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吳姓，中華姓氏，是一個多源流多民族姓氏。發源于江蘇無錫。 古代吳姓郡望分布于：陳留郡（今河南開封市陳留鎮），濮陽郡（今河南濮陽市），延陵郡（今江蘇常州）。 公元前473年吳國滅亡，吳姓子孫不僅在祖國內陸遷徙，還遠播國外。早期吳姓主要遷往鄰國越南、日本、朝鮮，后來又陸續遷往南洋諸島繁衍生息。吳國王室的一支演變成日本皇室。漢、魏至隋唐時，日本吳人懷念故土，倭王曾多次派遣使者朝拜大陸王朝，并鄭重表明： 日本王室是吳太伯的后裔。近代，一部分吳姓子孫遠遷歐美各國。而今隨著全球一體化的浪潮，吳姓子孫已遍布全球。 現代吳姓主要分布于廣東、福建、廣西、貴州、江蘇五省，大約占吳姓總人口34%，其次分布于河南、浙江、湖南、四川、湖北、山東、江西、安徽八省，又集中了41%。 吳姓在宋版《百家姓》中排名第6位，據2018年國家相關部門統計數據顯示，大陸地區吳姓人口總數約為2780萬人，排名第9位。  源流發展
早在黃帝之前，有一個屬于姜姓的部落，這個部落以騶虞為圖騰。上古時，虞和吳同音，后來轉為諧音，且字形相近，可以通用，到戰國時期，虞、吳才開始區別。所以這支部落把圖騰解釋為吳，把吳作為部落的名字。吳部落勇敢剽悍，善于狩獵，首領叫吳權，是炎帝的大臣。吳部落在姜水（今陜西隴縣隴山東）活動，他們居住的地方叫吳山。吳權的后裔中有個叫吳樞的女子，嫁給有熊部落的少典，生了個兒子，就是后來的黃帝。夏朝時，吳部落遷徙到觀津（今河北武邑東）。夏王少康時期，吳部落有個人叫吳賀，以善射著稱，曾和當時的神箭手后羿比射。這個姜姓吳部落的人，后來就以吳為姓氏，至今有5000年以上的歷史。
源自吳回。顓頊的孫子老童，有兩個兒子：重黎和吳回。吳回氏族，居住在祝融之墟（今河南新鄭），當時正處于舜的時代，重黎因罪被舜殺，讓吳回繼任祝融氏。 商朝時，這支氏族遷到山東臨朐，史稱王吳。商朝末期，有個叫吳伯的人，就是吳回氏族的后裔。算下來，這支吳姓的歷史有4000多年。
禹的兒子啟建立夏朝后，封舜的兒子商均在虞地（今河南商丘市虞城縣），成為方國虞國。虞國的虞思，把兩個女兒嫁給少康，還幫少康復興夏朝。商朝建立后，虞國衰落滅亡，虞國的遺民以吳為氏。秦末農民起義的首領之一吳廣，就是姚姓吳姓的后裔。這支吳姓至今有3500多年的歷史。
出自黃帝姬姓。這個起源的吳姓，在歷史上最有名氣、對后世的影響最深遠、人丁也最旺盛，是目前大多數吳姓人公認的吳姓起源。黃帝后裔古公亶父有3個兒子：太伯（又稱泰伯）、仲雍和季歷，季歷兒子姬昌很有才能，古公想讓季歷做他的繼承人，那樣就可傳給姬昌。太伯為了讓位，與仲雍帶著家眷遠走南方的吳越一帶，建立了吳國。 春秋后期，吳國崛起，后來被越國所滅，吳國的遺民就以國為姓。這支吳姓至今有2600多年的歷史。
1、源于蒙古八旗姓漢化改姓為氏。 2、源于滿洲八旗姓漢化改姓為氏。 3、源于達斡爾族，屬于漢化改姓為氏。 4、源于鄂溫克族，屬于漢化改姓為氏。 5、明初蒲壽庚家族改姓吳。 6、鄂倫春族中有吳氏，他們是由鄂倫春族中的吳查爾坎氏的漢譯簡化而成。 7、赫哲族人的吳氏，也是由赫哲族姓氏的讀音轉譯而成。 8、哈尼族中有吳氏，自公元十四世紀下半葉的明朝洪武年間的吳蚌頗而始宗族始盛。 9、源于錫伯族，屬于漢化改姓為氏。 10、苗族吳氏，出自苗民改用、借用漢字姓。受漢文化的影響許多苗民借用漢族姓“吳”氏。清前期實行“改土歸流”政策時，又有大批苗民借用漢字姓“吳”氏來作為自身姓氏，進行苗籍戶口登記。在今日湘西苗族中，有“吳、龍、廖、石、麻”五大姓，而吳姓最多，排在首位。 得姓始祖泰伯。據《史記·吳太伯世家》和《蒼南吳氏通志》記載，泰伯（太伯）、仲雍、季歷兄弟三人，都是姬周太王古公亶父之子。因太伯、仲雍遵從父王意愿，讓位于三弟季歷，便一同到“荊蠻”（古代對離開京城偏遠的南方地區之統稱）開墾，文身斷發，化服蠻夷，與當地民眾融為一體，傳播中原先進文化，建立了吳國（今江蘇無錫市梅村）。太伯生于商武丁四十年（前1285），卒于商武乙四年（前1195），享壽91歲，無子，仲雍繼之為國君。爾后，裔孫以國為姓，即吳姓，尊太伯為始祖，仲雍為傳代始祖。 遷徙傳播
