一有 動 作你就不利了。 我一天吃三餐， 平平淡淡的。 身體很好。 那你就照 這樣 去找。 你就 緣 分力爭。 你是不行的。 吃三餐 還 不 夠 ， 還 吃宵夜。 啊， 平常吃那個 東 西， 這 個味道越來。 又不爽， 要吃山珍海味嘿， 那你 試試 看好了。 你就已 經 是非振有神。 這時 候你有任何的一種行 動 都是不利的。 可 見 呢， 無望卦不是那么容易做到的。生活中的很 多小事， 稍不注意就會 變 成 禍 患。 因此， 我 們 需要 時 刻踐行無望卦， 無望卦的卦 詞 告 訴 我 們 。 要想一開始就很亨通， 就要學會 守正， 不能有歪念 頭 ， 否 則 就可能招致不利的 結 果。 然而， 要做到無妄避免， 無妄之災也并非那么 容易。 那么， 無望卦的斷 詞 又是教我 們 怎 樣 做的呢？我 們 看 彖傳   無妄 剛 自外來。 剛 之外來， 就是由他力來約束自己。 你看整個的卦象。 你可以想象他本來是痞卦。 你看否卦上面是天， 下面是地， 現 在下面的地呢， 來了個陽。 陽是陽 剛 啊， 從外面來就開始要把它否去掉了。所以一個人很 倒霉的 時 候， 你就要想起無妄卦。我 現 在脾塞不通。我 現 在呀， 否否否 該 怎么 辦 ？那趕快把那個一陽來復吧。 把初六 變 成初九嘛。 那你就做到了 嗎 ？ 這變 無妄卦了嘛。 所以 剛 從外面而來。 而未足以累， 因 為 什么？因 為 雷是內掛嘛。 天是外掛。 你看雷就是出就遙身掛著。 以它 為 主啊， 因 為 物以稀 為貴 啊， 兩個陰一個陽， 當然 這 個陽在做主啊。 這樣 我 們 就很清楚了 剛 。 從外面 來。 它 變 成內卦的主窯。那整個看起來就正好是洞和箭。 動 而 健的 動 是什么意思？就是不 為 所 動 嘛。??自然界的萬事萬物， 人世 間 的各種矛盾都是 發 展 變 化著的。 稍不注意， 人 們 就可能遭受意想 不到的 禍 患， 這 正是易 經 中吳萬卦 給 我 們 的啟示。 人要秉除妄念， 堅 守正道， 加 強 自身修養， 這樣 才可能避免無妄之災。 那么， 到底什么是無望？我 們 又當怎 樣 運用無望卦的道理，從而 實現 無望之后的大敘境界呢？臺灣 師 范大學曾仕 強 教授將引 領 我 們 一起感悟。 易 經 的智慧， 請繼續 關注， 無望而爭。 一個人。 白天在工作。 晚上要休息， 因 為 白天把精力都花光了。 這樣 大家有沒有聽出來？人的生命是什么？ 這說 起來有點 難 聽。 人的生命就是消耗能源的 過 程。 這樣 大家就 應該 了解到， 為 什么我 們 在 講 富卦的 時 候不斷的 說 要正要正？就是同 樣 在消耗能 源。 如果你的所作所 為 是合乎正道的， 那當然是有利于社會人群。 同 樣 消耗能量， 你的所作所 為 。 是不好的。 是邪道。 那 還 不如不消耗的好， 慢慢你就會感 覺 到。 為 什么孔子那么多學生里面，我 們 會 單 獨的把 顏 回尊稱 為 傅慎？ 顏 回不 可能不犯 過錯 。 可是他會不 遠 赴。 他 馬 上就知道了。 為 什么同 樣 犯 過錯 ， 人家會 馬 上就知道呢？因 為 他不斷的在反省， 哎， 我做 錯 了。 然后趕快就改， 叫做不 遠 赴。 不斷的反省。 不斷的改善， 不斷的走正道。 結 果會怎么 樣 ？ 哼， 結 果很自然的就走上無望卦， 無望是什么意思？ 因 為 一般人聽到無望啊，都是有點 皺 眉 頭 的無妄之災。不是我的 過錯 。 結 果降 臨 到我的身上。 這 算什么呢？ 其 實 不一定是 這樣 子。 無妄就是告 訴 我 們 ， 你要避免遭受無妄之災， 這 才是正面的意思嘛。 這 才叫正道了。 那我怎么能 夠 避免無妄之災呢？那唯一的 辦 法就是無妄，所以無妄才能避免無妄之災。那無 妄是什么意思？無妄就是沒有妄念。 沒有那一種很虛妄的念 頭 ， 沒有妄行而最要 緊 的是修口德不妄 語 。 人最大的毛病就是亂 講話 。 亂 講話 就叫妄 語 。 你看你不一定會去做， 你也沒那個勇氣。 可是你就 說 了嘛。 說 的就什么呀。 人家就會 傳吶 。 傳 了以后人家就看你不 順 眼嘛。 你會 罵 我， 我不會 罵 你 嗎 ？所以就 為 什么送 罵 來 罵 去？