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    法天象地,五行之辨(十五)·五臟五行生克變化之機

     悅草盆 2024-04-24 發布于山西

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    此文西學者無法接受進行批判是情有可原,如果一個中醫人也參與批判或者抬杠,那就請他再去學習經典,因為學過經典就知道此文不是我個人拍腦袋發揮
    《黃帝內經》所載關于五行論述非常詳盡,也闡述了天地人的五行生克玄機,五行原理可以法天象地合于人道,無窮拓展。

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    論及人身體之五行,肝、心、脾、肺、腎,分別配屬木、火、土、金、水,人體五行內循環對應天地四季五行產生生克變化,出現下列幾種情況:
    生中有克
    克中有生
    生不全生
    克不全克
    生怕克不敢生
    克怕生不敢克
    生中有克:
    腎水生肝木,如果腎中水弱,或遇年命腎水不及,則導致水涸而火升騰,肝木必定受焚,腎雖為肝之生母,這種情況為無力生扶。
    肝木生心火,如果肝中無水,或遇年命肝木不及,則導致水燥而木焦枯,釜底無薪,心火無煙,肝也就無力生扶心火。
    心為君火,包絡為相火,二火無水導致自己獨自燃燒,土得不到軟火的生助,反而遇到烈火之害。
    脾土生肺金,土中無水,那土就不化生萬物,石頭被融化,不生金反而造成克金勢能。
    肺金生腎水,金中無水,死金是出不了泉水,不生水反而克水。
    文中之克即制約之意,所以五行水多則不生,五行水衰也不生扶。
    克中有生:
    肝木克脾土,土得到木的疏通而獲得生氣。
    脾土克腎水,水得到土才能蓄積,那樣土也具備了生化的基礎。
    腎水克心火,火得到水相濟,則火即有神光(心藏神)。
    心火克肺金,肺金必定需要得到心火煅煉。
    肺金克肝木,肝木也得到了肺金的養護。
    所以,這里的克是一種自身五臟之間保持陰陽平和的自我調節勢能。
    生不全生:
    生不全生是專指腎水而言,腎中水火互根互用,臟腑都得到腎水布化,所有臟腑無不從腎獲得能量。所以,心火得到腎水而神明煥發;脾土得到腎水而生化布施精微;肺金獲得腎水就可以下行肝木得到腎水則謀略決斷敏捷
    克不全克:
    可不全克是專指腎火而言,天地之氣是分布十二次、十二辰,365分度;對應于人的腎陽也是如此,人體腎陽分布于12經,365絡(節)。腎水為坎,水中有火既是腎陽。
    腎火易動而難靜,易逆而難順,易上而難下。所以腎火一動,其它各臟腑都會跟著動,腎火一逆則其它臟腑也會跟著逆,腎火一上這其它臟腑無不跟著上。
    腎火飛騰在心出現煩躁;腎火入用脾則土干涸;腎火襲肺則喘咳;腎火駐肝木則木焚燒;沖擊七腑則出現燥渴。
    腎火是龍雷之火,火性雖然猛,只要聚而不散就會專一化生,如果腎火散發則勢能也分散,無所不可反而所克不全。
    生怕克不敢生:
    肝木生心火,遇到肺金太旺,肝怕肺克伐只得保全自己勢能,即不敢生心火,使得心氣轉弱,金克肝木。
    心火生胃土,遇到腎火太旺,心怕腎克不敢去生土,胃氣就會出現虛弱,這也屬于水侵胃土。
    心包之火生脾土,而腎水太過泛濫,使得心包之火不敢生脾,造成脾氣困頓,運化不及,這樣情況也是水欺脾土。
    脾胃之土生肺金,而肝木出現過剛,脾胃就要積聚勢能抵擋肝木而不敢生肺金,這情況就會造成肺氣愈加受損,屬于木侮脾為土。
    肺金生腎水,一旦心火過炎,肺金擔心遭到心火克伐,同樣會積聚勢能進行自我修復,這時候腎氣就得不到金生容易枯竭,這種狀態是火刑肺金。
    腎水生肝木,如果脾胃過燥,腎就會擔心遭受脾土之伐,不敢全力生扶肝木,那樣肝氣就會更加凋零,都是因為土制約腎水的原因。
    遇到上述癥相可以糾正克制一方的勢能,那樣生扶一方就不擔心遭到侵伐,就會去扶助生化忘記所克,轉克為生。
    克怕生不敢克:
    肝木的太盛是由于腎水太旺,木過旺就會導致肺氣自衰,柔金無法制約剛木。
    脾胃土太盛是由于心火太旺,土過旺就會導致肝氣自弱,僵木無力克制焦土。
    腎水的太盛是由于肺金太旺,水過旺就會出現土被沖散,散土不能克制湍急流水。
    心火的太盛是由于肝木太旺,火過旺而腎氣必虛,水弱則無法克制烈火。
    肺金的太盛是由于脾土的太旺,金過旺而心氣必然自怯,所以寒火克制不了頑金。
    遇到上述癥相可以糾正生扶的一方,不需要去制約克制的一方,那樣就會造成弱多為強局面,利用其克制反而更加扶持生助,由衰轉盛。
    斯借《淵海子平》論述演繹五行生克勢能演繹口訣:
    金:金旺得火,方成器皿
    金能生水,水多金沉;強金得水,方挫其鋒。
    金能克木,木多金缺;木弱逢金,必為砍折。
    金賴土生,土多金埋;土能生金,金多土變。
    火:火旺得水,方成相濟。
    火能生土,土多火晦;強火得土,方止其焰。
    火能克金,金多火熄;金弱遇火,必見銷熔。
    火賴木生,木多火熾;木能生火,火多木焚。
    水:水旺得土,方成池沼。
    水能生木,木多水縮;強水得木,方泄其勢。
    水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄滅。
    水賴金生,金多水濁;金能生水,水多金沉。
    土:土旺得水,方能疏通。
    土能生金,金多土變;強土得金,方制其壅。
    土能克水,水多土流;水弱逢土,必為淤塞。
    土賴火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。
    木:木旺得金,方成棟梁。
    木能生火,火多木焚;強木得火,方化其頑。
    木能克土,土多木折;土弱逢木,必為傾陷。
    木賴水生,水多木漂;水能生木,木多水縮。
    五行相克之宜
    金旺得火,方成器皿。火旺得水,方成相濟。水旺得土,方成池沼。土旺得木,方能疏通。木旺得金,方成棟梁。
    五行相生之忌
    金賴土生,土多金埋。土賴火生,火多土焦。火賴木生,木多火熾。木賴水生,水多木漂。水賴金生,金多水濁。
    五行泄氣之忌
    金能生水,水多金沉。水能生木,木盛水縮。木能生火,火多木焚。火能生土,土多火晦。土能生金,金多土變。
    五行反克之忌
    金能克木,木堅金缺。木能克土,土重木折。土能克水,水多土流。水能克火,火炎水熱。火能克金,金多火熄。
    五行相克之忌
    金衰遇火,必見銷熔。火弱逢水,必為熄滅。水弱逢土,必為淤塞。土衰遇木,必遭傾陷。木弱逢金,必為砍折。
    五行泄氣之宜
    強金得水,方挫其鋒。強水得木,方泄其勢。強木得火,方化其頑。強火得土,方止其焰。強土得金,方制其害。
    其于五行相生相克之道,斯言簡而盡也。

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