古代的吳國，位置是在現今江蘇省無錫縣一帶，此地也是吳姓發源地。周初，是泰伯的封地。至十九世孫壽夢的時候開始稱王，國勢也日益強大，國境一直延伸到今浙江省的嘉湖一帶。與此同時，吳姓首先向北臨近的齊、魯之間迅速遷徙繁衍。這一帶的吳姓，多為壽夢第四子季札之后。其后遷入河南、安徽等省境。 吳姓子孫在亡國之前，有過一些零星的外遷活動。如與鄰國爭霸時，有少數吳姓子孫在戰爭中被俘，被迫流亡他國，遠離家園。公元前537年，吳楚交戰，厥由（吳王壽夢的第5子，季札之弟）受命前往敵營犒勞楚師，偵察敵情。一至楚營，便被抓住。楚人本擬殺他祭鼓，厥由大義凜然，嚴辭斥敵，使楚人折服，結果不辱使命。楚國撤兵，但厥由也被帶回楚國。此后，他流亡楚國，娶妻生子。后代以名為姓，形成吳姓的分支——厥由氏。又如夫差的兒子吳姑蔑，在與越人作戰中被俘；吳亡前數年，夫差的太子吳友和王孫彌庸也一同被俘，流落到越國。
吳芮屬吳征生這一支，父親自楚遷居廬山。漢朝一統天下，分封功臣，吳芮被封為長沙王，建都臨湘（今湖南長沙市），食邑3千戶。自此，吳姓宗族中吳芮一支又自江西遷到湖南。 嶺南吳霸家族，吳霸字子公，西漢末年陽山（今廣東省陽山縣）人，據后世研究者推測，吳霸先世是吳亡后遷到越國的吳人又隨越人南遷的一支。清代《廣東通志》記述了吳霸的生平。吳霸年輕時非常強壯，就任地方軍官。他曾帶兵駐扎湞陽（今廣東省英德縣），并施行軍屯，招攬流民開墾荒地，后人為紀念他的開發之功，將他曾駐守的山命名為吳山。后來吳霸又升廣郁（今廣東巴馬、凌云縣一帶）都尉，負責監視夜郎國。他的族人希望借助其勢力遷居廣郁肥沃之地。被吳霸以擾民為由制止。吳霸此舉深為當地百姓敬佩。漢昭帝時吳霸又升任牂牁太守，牂牁郡大約在今貴州省西部。《廣東通志》說，吳霸后裔興旺，五嶺以南，特別是廣東一帶的吳氏大部分是吳霸的后代。
吳允承回遷吳郡奉祀先祖吳太伯三代之后，歷史進入了三國時期，吳氏家族成為割據江東的孫吳政治的國戚，孫策、孫權兄弟的母親吳國太便出自吳郡吳氏。
魏晉至隋唐的七百余年間，北方士民大量南遷，吳氏宗族也在南遷之列。據唐林寶撰寫的《元和姓纂》記載，這期間的吳氏大族主要分布在吳郡、武昌、濮陽、渤海、陳留等地，并呈南興北衰之勢。 據史料記載，吳氏子孫在江南分支開基的地方主要有今浙江的杭州、杭井、奉化、溫州、臨海、平陽、臨安；江西的興國、石杭；福建的莆田、福州、漳州、泉州、汀州；廣東的潮州、嘉應州、南雄；廣西的梧州、南思等地，如廣東潮州府潮陽縣賀隴鄉吳氏著存堂天元世下一支，就是季札后裔在吳國滅亡后，隨戰亂不斷遷徙而來。至唐代，應募墾殖銅盂，始定居下來。其開基大都在秦漢以后，其中浙江、江西等地在隋唐之前；福建、廣東等地在唐以后。 另據史料記載，入閩始祖祭公字孝先，為太伯六十二世孫，原居河南光州固始，唐時隨王審知入閩平黃巢起義，堂族六人分居福州、泉州之間，稱吳氏六祖，支分漳州及泉州。入粵始祖吉甫公，為宣公五世孫，宣公原居四川后遷江西南豐，后因戰亂遷至福建汀州寧化縣，吳氏雖遍及全國，但繁衍發展中心為江南一帶。
據《海鹽吳氏宗譜》（光緒22年版）記載，廷尉吳公晚年定居石門語溪洲錢（今浙江桐鄉縣西石門），故居至清末尚存。譜稱語溪洲錢吳氏。宋代中期，吳氏子孫，恃貴犯法，給語溪洲錢吳氏帶來厄運。譜稱因為這次犯事，至使語溪吳氏家族“家被籍，丁口竄斃殆盡”，僅有一胤，僥幸逃過于這場劫難。 大難后幸存的一胤生了三個兒子，后來分居三處：長子吳德昭，留居石門洲錢祖居；次子吳德彰，贅居德清（今浙江省德清縣）勾壘；三子吳德輝，贅居海寧縣治前。留居語溪氏，后又分出三派：一派為吳繩翁后裔，分居馬頭村；一派分居海鹽；一派分居石硅村，為吳申孫的后裔。 海鹽吳氏一派，以吳馨為一世始祖。據《海鹽吳氏宗譜》記載：海鹽吳氏一世祖吳馨，字世芳，明末處士，世代居住在石門語溪洲錢。吳馨生子吳賢濟，字北皋，排行第四。