送是必然的，但是我 們 要把方向 調 整 過 來。 自送自己送自己。曾國藩最大的成就，就是他不斷的自己跟自己打官司，他很少跟 別 人打官 司。 他老是 覺 得 這 是不 對 ， 你 這樣 不 對 ， 你要改， 他就是一生。 后半段都在 實 踐無萬 貫 。 天天跟自己 過 不去， 這 個 過 不去是好意呀， 你不可以 這樣 ， 你不可以那 樣 ， 然后不斷的修身。 不斷的 積 德， 最后他沒有萬念。你看他有足 夠 的 實 力， 可以把皇上 給 推翻掉， 但是他沒有萬念， 一點萬念 都沒有。 大家 說 曾功， 你了不起呀， 你可以 這樣 ， 呵呵， 他 說 你少來， 你少害死我。 我根本沒有 這 種念 頭 。 叫做無望。 俗 話說 天有不 測風 云， 人有旦夕 禍 福。 無望卦正是在告 誡 人 們 ， 做人要 堅 守正道， 不能有 過 分的念 頭 ， 更不能不修口德， 以免遭受 無妄之災。 要想避免無妄之災，那就需要做到無妄，那么我 們應 當怎 樣 做才能達到無妄的境界呢？我 們 來看看卦 詞 是怎么 說 的？卦辭 說 無妄， 元亨力爭， 你看一開始就 給 你四個美德。跟乾卦一 樣 的元亨力爭一開始就很亨通， 而且只要 你守正。 就沒有不利。 那下面 還講 什么， 下面就不必 講 了嘛， 不行， 下面要 講 。 因 為 他 畢 竟不是 牽 掛。 乾卦的 緣 分力爭是沒有條件的，無望的 緣 分力爭是有條件的。他的條件是什么？其匪政有 審 。

?不利， 有 優 網。 你看他告 訴 你， 不利于 憂 啊。 這 不奇怪 嗎 ？元亨力爭 還 不利有 優 啊。 這 很矛盾的， 沒有關 鍵 ， 就在其匪政有 審 。 神是什么？神就是眼睛的毛病， 但是 現 在我 們 把它 擴 大， 說 人 為 的 禍 患。 我 們 在。 富卦的 時 候已 經 知道了。 天災叫做災， 人患叫做神。 悔是什么？悔就是非的意思， 悔 證 就是你如果不 證 的 話 ， 你就有 禍 患。 雖 然我很無望。 但是呢， 哼。 無心之 過 也是 過 。 我真的沒有那個心 吶 ， 那 還 是 過 吧， 還 是 過 吧。 所以不守正道， 有 時 候是自己不知道的。 叫做不知不 覺 做了壞事。 那也沒有 辦 法。 還 有更麻 煩 的是好心做壞事， 我 說 好心 吶 ， 你不要 誤 會呀呃， 沒有用， 還 是壞事。 只要你有一點點不正。 只要你走上。 歪 門 邪道。 你就有 禍 患。 所以在 這 種情況之下， 你是不利有 憂 亡， 就是我 們 平常所 講 的人在福中要知福啊。在無望的 環 境里面， 你就少 動 念 頭 嘛， 你 動 那么多干什么呢？你一 動 ， 你可能就歪了。 歪的， 你一有 動 作你就不利了。 我一天吃三餐， 平平淡淡的。 身體很好。 那你就照 這樣 去找。 你就 緣 分力爭。 你是不行的。 吃三餐 還 不 夠 ， 還 吃宵夜。 啊， 平常吃那個 東 西， 這 個味道越來。 又不爽， 要吃山珍海味嘿， 那你 試試 看好了。 你就已 經 是非振有神。 這時 候你有任何的一種行 動 都是不利的。 可 見 呢， 無望卦不是那么容易做到的。生活中的很 多小事， 稍不注意就會 變 成 禍 患。 因此， 我 們 需要 時 刻踐行無望卦， 無望卦的卦 詞 告 訴 我 們 。 要想一開始就很亨通， 就要學會 守正， 不能有歪念 頭 ， 否 則 就可能招致不利的 結 果。 然而， 要做到無妄避免， 無妄之災也并非那么 容易。 那么， 無望卦的斷 詞 又是教我 們 怎 樣 做的呢？我 們 看 團轉 。 無妄 剛 自外來。 剛 之外來， 就是由他力來 約 束自己。 你看整個的卦象。 你可以想象他本來是痞卦。 你看匹卦上面是天， 下面是地， 現 在下面的地呢， 來了個羊。 陽是陽 剛 啊， 從外面來就開始要把它脾去掉了。所以一個人很 倒霉的 時 候， 你就要想起無望瓜。我 現 在脾塞不通。我 現 在呀， 皮皮皮 該 怎么 辦 ？那趕快把那個羊益陽來 付吧。 把初六 變 成初九嘛。 那你就做到了 嗎 ？ 這變 五萬卦了嘛。 所以 剛 從外面而來。 而未足以累， 因 為 什么？因 為 雷是內掛嘛。 天是外掛。 你看雷就是出就遙身掛著。 