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毫不忌諱地說，普通人生兒育女的目的，就是為了養兒防老。 這種養兒防老的文化，在農業社會，其實是行得通的，因為農業社會地域封閉，生產力落后，單靠人力種地，就能勉強生存。 而在工業化、信息化的今天，生產力發生了變化，地域之間的屏障被打破，傳統的養兒防老文化，貌似就行不通了。 養兒不防老的5個跡象，中老年人要有最壞的打算。
01 子女失業，收入驟降。 養兒防老的前提條件是什么？子女要有一定的經濟實力。有錢，才有資格談養老。沒錢，就只能吃西北風，別無選擇。 現階段，普通人（特別是年輕人），要想賺錢，真的容易嗎？不容易。隨著內卷的加劇，降本增效的模式普及，被淘汰的打工人會越來越多。 有的年輕人，大學畢業就失業，只能回家啃老；有的年輕人，哪怕進入到大公司，辛辛苦苦卷到30歲或者35歲，也面臨失業的風險。 不然，如今就不會有“35歲裁員潮”一說了。試想，家中的孩子賺不到錢，父母也沒有養老存款，還能指望養兒防老嗎？無法指望。 養老，永遠都不是孩子的問題，而是錢財的問題。沒有錢，哪怕生100個孩子，也毫無意義。現代商業社會講究的，是利益為先，而不是人多為先。
02 子女負債累累，壓力山大。 只要談到年輕人，就不得不談到“負債”。你看85后和90后，基本每個人都有負債，要為銀行打工二三十年。 年輕人要想結婚，就需要有車有房。他們買不起房子車子，就只能尋求父母的幫助。父母只能掏空棺材本，幫孩子給首付。 事后的貸款，就只能讓孩子一力承擔了。這就導致，一人結婚，全家負債，就連父母的棺材本也被“洗劫一空”。 負債累累的孩子，連能不能還得起貸款，都成問題，就別說養活父母了。有可能，他們連自己都養不活，只能勒緊褲腰帶過日子。 對于年輕人來說，如果不負債，一家人還好過日子。一旦負債，那日子就不好過了，有可能一場疾病，就能帶走這個家庭。
03 子女有了后代，無法顧及父母。 一個人的精力和專注力，都是有限的。超過了一定的限度，人是要崩潰了。比如說，子女有了后代，就會忽略父母的存在。 打個比如，你如今35歲，有了二胎，那你是照顧兩個孩子呢，還是照顧父母呢？權衡利弊之下，你只會照顧兩個孩子。 還有的年輕人，直接把父母叫過來當“免費保姆”，別說不照顧父母了，還要把父母當“免費保姆”那樣使喚。 人性都是如此，只會關心自己生的下一代，而不會關心生自己的上一代。沒辦法，這都是“血脈執念”對于人們思維邏輯的影響。 子女還未結婚，還未有后代，自然有精力照顧父母。隨著他們結了婚，有了后代，那他們的態度注定會發生一百八十度的大轉變。
04 子女背井離鄉，無法陪伴父母。 每一年年末，都會有類似的報道出現在屏幕當中——返鄉潮。我們不妨思考一個問題，這返鄉潮，究竟代表了什么呢？ 表面上看，外出的游子回家過年，代表了溫暖祥和。實際上，無數人都背井離鄉外出打工，很少陪伴在父母的身邊，讓父母成為了農村的孤寡老人。 農村的年輕人特別少，因為年輕人都外出打工了。農村的老人特別多，因為他們都成為了留守者。農村空心化到最后，受苦的，還是那些農村老人。 有人會說，年輕人，難道就不能留在農村，陪伴父母嗎？這是做不到的。農村沒有就業機會，根本就無法容納年輕人，年輕人的出路，只能是大城市。 背井離鄉，這是一種“生活所迫”的無奈。無法陪伴父母，讓父母成為孤寡老人，這是“背井離鄉”的必然結果。
05 老人臥病在床，被子女狠心拋棄。 俗話說：“久病床前無孝子，久貧家中無賢妻。”生病的日子久了，子女也會變得不孝順。家庭貧窮了，另一半也會跑路。 人性，都是只能同富貴，而無法共患難。有錢且身體健康，身邊人就會對你特別好。反之，沒錢且身體不健康，身邊人就會把你當成瘟神，甚至是包袱。 無數孩子都抱怨，父母臥病在床，根本無法生活自理，需要別人端屎端尿，簡直拖了孩子的后腿。 每當父母聽到這些話，他們都會感覺到心寒，從而活得小心翼翼，愈發沒有尊嚴。可見，人老了，始終是身不由己，需要看別人的臉色來做人的。 為了晚年的日子著想，中老年人要做到兩點。首先，提前積累一定的養老存款；其次，保重身體。如此，才能有安穩的晚年。 文/舒山有鹿 |
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