吳賢濟是石門縣的歲貢生，即秀才，當明朝末年，為避兵災戰亂，他將家室遷居海鹽岡圖畫橋，成為海鹽吳氏的始遷祖。 吳佑生了兩子：長子吳鳳，少子吳愷。吳鳳，字君雅，官任漢樂浪郡（今朝鮮民主主義人民共和國平壤市）太守。這是見于史書記載的最早到達今朝鮮國的吳姓成員。吳鳳生的一個兒子吳馮，字子高，官任鯛陽侯國（今安徽臨泉縣鯛城）相。吳鳳的弟弟吳愷，任新息（今河南息縣）令。 季扎次子吳征生一支在兩宋產生了科舉官宦世家吳相家族。濮陽吳氏的一支經輾轉遷徙后形成根深葉茂的汝南——太原吳氏。渤海吳氏成員南遷江南后落地生根，在兩宋時期形成江南第一望族吳宣家族。沉寂上千年之久的吳姓正宗季扎四子吳子玉一支延陵吳氏開始復興。隱姓達千余年的季扎長房后裔洞庭濮氏于南宋初年復姓歸宗。
明清時期，吳姓的分布更為廣泛，自上古保持世系傳承不亂，代有顯貴的世家大族幾乎絕跡。這時期吳姓望族大都由唐宋時期的單家發展而來，并從地區分布上呈同姓異宗交叉分布，如廣東潮州府賀隴吳氏，雖自漢唐后世居本地，因歷代的戰亂和災荒，發展極其緩慢，及至明萬歷后到清乾嘉年間，始繁衍成吳氏著存堂一族。 江西德興建節的吳氏則是唐末為避黃巢兵亂而遷來的。江西弋陽吳氏在五代戰亂時，從金陵（今南京）遷來的。湖南益吳氏主要有三支，九都沖吳氏其先祖吳世春、吳永鑒叔侄二人自江西清江來湖南益陽經商，從而定居益陽，后裔繁衍成益陽九都沖吳氏。泉峰吳氏，其先祖在元初游學湖南，而定居益陽，后世繁衍成益陽泉峰吳氏。夾流溪吳氏則是明初從江蘇省江陰縣遷居湖南益陽夾流溪，據其家譜記載，到清乾隆時，這支吳氏已傳了13代。 山東青州府吳氏是明朝江陰侯吳良次子壽安后裔，1379年受朱元璋派遣移居青州府為女婿齊王修建宮室，二年后病故青州府，故成為此支吳氏始祖。
據《吳氏家譜》記載，登州吳氏來源于泰州吳氏，而泰州吳氏又源于浙江吳田吳氏。吳田吳氏是明代浙江山陰吳氏吳溶、吳淵、吳溥的后裔。據《山陰州山吳氏族譜》記載，這支吳氏的家譜因上世家中失火被燒掉，因而吳田吳氏可確認的始祖為吳回。在歷史上，吳田吳氏遷居泰州（今江蘇泰州有兩支，一支是吳田吳氏第十四世裔孫吳潮先遷泰州而成泰州吳氏始祖，另一支是吳田吳氏五世裔孫吳承護下傳12代裔孫吳萬四，也自吳田遷至泰州東的安豐。隨著泰州吳氏人丁的增多，又有吳潮裔孫吳僧兒吳佩十七世祖自泰州北遷山東蓬萊（古屬登州），其后裔形成登州吳氏。登州吳氏雖然家族不甚顯貴，但人丁倒還興旺。登州吳氏自吳僧兒下傳十六世孫吳可誠時，這支吳氏已沒落無聞。
吳姓的發源地江蘇南部距離臺灣較近，因此吳姓人遷居臺灣的歷史較早。早在吳國滅亡之時，吳姓子孫有一部分逃亡海上，其中一些人有可能遷到了臺灣，然而見于歷史記載的卻是在元代。 明清以來自福建、廣東沿海一帶的吳氏遷居臺灣的逐漸增多。在臺灣的歷次統計中，吳姓長期穩坐第七把交椅，這與南明永歷年間鄭成功渡海收復臺灣，從潮州沿海，尤其是饒平、南澳、澄海各縣收了不少吳姓士兵有關。在臺灣歷史人物中，吳姓人占有相當比重，如被稱為“阿里山之神”的吳鳳，宜蘭的開拓者吳沙，抗倭名將吳彭年和吳湯興，抗日民族英雄吳海水，著名作家吳濁流等都是近現代史上來臺的著名吳氏子孫。 海外發展自公元前473年吳國滅亡至今兩千余年，吳姓子孫不僅在祖國內陸往復遷徙，而且還遠播國外。早期吳姓主要遷往鄰國越南、日本、朝鮮，后來又陸續遷往南洋諸島繁衍生息。近代由于西方列強入侵，中國國門被打開，中西經濟文化的往來加強，一部分吳姓子孫遠遷歐美各國。而今隨著全球一體化的浪潮，吳姓子孫已遍布全球。 日本與吳國故地隔海相望，國破家亡之后，吳國王室的一些幸存者，到達了日本島。此后，他們便在這里扎了根。他們給當時落后的日本帶來文明的種子，因而不久便建立起威望和地位，成為當地民眾的首領。這一批優秀的吳姓族人，在日本備極興旺。它的一支，演變成日本皇室。 漢、魏至隋唐時，日本吳人懷念故土，倭王曾多次派遣使者朝拜大陸王朝，并鄭重表明：日本王室是吳太伯的后裔。中國的史書《魏略》、《晉書》、《梁書》、《北史》、《路史》，都記載了這類大事。今天的日本皇室，就是吳姓的后代。這一歷史事實，引起了中日許多學者史家的濃厚興趣。 