以它 為 主啊， 因 為 物以稀 為貴 啊， 兩個陰一個陽， 當然 這 個陽在做主啊。 這樣 我 們 就很清楚了 剛 。 從外面 來。 它 變 成內卦的主窯。那整個看起來就正好是洞和箭。 動 而 見 的 動 是什么意思？就是不 為 所 動 嘛。 人家 時 屹是人家的事， 人家流行是人家的事，我好好的， 我人家學干什么？其 實現 在很多人 吶 ， 你明明 過 的是好日 子。 你非要跟人家看 齊 ， 你非要跟人家。 模仿啊， 搞到自己 烏 煙戎氣的。 這 就是 動 而 見 ， 把它解 釋錯 了， 動 是不 為 所 動 的。 不 為 所 動 ， 而且能 夠 持久。 我 這 個不 為 所 動 ， 因 為 人在福中， 我已 經 知福了， 我不像你 們 要追求那些妄念。 所以我保持無望。 剛 重而硬。 你看六二。 跟九五。 他 們 兩個是陰陽相 應 。 所以上掛的中窯跟下掛的中窯。你有沒有看到一 個羊？ 一個音。 上面是 剛 中九五印， 下面的柔中是六二。 大哼一 陣 。 只要你走正道， 你就會大大的恨痛。 這 是什么天之命也？天是自然的， 這 是自然的道理吧。你看萬物有沒有 敢亂 動 的，

?有沒有沒有哼？萬物 創 新， 人 類 就倒霉啦。 西瓜本來是 長這樣 的。 突然 間 ， 西瓜 變長 的你會不會會不會害怕？那個柚子本來是胖的， 現 在柚子是瘦的，那個稻子它是本 來是重的， 就會垂下來， 現 在沒有啊， 現 在一個一個往上 長 。 那你會來 嗎 ？ 現 在 螞蟻 呢？他不 這樣東 跑西跑了。 他好像有目的的一起從屋里面向外跑。你就知道。 這 個房子要出事情。所有的蚯蚓。都不在 地上耕耘。 嗯 ， 你地 這 蚯蚓是要耕耘地土地的， 要 讓 土地松 動 ， 你才有益嘛， 統統 跑到水地面上來。 而且數量越來越多， 嘿， 你就知道天災來了。 你看自然界， 只要 創 新， 你都是驚恐不已的。 現 在的人老喜 歡 與眾不同， 沒有關系呀， 你從品德上去與眾不同。你從 學 問 上去， 與眾不同。 很好啊， 大亨沒有什么不好啊， 我 們 需要 這樣 的人沒有？從 頭發 上與眾不同， 從衣服上奇裝異服， 然后出口不成章。 就亂 講 ， 講 到大家都嚇一跳， 你在 講 什么？ 哼。 狂妄之至。 那個不叫無望， 那是狂妄， 那是迷妄。 那當然不會大亨了。 因 為 大亨有一個前提條件， 就是以正。 這 是天之命也， 這 就叫天命。 其匪政有 損 ， 不立有 憂 亡。 如果 說 。 我 們 不守正。 我 們 亂作主 張 。 那你就 記 住任何的 動 作， 最后都是不利的。 嗯 ， 我 們 沒有呃， 這 個否定 創 新不可能否定 創 新。 而是 說 你在一切都很上 軌 道的 時 候， 你 還 要亂 動 。 那你 試試 看好了。 無妄之往何知矣？知就 是道的意思嘛。 在無望， 一切都很合理， 一切都很正常的 時 候， 你 還 要跑來跑去。 你要到哪里去呢？ 天命不幼， 行亦哉！天命是什么？天命就是先天 帶 來的人生 規 劃， 叫做天命。 老天。 不保佑你的 時 候。 你行得通 嗎 ？就 這 么 簡單 了。 所以各位， 你可以想想你的 計 劃會很 順 利， 很成功的。 那就是符合你的天命。就是先后天你的條件是配 合的。 因 為 每個人先后天都不一 樣 。 說 每個人的生活 規 劃都不一 樣 。 但是無望是一 樣 的。 我怎么 樣 ？我自成。 很尊敬的。 把事情做好。 很守本分。 我不亂來。 你 們 要怎么亂 動 ， 那是你的事， 因 為 我搞不清楚嘛。我沒有 辦 法判斷你了， 我只能搞清楚我自己就不得了了，我只能守住我 自己。 但是呢， 一個社會有它的 規 律， 這 就是外力。 你不要隨便去破壞。 這 個 風 俗。 你不要 說 你 們 不要我就 偏不 講 ， 哼， 但是 現 在的。 他就偏偏。 無中生有福中不知福。 要搞到自己呀， 凄凄慘慘， 然后再 說 怎么會 這樣 ， 怎么會 這樣 ？我 們 常常 講 ， 人自有天命。 無望卦告 訴 我 們 ， 人的一生要想 順 服天命， 就需要有很好的自我 約 束。 不能因盲從他人而迷 失了自己， 更不能 違 背 規 律。 那么從無望卦天上雷下的卦象來看，我 們 又需要注意些什么呢？接下來我 們 看看。 無望的大 象 傳 。 