元朝初年，中國史官金履祥在他的《通鑒前編》中提到：“日本又云吳太伯之后，蓋吳亡其支庶人海為倭。”不久，在海洋彼岸的日本著名僧人中巖園在《日本紀》中也得出了同樣的結論。數百年后，到民國初年，吳氏裔孫吳佩孚將軍驚奇地發現，他和當時的日本天皇同為吳太伯的第121子孫。 時至今日，日本學者鳥越憲三郎、日下恒夫等更推定吳人東渡日本在公元前450年左右，即越滅吳以后。這一批東渡日本的吳姓宗族成員，今天已完全同化和融合到日本民族中，但有的后代數千年來仍保留著自己的血緣標志——“吳”，演化成今天日本的“吳”，“吳人”，“吳羽”，“吳服”，“吳漢”，“吳服部”等許多姓氏。如當代日本著名經濟學家、日本大學經濟學院院長吳文炳博士，日本統計學家、“國勢普查之父”吳父聰，都是日本吳姓的佼佼者。但也有一部分東渡日本的吳人，已演變成其他的姓氏，如“松野”等。日本《新撰姓氏錄》中記載：“松野，吳王夫差之后，此吳人來我之始也”。 近世以來，大批吳姓子孫移居日本，成為日本華僑、華裔的重要一支。如著名日籍華人圍棋大師吳清源，就是其中的杰出代表。 越南和中國一衣帶水，在民族獨立前曾是中國封建王朝的統治轄區。吳姓人遷往越南的時代很早，春秋末年越滅吳，大批吳人南遷，加入越人隊伍，后來越國滅亡，吳人又隨越繼續南遷，大約在秦漢時期到達越南地區。秦漢以后，內陸吳姓人因做官、經商、從軍等原因陸續有人遷居越南。唐中期，渤海吳氏裔孫吳納任官安州（今越南清化省）刺史，舉家遷到越南北部，此記載也見于唐元和年間林寶編撰的《元和姓纂》。 越南黎朝時，有杰出的史學家吳士連，他創作了越南第一部編年體史學巨著《大越史記全書》。李朝時又有著名學者官僚吳俊。近代越南吳氏著名吳姓人物，是南越政權的最后一位總統吳庭艷。吳姓在越南姓氏人口排列上為第六位，越南文字在使用拉丁字母前，一直使用漢字，吳姓之“吳”與中國無異，不過古代遷往越南的吳人雖仍姓吳，但已融入越南民族中，成為今天越南吳姓的一部分。 朝鮮與中國東北相鄰，自夏商以來就是中國的附屬國，吳姓人到達朝鮮地區早在戰國時期就開始了。據《后漢書》記載：東漢陳吳氏裔孫吳鳳官任樂浪郡（今朝鮮平壤地區）太守，舉家遷到朝鮮。此后的歷代王朝又有不少吳姓人遷入朝鮮，今天他們已完全融入朝鮮民族，成為朝鮮吳姓的一部分。吳姓在今天朝鮮143個姓氏中為20大姓之一。 吳姓人移居東南亞一帶始自元明時期，那時東南亞叫南洋。菲律賓的吳姓華人家族主要來自福建沿海地區，也有來自廣東、臺灣地區的吳姓人，但遷移時代較晚。據統計，19世紀末期菲律賓首都馬尼拉大約有五萬多華僑華人，其中吳姓人口位居第七。20世紀以來，吳姓人的影響逐漸擴大。1904年成立的馬尼拉商會，吳克誠是發起人之一，他是自福建晉江移民到菲律賓的。后來，吳克誠成了當地維護華人權益運動的領袖。抗日戰爭時期，菲律賓華人組織了“菲律賓華僑抗敵委員會”，成員中有吳姓人吳道盛等人，其下屬抗日游擊隊福建隊的指導者也是吳姓人吳揚。由此可見吳姓人在菲律賓的影響。 當西方列強的大炮轟開中國封閉的大門后，吳氏宗族成員便開始走向歐美。 在當代美國華人社會中，吳姓宗族的發展之快，勢力之強，人才之多，又遠在他姓之上，令全世界刮目相看。其中，美國華人中的吳姓風云人物有祖籍浙江余杭的吳家瑋，他是第一位華人校長一一加利福尼亞州立大學校長，1984年全美華人協會會長。祖籍浙江余姚的吳仙標，1984年當選為第一位美國華人副州長——特拉華州副州長。美國物理學會第一位女會長、著名物理學家、科學院院士、美籍華人吳健雄；第一位華裔奧斯卡金像獎最佳電影男配角吳漢。 郡望堂號
吳姓重要的郡望有延陵、渤海、濮陽、陳留、汝南、長沙、武昌、吳興等八個。 延陵縣：西晉時分曲阿縣置縣。 濮陽郡：晉代時改東郡置國，西晉末改為郡。此支吳氏，其開基始祖為廣平侯吳漢的裔孫吳遵。 陳留郡：西漢時置郡。此支吳氏是季扎的后裔，為東漢吳恢之族所在。 長沙郡：秦時置郡。此支吳氏系季扎之后，其開基始祖為西漢長沙王吳芮。 渤海郡：漢高祖五年（前202）置，治所在浮陽縣（今河北滄州市東南）。東漢移治南皮縣（今河北南皮縣東北）。東魏又移治東光縣（今河北東光縣東）。隋開皇初（約582）廢，大業初（約605）又改滄州為渤海郡。吳國被越國亡后，吳氏子孫到北地避難、拓荒，繁衍成渤海郡望族。
延陵堂：季扎是吳王壽夢的第四子，以賢德著稱，壽夢想讓他繼承王位，他堅辭不受，壽夢只好把他封在延陵。他的三個哥哥先后為吳王，臨死時要傳位給他，他仍然不接受。因此他被后人奉為'至德第三人'，又因其封邑在延陵，故時人稱其為“延陵季子”。 至德堂：也出自泰伯的故事。泰伯三讓王位的謙遜禮讓美德連孔子也由衷贊嘆：'太伯可謂至德矣，三以天下讓，民無得而稱焉。'民間尊太伯為'讓王'，太伯廟前有'至德名邦'的牌坊。因此，吳姓族人以'至德'作為堂號，還有與'德'字有關的，諸如種德堂、世德堂、仁德堂、怡德堂、尚德堂、源德堂、樹德堂、德禮堂等。 三讓堂：出自于吳姓受姓始祖泰伯的故事。泰伯，周太王古公亶父的長子。亶父有意將王位讓給三子季歷，泰伯為了滿足古公亶父的意愿，與弟仲雍避至荊蠻，紋身斷發，是為一讓；二讓為太伯與仲雍借古公亶父有病之機以采藥為名外出避讓；三讓是指在古公亶父死后奔喪之時，季歷欲以王位回歸泰伯，泰伯、仲雍再次遠走東吳。吳氏后裔遂以'三讓'作為堂號。還有思讓堂、讓德堂、德讓堂，等等與'讓'字有關的堂號均緣于此。 其他堂號還有渤海堂、讓德堂、種德堂、世德堂、仁德堂、至德堂、秀聚堂、忠義堂等。 門楣題辭“延陵高風”指周章正式封吳之后，國勢日強，至仲雍的十九代孫壽夢正式稱王。壽夢有四個兒子，最小的季札為人仁義禮讓，最為賢能，為父所喜，為兄所愛。壽夢想讓位給他。季札象他的先祖泰伯一樣，執意推讓，并遠逃他鄉，終身不受國位。吳王就將他封在延陵（今江蘇常州市、江陰縣一帶），稱為延陵季子。因此，吳氏亦有稱延陵堂者。延陵遂成為后世吳姓的郡望之一。 宗祠楹聯
世家第一；至德讓三。 全聯典自春秋吳泰伯為周太王（古公亶父）之長子，讓位于弟季歷及季歷子昌（文王）。孔子稱其有“至德”，《史記》列為世家第一。 延陵世澤；梅里家聲。 全聯典自春秋時期的吳公子季札，封于延陵（今江蘇武進）稱“延陵季子”。泰伯讓位而避于吳，住今江蘇省無錫梅里。 延陵望族；廷尉名官。 上聯典出春秋時期的吳季札。下聯典出西漢時期的吳公，文帝時為河南太守，征為廷尉。嘗薦賈誼于文帝，文帝召賈誼為博士。 治平稱最；明體達用。 上聯典自西漢時期的吳公，公正廉明，治平為天下第一。下聯典自清朝年間的吳廷棟治學以明體達用為主。 治平稱最；讓德留芳。 上聯典指西漢吳公。下聯典指吳氏的來歷。 宮女列陣；簫鸞成仙。 上聯典出春秋時期的孫武以《兵法》教吳王宮女列戰陣以顯治軍之能。下聯典出唐朝時期的文簫與仙女吳彩鸞結為夫婦，雙雙成仙而去。
八閩孝子裔；三讓帝王家。 臺灣省臺南市吳氏大宗祠聯
三讓兩家天下；一劍萬世千秋。 上聯典出《史記·吳太伯世家：“孔子言：'太伯可謂至德矣，三以天下讓，民無得而稱焉’。”，下聯典用季札掛劍徐君之墓樹的典故。 孫子能教宮女；文簫幸遇仙姝。 上聯黃指春秋吳王闔閭用孫武操練宮女事，在操練女軍時，不顧吳王面子而殺他兩名愛妃，果然使軍紀嚴明。下聯典指唐朝時期的吳彩鸞遇書生文簫事，想傳書生文簫于太和年遇到他，受她接濟。十年后，一起到吳中越王山，各跨一虎成仙而去。
渤海家風千古興；延陵世澤萬載隆。 此聯為江西省上猶縣吳氏宗祠聯。全聯典指春秋吳國的季札。 百年丕振延陵緒；三讓猶存泰伯心。 此聯為江西省上猶縣吳氏宗祠聯。全聯典指春秋吳·泰伯。 樓危明月芭蕉翠；水漲白帆楊柳青。 上聯典指南宋詞人吳文英，工詞。下聯典指明朝小說家吳承恩。 人稱祖師號畫圣；我恨王郎曰頻香。 上聯典出唐朝著名畫家吳道子，被譽“畫圣”，民間繪塑藝人奉為“祖師”。下聯典出清朝女詞人吳藻，字頻香。 吏部文章昭日月；將軍功業炳山川。 典用佚名集吳天發碑字帖聯。