他 說 天下雷行。 天下雷行是什么？就是那個雷呀？就是在天下不停的行 動 。 你可以把它倒 過 來， 叫做雷行天 下。 井里打雷， 哪里打雷， 到 處 都是雷聲隆隆的。 那萬物怎么 樣 ？ 萬物就害怕， 不敢妄 為 啊， 怎么敢妄 為 啊？你到 處 都布了雷。 你看地上就好了， 地上如果是個雷區。 他到 處 布了雷， 你敢亂走 嗎 ？其 實 告 訴 我 們 到 處 都是危機呀。你真的要小心翼翼呀。物與無 望。 物不 約 而同的。 說 在 這 種雷聲隆隆。到 處 都是雷的 時 候。 我 們應該 反省自己， 應該 安分守己， 應該 按照 規 律去走， 不要妄 動 。 你看所有的物。 這樣 子， 何況人呢？ 因此， 接下來就 講 襄王以貌 對 食欲萬物。 茂就是茂盛的意思。茂盛， 什么 時 候茂盛就看天 時

?什么 時 候合適嘛？ 天 時 和事茂盛的 時 候， 我 們 就茂盛。 天 時 不需要茂盛， 要我 們 收 斂 的 時 候， 我 們 就要收 斂 。 一年有四季就是 這 個意思。 大家 現 在可以看到很多植物啊，都不知道天石是什么運 轉 的， 因 為 天石也亂了。 所以目前 這 個 時 代已 經 不是無望的 時 代。 我 們 什么 時 候能 夠 回復無望的 時 代， 后面才有大 續 的希望。不然 這 個大的 儲 蓄是不會出 現 的 了。 就是了不起。 東賺 一點 錢 ， 西留一點 錢 。 現 在你看信用卡一出來人 還 有什么秩序嘛？ 還 沒借的 錢 已 經 先花掉，你 還儲 蓄 什么嘛？那就是萬念太多嘛。 沒有無望， 是不可能大 續 的， 所以我 們 先來看看 續 掛斷。 富 則 不妄以故受之， 以無妄一個人 真正懂得什么叫做富卦。 你就知道他是什么， 他是。 克己復禮 歸 仁， 就 這 六個字。 你要不斷的好好的反省自己。 回復正當的道路。 然后大家天下 歸 仁。 你與人 對 我， 我與人 對 你， 你把我當人看， 我也把你當人看。 這樣 大家就不會 動 歪 腦 筋， 然后就無望。 無望， 以后你就可能有大巨有大 的 積 蓄。 這 是一步一步來的嘛。 富 則 不忘衣。 故受制于無望。 那既然無望來了， 哎， 你就要好好去守住 這 個無望的情況。 這 個 時 候你好好去培育萬物。意思就是 說 無望的 時 候正 好是培育人才的 時 候。 你在無望的 時 候把人才培育好， 將來大 續 出 現 的 時 候， 自然有人才可用。易 經 告 訴 我 們 ， 無腕掛是 實現 從副掛到大 續 掛的必要條件。即恢復正道以 后， 需要杜 絕 妄念， 積 蓄力量， 培育人才， 從而 實現 大 劇 的盛況。 然而， 要做到無妄念。 并不是一猝而就的事情，那么我 們應 當怎 樣 從生活的 細節 當中去培養無望的 習慣 呢？人是有 腦 筋的， 隨 時 有各種不同的念 頭 。 不忘是非常 難 得的。 那必 須 要怎么 樣 ？ 哼， 要有敬畏之心。 這 敬畏之心就是外力。所以 為 什么天雷用天雷來告 訴 你？ 到 處 都是 艱難險 阻啊， 一不小心你就會出 問題 呀。 然后你就敬畏天命。 你就敬畏圣人之言。 然后你就 變 成 習慣 。 把 觀 念減少， 減少， 減少， 到最后就無望了。 所以我 們 今天常常 講 修養， 修養其 實 最高的修養就是無望。五萬是開關很靈。能 夠 控制了自己。你看那個小孩是控制不 了自己的。 小孩 剛剛 笑瞇瞇的。 你想要糖， 你沒有 給 他， 他就哭了嘛， 就是控制不了自己嘛。 大人有很多也控制的不自己。 12 點的。 怎么沒有 飯 吃呢？我是最準 時 的。 你 12 點不 給 我放心， 你算什么呢？ 那 請問 你的修養在哪里？哦，你想要就要隨 時給 你 滿 足啊， 那你 讀過 西瓜沒有？西瓜就是要 你等待嘛。 現 在我 們 都是 說 。 我有 辦 法。 我想要就要。 那你把自己當 誰 呀？你的妄念， 你控制不了。所以你慢慢會 發現 人要含蓄。不要有什么欲念， 馬 上就表 現 出來。 那就很幼稚， 那跟小孩一 樣 。 我想到什么， 馬 上 講 出來。 有 話實說 ， 再加上有 話 直 說 ， 哎， 那 誰 都怕你那種人就叫做口沒遮 攔 。 口味自然的人是 啥 ？ 誰 看到你都怕的？你看我 們電 梯 門 一開， 外面的人他就 闖進 來。 這 什么意思？就是沒有修養。那里面的人不要出來啊。那你急什么呢？ 但是我 們經 常看到 這 種狀況啊。 尤其是。 其 實講話 大聲的人。 我每次 覺 得很奇怪， 你是 聾 子 啊？ 你看只有自己聽不到自己聲音的人才會 講話 那么大聲呢？什么叫做文明？就是 講話 小聲一 點。 聽到沒有， 目中無人。 尤其是打大哥大的 時 候。 啊喂喂喂， 你就不知道旁 邊 有人， 正好是聽到 這 個消息會 對 你不利