秘義煙涵，瑰詞雨散；文章綺合，藻思羅開。 采用清朝書法家、金石學家吳榮光聯。 休逸住延陵，支分西土；富饒遷石里，派衍東山此。 此聯采用安徽省歙縣胡埠口吳氏宗祠聯。上聯典出本支吳氏源于延陵季子，即吳王壽夢的第四子季札，因不愿繼承王位受封于延陵。“西土”，胡埠口在延陵以西。下聯“石里”，指附近吳氏散居地石門塢、石門坑等；“東山”，為當地小山名。 胄繼縉紳，高出延陵鼎族；政務寬厚，早標太守芳名。 上聯典指春秋吳國的季札。下聯典指西漢朝時期的吳公。 志異征誅，三讓兩家天下；功同開辟，一抔萬古江南。 此聯為江蘇省無錫縣吳氏宗祠聯。全聯典指春秋吳氏始祖周太王之子泰伯讓位幼弟季歷開辟江南的史實，其聯在今江蘇省無錫縣的泰伯祠（又稱至德寺、讓王廟）和泰伯墓。泰伯因三讓天下，德行高尚而被后人尊為至德。天下吳氏均尊泰伯為開姓始祖。 讀書好，耕田好，學好便好；創業難，守業難，知難不難。 采用清朝小說家吳敬梓自題聯。 持議剛方，坐席正講官之體；風裁峻厲，飛帛書御史之名。 上聯典自北宋朝時期的吳申，持議剛方，上書“爭講官正席”。下聯典出北宋·吳中復，累官殿中侍御史，風節峻厲，先后彈罷宰相梁適、劉沆。仁宗飛白書“鐵御史”三字賜之。 至德啟云礽，三讓兩家天下；大宗綿雪堰，千秋一脈江南。 典用吳氏宗祠聯。 始國憶江蘇，碑前遂得追根志；遷臺榮栗邑，海外還存慕祖心。 此聯為臺灣省苗栗縣吳氏宗親會敬獻給江蘇省無錫市泰伯祠聯。 系出延陵，溯先世家風，芬流蘭谷；派衍綺里，緬當時儒術，望重草廬。 此聯為吳氏宗祠聯。 渤海延陵分兩郡，系本同源，上溯三讓傳家，實二千余年來共稱鼻祖； 閩派瓊支聚一堂，歡聯異域，最喜四方觀禮，在數萬幾里外大振家風。 此聯為吳氏宗祠聯。 字輩衍派
渤海吳姓湖南醴陵分支字派為：（21世紀以來已到了“定”字輩）廉讓開祥遠，友恭發慶長，亨嘉逢康泰，運會際明昌。傳家宜忠厚，立品尚端方，自從名永定，勛業振綱常。繼先貴務本，耀祖重安邦，循法顯道哲，守信添誼良。華藻蘊繁士，英才紹宗光，言功建樹偉，奇志賢聲揚。 湘中吳姓自宋代（1260年）由木兜公攜族弟木裕公由贛遷湘，木字派至興字派均同，興字派以下各宗自修族譜，自立字派。新化縣分支字派為：（21世紀以來已到了“成”字輩，泰伯第103世）紹式成添共景木學啟齊家助國興文懷達耀德永以守駿甸自振上開基崇厚貽謀永繼名成篤生逢泰運繡錦茂芳春仰源追祖德敦本樹先聲治際升平會恩敷億兆寧清芬存禮讓南楚育奇英。
高甸吳：分為保慶和榮華兩股。 保慶股的祠堂是崇本堂，字輩是：世承宗德，忠厚純良，光崇先志，景運宏昌。 自21世起，兩股同取以下十六字：宣昭（22世）義問，自求多福，于萬斯年，孝思維則。 2011年高甸吳榮華堂成功修譜，續字輩：宣昭（22世）義問，自求多福，于萬斯年，孝思維則。鴻學開元，友信長傳。大成懷興，祖澤其綿。 麻溪吳：詒厥孫謀，聿懷多（22世）福，繩其祖武，永言孝思。 豸嶺吳（馬埠吳）：一正賢學，元世光昌。家法可遵，禮（22世）義文章。昭茲來許，福祿爾康。聿修厥德，長發其祥。 安徽桐城、樅陽三支吳姓曾于清末民國時期相繼修譜，其字輩四字一句均一字不差地取自詩經《大雅》之《文王之什》中的詞句。
貴州畢節大方吳姓良弼—公榮枝字派為：良公番曰有，威作學國耀，尚善紹枝芳，世永賢儒起，曾元培德昌 ，建政修齊道，崇文立本昂，育材承圣訓，禮義廣宣揚，恩周思顯祖，明哲以書香，克孝傳家久，寬厚惠澤長，年同堯舜時，應守可為綱，中心觀必大，延齡益壽康，泰基謙山讓，秦晉漢豫章，亮寅丕振寧，南華慶錦堂，云礽著績偉，金鸞來鳳翔，居庭松翠照，蓂秀繼輝煌...... 貴州正安吳姓字派為：世傳萬古，嚴漢承宗，太廷忠興，典型的有正安縣市坪鄉刀塘苗寨4000余人，全部為苗族吳姓。 貴州省都勻市基場鄉山西移居部分字輩：順啟富發祥，文龍邦永進，得賢千萬寶
川西都江堰（灌縣）吳家大冬水吳氏家族世系排行：“春仁啟碧玉，泗天作俊佳，守太宏先治，肇懋方明昌。金光照江海，鵬征星宇開，福利壽喜旺，榮華富貴祥。” 四川都江堰大觀、街子交界處沒頭河吳氏一脈世系排行：（九十一世起：）來元應芳升，伯肇永維興，國家光玉（裕）澤，文士慶庭登。 四川巴中吳氏一脈世系排行：叨進守仲朝、從道國懷裔；廷思文宗學、正大永耀錫；登自希修獻、新成化克必；維君青任和、萬載立先師；應佐乘時運、章培善繼宜；崇仁洪廣益、尚直達昌奇。