?的人呢， 你 連這 種警 覺 性都沒有。 有一個人。 坐在 車 上反正無聊嘛。 看到一個。 小女孩就偏偏跟她開玩笑啊， 逗她 這樣 那 樣 。 然后呢？要下 車 的 時 候想不到他也跟你同一站下 車 。 可是你 還 是沒有 這 感 覺 ， 就 說 反正同 車 嘛， 過 后就散掉了嘛。 結 果呢， 你要去拜 訪 一個很重要的人。而 這 個小女孩正好是她的 孫 女兒。 你會不會后悔？你 不后悔才怪。 因 為 你走了以后，他 們 一家人就會 講 啊，你在 車 上怎么開玩笑啊？怎么耍寶啊？年 紀 那么大， 還 搞成那 樣 子了。 那你 這 趟來找全都是白 費 的。 可是你 說 我沒有想到你， 當然沒有想到你怎 么會想到 這 么多呢？那隨 時 隨地， 都是天下雷行的。你怎么會想到？天下都是無巧不成 書 的啦。 你 說 怎么那么 剛 好， 那就是那 么 剛 好。 天 時 地利人和， 你都得到了， 還 不 剛 好？你本來可以 圓 恒力爭的先生， 你考的。 不利于有有我。 怪 誰 呀？作 為 一個 領導 。 你千萬千萬 記 住， 人是自然的一部分。 我 們 的所作所 為 必定要符合自然的 規 律。 不可以 說 是我 愛 怎么 樣 就怎么 樣 ， 不可以。 無望卦 天下雷行的卦象在警示我 們 在生活當中， 我 們 需要 時時 刻刻自我 約 束， 不能有虛妄的想法和歪 門 邪道的念 頭 。 那么， 在當今科技 發 展日新月異的網 絡時 代， 我 們 又 需要注意些什么？ 實現 無望掛的最好 辦 法又是什么呢？ 現 在。 叫做網 絡時 代。 網 絡時 代的無望卦。 是什么意思？其 實 ， 網 絡時 代， 五萬卦就是 為 官之道。 你會 發現 你有任何 輕舉 妄 動 ， 他很快就 給 你上網。 你也找 不到是 誰 ？ 等你找到你已 經 來不及了， 為 什么大家都知道的？網 絡時 代 為 什么使很多人很害怕？就是他 隨 時 隨地會把你上網。 而在你不知不 覺 當中。 所有人都知道了。 你想 躲 也 躲 不掉， 萬人所思， 萬人所指。 所以我 們 生在網 絡時 代， 我 們 要 記 住天下雷行。到 處 都是 攝線 孔。 因 為 你不知道啊。 現 在那種隨便掛在 這 里， 掛在 這 里， 掛在那里。 他都是 錄 音機呀， 他都是 攝 像機呀。 不像以前那么笨， 到 時 候來了， 那你當然會裝啊，裝成那么多 樣 子。 現 在沒有了。他會在不知不 覺 當中把你的言行整個 給 你。 射住， 然后隨 時 上網。 記 住天下雷行。就 現 在來 講 ， 就是到 處 都是 隱 而不 現 的制衡力量。 因 為 科技 越 發 達， 人 類 越沒有 隱 私。 你看竊聽器到 處 都有啊。 那不知不 覺 你 講 的 話 ， 外面 給 你放的很大。你想 耐耐不掉。 我 們讀 易 經 ， 千萬不要死守那個文字，天天在那 討 那些 東 西是沒有用的。我 們 要好好從 這 個 卦象去看一看啊， 你看無望。 初九是陽， 上九是陽， 就是陽， 把陰包起來。 如果陽是理智的 話 ， 陰就是感情。 無望告 訴 你。 你要用理智來。 克制你的感情。 你不要隨著你的情欲。 隨著你的想象， 隨著你的萬念就開始做了。因 為 什么天下妄形 吶 ？你跑到哪里都是無路可走 的呀。 所以最好的 辦 法 還 是反求自己。 我 們 自己是自己無望比 較 好。 但人家無望是做不到的。 因 為 你的念 頭 是一剎那就幾百個， 一 剎那就幾千個， 那快的不得了。 因此只好怎么 樣 ， 只好靠自己用理性。 來指 導 你的感情。 啊， 讓 你的所作所 為 都能 夠 在不知 不 覺 當中 順 其自然。 時時 刻刻養成 習慣 。 我的一切一切都要 順 服自然， 這 個就叫。 叫無望。 那我 們 下一次就要來 看看它六個窯，