潮州府潮陽縣賀隴（河隴）吳氏（十七世起）：......文、克、至、盛、承、先、恢、統...... 廣東省葫峰吳氏一支家譜字派：立定揚明圣、家聲克振興、繼承榮耀祖、奕世顯朝廷、宏開善述作、衍慶展文英、應樹鴻偉志、永期更日新、愛國忠良勇、安幫賢豪卿、成名標史冊、晉祿正廉清、讓德崇先烈、友遜紹綸珍、禮儀相傳習、信義乃本根、敦宗舉孝道、和睦發祥禎、謙光能受益、修齊典模稱、萬年懷同緒、億兆享平升。 廣東省普寧市船埔鎮種德堂吳氏字輩（清朝屬惠來縣龍溪都梅田樓，當地第七世起排）：敦宗正穆，俊秀用章，紀常名鼎，奕季聯芳。 2001年續排增十六字輩：毓仁貽衍，德讓智傅，冠翰崇沛，宏振光華。其中“用”字輩相當于全國吳氏第101代。
江西九江荊林街吳氏一支家譜字派：德、思、伯、志、孟、時、天、國、道、中、之、登、光、宗、應、懋、學、仕、宜、崇、周、邦、新、進、化、富、壽、兆、長、英、照、代、文、人、起、恤、茲、建、立、洪、昌、昭、高、尚、法、錫、慶、開、先、業、修、和、本、在、同、倫、常、呈、瑞、象、敦、厚、作、英、雄、孝、左、禎、祥、集、熙、康、治、理、通、書、香、延、祖、澤、華、耀、振、興、豐、信、義、符、欽、敬、親、愛、樂、咸、雍。
河南省商城縣一支家譜字派（一百零一世起）：聞學傳宗，忠孝允從。世承先志，家慶國封。德為仁積，道以義隆。貽謀祖澤，紹業天功。長開佑啟，遠裕寬宏。迎祥保太，本懋枝榮。芳名百代，光耀大同。顯揚輝蔭，景際云龍。良善登科第，英才著玉京。圣賢帛統緒，倫紀守和平。克信詩書禮，源尋雅頌聲。延陵陪宇宙，渤海滿懷瀛。
徐州下邳吳姓，明洪武年間，先祖官居古下邳，繁衍后代，枝繁葉茂。 下邳吳氏117世起各支統一字輩：仁愛忠孝嗣續長，鼎盛昌隆煜華章，法治國泰呈祥瑞，清正廉明民富康。
山東壽光市營里鎮吳家營（莊）一支，遷始祖原名吳國興，因朱元璋名國瑞而易名種和發祥江陰，朱元璋賜 名良，賜封江陰侯。自明初遷居青州府傳承至今二十七世。 其各支字輩： 遠、思、（部首：日、王、金、木、水、火、土、心、山、辶、 亻、力、纟、言、忄）尚、龍、之、生、振、天、象、咸、宏、才、夢、廷、桂、冠、存、圃、長、和、文、漢、道（導）、傳、堂、萬、田、云、芳、蓮、益、亭、良、聯、國、銘、訓、儒、世、徒、智、信、仁、德、坤、震、艮、離、坎、兌、巽、鼎、殿、先、心、蛟、師、孔、念、復、建、步、金、胤、于、化、然、邦、忠、玉、元、克、伯、延、一、景、祥、作、章、清、明、安、三、光、振、修、典、舉、憲、之、蘭、守、庭、希、樂、俊、其、中、烈、鳳、泮、士、之、子、際、淑、學、林、閣、丕、全、九、鳴、春、占、華、紹、京、相、樹、全、維、可、行、東、奎、魁、棟、百、業、孟、為、存、宗、繼、先、可、曰、基、海、生、善、懷、本、殿、永、泰、即、成、法、江、河、積、卿、敦、義、承、群、崇、顕、印、傳、鼎、新、獻、慕、尊、如、領、朝、福、珍、同、峯、錫、琴、棋、書、廉、讓、武。
吳姓一支字輩（湖北省黃梅縣大河吳祥村一帶，這里曾是紅十五軍發源地）：文章期濟美，芳型務敬典。嘉猷列臺鼎，奇勛定垂遠。由禮斯經世，友伯允以顯 。大繼國之士，從德元良衍。光建啟泰運，誠通學必宣。一善同心守，宗敘自爾延。青云步英哲，凝道真可傳。裕承惟積厚，仁義廼興綿。和忍師前烈，勤儉仰昔賢。正修齊治本，富貴任在天。 吳氏思源堂一支字輩：“國士登來世文章啟今時德原澤宜遠材高功應奇英倫光前列敘余炳忠夷家庭修法則為政樹鴻猷一本樂昌順封賜記岐周”。 吳氏三讓堂一支字輩：“忠厚傳家遠行親繼澤長衣冠登相位黼黻發榮光”。 吳氏一支字輩：“傅經立大本翼德守朝儀光裕宜師厚承先慶履綏”。 吳氏三在堂一支字輩：乾坤多清淑、鐘毓挺英奇、崇仁敦善本、秉義啟宏基、榮先綿厚澤、濟世應昌期、傳之億萬載、統緒昭創垂。 乾派：“宗伯文仲起汝邦大德與祈天錫瑞裔耀裕慶家聲秉禮遵和睦懷仁啟顯榮同期崇克讓祖□永為程”； 坤派：“丹桂碧蘭香秀連清芝芳英貞榮翟淑婉毓琳瑯孟傳名訓正湛著今儀良宜室賢相助□成家義有方”； 吳氏一支字輩：“傳經立大本翼德守朝儀光裕宜師厚承先慶履綏”。 文物遺產