?它的 過 程。 是怎么演化的？ 

1 實現 在很多人 吶 ， 你明明 過 的是好日 子。 你非要跟人家看 齊 ， 你非要跟人家。 模仿啊， 搞到自己 烏 煙戎氣的。 這 就是 動 而 見 ， 把它解 釋錯 了， 動 是不 為 所 動 的。 不 為 所 動 ， 而且能 夠 持久。 我 這 個不 為 所 動 ， 因 為 人在福中， 我已 經 知福了， 我不像你 們 要追求那些妄念。 所以我保持無望。 剛 重而硬。 你看六二。 跟九五。 他 們 兩個是陰陽相 應 。 所以上掛的中窯跟下掛的中窯。你有沒有看到一 個羊？ 一個音。 上面是 剛 中九五印， 下面的柔中是六二。 大哼一 陣 。 只要你走正道， 你就會大大的恨痛。 這 是什么天之命也？天是自然的， 這 是自然的道理吧。你看萬物有沒有 敢亂 動 的，

?有沒有沒有哼？萬物 創 新， 人 類 就倒霉啦。 西瓜本來是 長這樣 的。 突然 間 ， 西瓜 變長 的你會不會會不會害怕？那個柚子本來是胖的， 現 在柚子是瘦的，那個稻子它是本 來是重的， 就會垂下來， 現 在沒有啊， 現 在一個一個往上 長 。 那你會來 嗎 ？ 現 在 螞蟻 呢？他不 這樣東 跑西跑了。 他好像有目的的一起從屋里面向外跑。你就知道。 這 個房子要出事情。所有的蚯蚓。都不在 地上耕耘。 嗯 ， 你地 這 蚯蚓是要耕耘地土地的， 要 讓 土地松 動 ， 你才有益嘛， 統統 跑到水地面上來。 而且數量越來越多， 嘿， 你就知道天災來了。 你看自然界， 只要 創 新， 你都是驚恐不已的。 現 在的人老喜 歡 與眾不同， 沒有關系呀， 你從品德上去與眾不同。你從 學 問 上去， 與眾不同。 很好啊， 大亨沒有什么不好啊， 我 們 需要 這樣 的人沒有？從 頭發 上與眾不同， 從衣服上奇裝異服， 然后出口不成章。 就亂 講 ， 講 到大家都嚇一跳， 你在 講 什么？ 哼。 狂妄之至。 那個不叫無望， 那是狂妄， 那是迷妄。 那當然不會大亨了。 因 為 大亨有一個前提條件， 就是以正。 這 是天之命也， 這 就叫天命。 其匪政有 損 ， 不立有 憂 亡。 如果 說 。 我 們 不守正。 我 們 亂作主 張 。 那你就 記 住任何的 動 作， 最后都是不利的。 嗯 ， 我 們 沒有呃， 這 個否定 創 新不可能否定 創 新。 而是 說 你在一切都很上 軌 道的 時 候， 你 還 要亂 動 。 那你 試試 看好了。 無妄之往何知矣？知就 是道的意思嘛。 在無望， 一切都很合理， 一切都很正常的 時 候， 你 還 要跑來跑去。 你要到哪里去呢？ 天命不幼， 行亦哉！天命是什么？天命就是先天 帶 來的人生 規 劃， 叫做天命。 老天。 不保佑你的 時 候。 你行得通 嗎 ？就 這 么 簡單 了。 所以各位， 你可以想想你的 計 劃會很 順 利， 很成功的。 那就是符合你的天命。就是先后天你的條件是配 合的。 因 為 每個人先后天都不一 樣 。 說 每個人的生活 規 劃都不一 樣 。 但是無望是一 樣 的。 我怎么 樣 ？我自成。 很尊敬的。 把事情做好。 很守本分。 我不亂來。 你 們 要怎么亂 動 ， 那是你的事， 因 為 我搞不清楚嘛。我沒有 辦 法判斷你了， 我只能搞清楚我自己就不得了了，我只能守住我 自己。 但是呢， 一個社會有它的 規 律， 這 就是外力。 你不要隨便去破壞。 這 個 風 俗。 你不要 說 你 們 不要我就 偏不 講 ， 哼， 但是 現 在的。 他就偏偏。 無中生有福中不知福。 要搞到自己呀， 凄凄慘慘， 然后再 說 怎么會 這樣 ， 怎么會 這樣 ？我 們 常常 講 ， 人自有天命。 無望卦告 訴 我 們 ， 人的一生要想 順 服天命， 就需要有很好的自我 約 束。 不能因盲從他人而迷 失了自己， 更不能 違 背 規 律。 那么從無望卦天上雷下的卦象來看，我 們 又需要注意些什么呢？接下來我 們 看看。 無望的大 象 傳 。 他 說 天下雷行。 天下雷行是什么？就是那個雷呀？就是在天下不停的行 動 。 你可以把它倒 過 來， 叫做雷行天 下。 井里打雷， 哪里打雷， 到 處 都是雷聲隆隆的。 那萬物怎么 樣 ？ 萬物就害怕， 不敢妄 為 啊， 怎么敢妄 為 啊？你到 處 都布了雷。 你看地上就好了， 地上如果是個雷區。 他到 處 布了雷， 你敢亂走 嗎 ？其 實 告 訴 我 們 到 處 都是危機呀。你真的要小心翼翼呀。物與無 望。 物不 約 而同的。 說 在 這 種雷聲隆隆。到 處 都是雷的 時 候。 我 們應該 反省自己， 應該 安分守己， 應該 按照 規 律去走， 不要妄 動 。 你看所有的物。 這樣 子， 何況人呢？ 因此， 接下來就 講 襄王以貌 對 食欲萬物。 茂就是茂盛的意思。茂盛， 什么 時 候茂盛就看天 時

?什么 時 候合適嘛？ 天 時 和事茂盛的 時 候， 我 們 就茂盛。 天 時 不需要茂盛， 要我 們 收 斂 的 時 候， 我 們 就要收 斂 。 一年有四季就是 這 個意思。 大家 現 在可以看到很多植物啊，都不知道天石是什么運 轉 的， 因 為 天石也亂了。 所以目前 這 個 時 代已 經 不是無望的 時 代。 我 們 什么 時 候能 夠 回復無望的 時 代， 后面才有大 續 的希望。不然 這 個大的 儲 蓄是不會出 現 的 了。 就是了不起。 東賺 一點 錢 ， 西留一點 錢 。 現 在你看信用卡一出來人 還 有什么秩序嘛？ 還 沒借的 錢 已 經 先花掉，你 還儲 蓄 什么嘛？那就是萬念太多嘛。 沒有無望， 是不可能大 續 的， 所以我 們 先來看看 續 掛斷。 富 則 不妄以故受之， 以無妄一個人 真正懂得什么叫做富卦。 你就知道他是什么， 他是。 克己復禮 歸 仁， 就 這 六個字。 你要不斷的好好的反省自己。 回復正當的道路。 然后大家天下 歸 仁。 你與人 對 我， 我與人 對 你， 你把我當人看， 我也把你當人看。 這樣 大家就不會 動 歪 腦 筋， 然后就無望。 無望， 以后你就可能有大巨有大 的 積 蓄。 這 是一步一步來的嘛。 富 則 不忘衣。 故受制于無望。 那既然無望來了， 哎， 你就要好好去守住 這 個無望的情況。 這 個 時 候你好好去培育萬物。意思就是 說 無望的 時 候正 好是培育人才的 時 候。 你在無望的 時 候把人才培育好， 將來大 續 出 現 的 時 候， 自然有人才可用。易 經 告 訴 我 們 ， 無腕掛是 實現 從副掛到大 續 掛的必要條件。即恢復正道以 后， 需要杜 絕 妄念， 積 蓄力量， 培育人才， 從而 實現 大 劇 的盛況。 然而， 要做到無妄念。 并不是一猝而就的事情，那么我 們應 當怎 樣 從生活的 細節 當中去培養無望的 習慣 呢？人是有 腦 筋的， 隨 時 有各種不同的念 頭 。 不忘是非常 難 得的。 那必 須 要怎么 樣 ？ 哼， 要有敬畏之心。 這 敬畏之心就是外力。所以 為 什么天雷用天雷來告 訴 你？ 到 處 都是 艱難險 阻啊， 一不小心你就會出 問題 呀。 然后你就敬畏天命。 你就敬畏圣人之言。 然后你就 變 成 習慣 。 把 觀 念減少， 減少， 減少， 到最后就無望了。 所以我 們 今天常常 講 修養， 修養其 實 最高的修養就是無望。五萬是開關很靈。能 夠 控制了自己。你看那個小孩是控制不 了自己的。 小孩 剛剛 笑瞇瞇的。 你想要糖， 你沒有 給 他， 他就哭了嘛， 就是控制不了自己嘛。 大人有很多也控制的不自己。 12 點的。 怎么沒有 飯 吃呢？我是最準 時 的。 你 12 點不 給 我放心， 你算什么呢？ 那 請問 你的修養在哪里？哦，你想要就要隨 時給 你 滿 足啊， 那你 讀過 西瓜沒有？西瓜就是要 你等待嘛。 現 在我 們 都是 說 。 我有 辦 法。 我想要就要。 那你把自己當 誰 呀？你的妄念， 你控制不了。所以你慢慢會 發現 人要含蓄。不要有什么欲念， 馬 上就表 現 出來。 那就很幼稚， 那跟小孩一 樣 。 我想到什么， 馬 上 講 出來。 有 話實說 ， 再加上有 話 直 說 ， 哎， 那 誰 都怕你那種人就叫做口沒遮 攔 。 口味自然的人是 啥 ？ 誰 看到你都怕的？你看我 們電 梯 門 一開， 外面的人他就 闖進 來。 這 什么意思？就是沒有修養。那里面的人不要出來啊。那你急什么呢？ 但是我 們經 常看到 這 種狀況啊。 尤其是。 其 實講話 大聲的人。 我每次 覺 得很奇怪， 你是 聾 子 啊？ 你看只有自己聽不到自己聲音的人才會 講話 那么大聲呢？什么叫做文明？就是 講話 小聲一 點。 聽到沒有， 目中無人。 尤其是打大哥大的 時 候。 啊喂喂喂， 你就不知道旁 邊 有人， 正好是聽到 這 個消息會 對 你不利

?的人呢， 你 連這 種警 覺 性都沒有。 有一個人。 坐在 車 上反正無聊嘛。 看到一個。 小女孩就偏偏跟她開玩笑啊， 逗她 這樣 那 樣 。 然后呢？要下 車 的 時 候想不到他也跟你同一站下 車 。 可是你 還 是沒有 這 感 覺 ， 就 說 反正同 車 嘛， 過 后就散掉了嘛。 結 果呢， 你要去拜 訪 一個很重要的人。而 這 個小女孩正好是她的 孫 女兒。 你會不會后悔？你 不后悔才怪。 因 為 你走了以后，他 們 一家人就會 講 啊，你在 車 上怎么開玩笑啊？怎么耍寶啊？年 紀 那么大， 還 搞成那 樣 子了。 那你 這 趟來找全都是白 費 的。 可是你 說 我沒有想到你， 當然沒有想到你怎 么會想到 這 么多呢？那隨 時 隨地， 都是天下雷行的。你怎么會想到？天下都是無巧不成 書 的啦。 你 說 怎么那么 剛 好， 那就是那 么 剛 好。 天 時 地利人和， 你都得到了， 還 不 剛 好？你本來可以 圓 恒力爭的先生， 你考的。 不利于有有我。 怪 誰 呀？作 為 一個 領導 。 你千萬千萬 記 住， 人是自然的一部分。 我 們 的所作所 為 必定要符合自然的 規 律。 不可以 說 是我 愛 怎么 樣 就怎么 樣 ， 不可以。 無望卦 天下雷行的卦象在警示我 們 在生活當中， 我 們 需要 時時 刻刻自我 約 束， 不能有虛妄的想法和歪 門 邪道的念 頭 。 那么， 在當今科技 發 展日新月異的網 絡時 代， 我 們 又 需要注意些什么？ 實現 無望掛的最好 辦 法又是什么呢？ 現 在。 叫做網 絡時 代。 網 絡時 代的無望卦。 是什么意思？其 實 ， 網 絡時 代， 五萬卦就是 為 官之道。 你會 發現 你有任何 輕舉 妄 動 ， 他很快就 給 你上網。 你也找 不到是 誰 ？ 等你找到你已 經 來不及了， 為 什么大家都知道的？網 絡時 代 為 什么使很多人很害怕？就是他 隨 時 隨地會把你上網。 而在你不知不 覺 當中。 所有人都知道了。 你想 躲 也 躲 不掉， 萬人所思， 萬人所指。 所以我 們 生在網 絡時 代， 我 們 要 記 住天下雷行。到 處 都是 攝線 孔。 因 為 你不知道啊。 現 在那種隨便掛在 這 里， 掛在 這 里， 掛在那里。 他都是 錄 音機呀， 他都是 攝 像機呀。 不像以前那么笨， 到 時 候來了， 那你當然會裝啊，裝成那么多 樣 子。 現 在沒有了。他會在不知不 覺 當中把你的言行整個 給 你。 射住， 然后隨 時 上網。 記 住天下雷行。就 現 在來 講 ， 就是到 處 都是 隱 而不 現 的制衡力量。 因 為 科技 越 發 達， 人 類 越沒有 隱 私。 你看竊聽器到 處 都有啊。 那不知不 覺 你 講 的 話 ， 外面 給 你放的很大。你想 耐耐不掉。 我 們讀 易 經 ， 千萬不要死守那個文字，天天在那 討 那些 東 西是沒有用的。我 們 要好好從 這 個 卦象去看一看啊， 你看無望。 初九是陽， 上九是陽， 就是陽， 把陰包起來。 如果陽是理智的 話 ， 陰就是感情。 無望告 訴 你。 你要用理智來。 克制你的感情。 你不要隨著你的情欲。 隨著你的想象， 隨著你的萬念就開始做了。因 為 什么天下妄形 吶 ？你跑到哪里都是無路可走 的呀。 所以最好的 辦 法 還 是反求自己。 我 們 自己是自己無望比 較 好。 但人家無望是做不到的。 因 為 你的念 頭 是一剎那就幾百個， 一 剎那就幾千個， 那快的不得了。 因此只好怎么 樣 ， 只好靠自己用理性。 來指 導 你的感情。 啊， 讓 你的所作所 為 都能 夠 在不知 不 覺 當中 順 其自然。 時時 刻刻養成 習慣 。 我的一切一切都要 順 服自然， 這 個就叫。 叫無望。 那我 們 下一次就要來 看看它六個窯，

?它的 過 程。 是怎么演化的？ 謝謝 大家。

縮略圖

1