吳道臺宅第，是江蘇省規模最大的浙派建筑群，建于1904年，當年吳引孫用40萬兩紋銀，模仿寧紹臺道衙署，結合揚州建筑風格建造而成，宅第規模宏大，結構精巧，為揚州古建筑中獨具一格的住宅建筑群，它與杭州胡雪巖故居、無錫薛福成故居齊名，被譽為“江南三大名宅”之一。被揚州人稱為“九十九間半”。 名人頻率《中國人名大辭典》收入了吳姓歷代名人805名，占總名人數的1.77%，排在名人姓氏的第七位；吳姓的著名文學家占中國歷代文學家總數的1.28%，排在第十三位；吳姓的著名醫學家占中國歷代醫學家總數的2.55%，排在第七位；吳姓的著名美術家占中國歷代美術家總數的3.16%，排在第五位。 知名人物吳起，戰國時軍事家。后世把他和孫武并稱為“孫吳”，《吳子》與《孫子》又合稱《孫吳兵法》，在中國古代軍事典籍中占有重要地位。 吳廣，秦末農民起義領袖。公元前209年與陳勝發動戍卒九百人起義，建立張楚政權。 吳芮（約公元前241年—公元前201年），是秦漢交替時期的百越領袖，他是第一個響應秦末農民起義的秦吏，項羽分封諸侯，吳芮被封為衡陽王；漢朝建立，改封為長沙王。卒于公元前201年，謚“文王”。 吳漢（？—44年），字子顏，漢族，南陽宛縣（今河南省南陽市）人，東漢開國名將、軍事家，云臺二十八將第二位。 吳道子（約680—759）唐代陽翟（今河南禹州）人，畫史尊稱“畫圣”。 吳玠（1093年—1139年7月18日），字晉卿。德順軍隴干縣（今甘肅省靜寧）人。南宋名將。 吳璘（1102年—1167年6月6日），字唐卿。德順軍隴干縣（今甘肅靜寧）人。南宋初年名將，四川宣撫使吳玠之弟。 吳潛（1195年—1262年） 字毅夫，號履齋，原籍宣州寧國（今屬安徽），出生于浙江德清新市鎮。南宋后期名臣，詩人。 吳昌齡：元代著名戲曲作家。 吳承恩（約1500—1582）明代淮安人，小說家。被認為是《西游記》作者。 吳三桂（1612—1678）明末清初遼東人，吳周政權建立者吳周太祖。吳襄子，孫吳世璠。 吳敬梓，清代人，以小說《儒林外史》而著稱的杰出諷刺作家。 吳其濬，清代政治家、科學家。著有植物學著作《植物名實圖考長編》22卷和《植物名實圖考》38卷。 吳大澂（chéng）（1835年—1902年），初名大淳，字止敬，又字清卿，號恒軒，晚號愙齋，江蘇吳縣（今江蘇蘇州）人。清代官員、學者、金.石學家、書畫家，民族英雄。 吳晗（1909年8月11日—1969年10月17日），原名吳春晗，字伯辰，筆名語軒、酉生等，浙江義烏人，中國著名歷史學家、社會活動家、現代明史研究的開拓者和奠基者之一。 吳佩孚（1874年4月22日—1939年12月4日），字子玉，山東蓬萊人。直系軍閥首領。 吳祖坪，浙江嘉興人，施承志之婿。臺灣造紙業先驅、工商界名流，以發明“蔗漿造紙”技術而聞名，有“紙業大王”稱號。 吳京，中國內陸影視男演員、電影導演。 吳宇森，導演。 吳鎮宇，演員。  吳奇隆，中國臺灣演唱團體小虎隊成員、演員。 吳彥祖，華語影視男演員、導演、制片人。 吳建豪，臺灣藝人團體F4成員。 吳映潔，藝名鬼鬼，中國臺灣影視演員、歌手、主持人。 吳俊諺，藝名鮪魚，臺灣藝人。 吳昕（Orfila），1983年1月29日出生于遼寧省沈陽市，中國電視節目主持人、演員。 伊能靜，本名吳靜怡，歌手。 安以軒，本名吳玟靜，1980年9月29日出生于臺灣省臺北市，中國臺灣女演員、歌手。 伍佰，本名吳俊霖，1968年1月14日生，中國臺灣男歌手，詞曲創作人，音樂制作人，演員，攝影家。 吳秀波，中國內陸男演員。 吳莫愁，中國內陸流行樂女歌手、影視演員。 吳千語（Karena Ng），1993年10月27日生于中國浙江，1/8中法混血兒 ，中國香港電影女演員、廣告模特。 吳倩蓮，1968年7月3日出生于臺灣，中國臺灣影視女演員、歌手。  吳青峰，1982年8月30日出生于臺灣省臺北市，華語流行樂男歌手、詞曲創作人、策展人，樂團蘇打綠的主唱。 吳磊，1999年12月26日出生于上海，祖籍四川廣安，中國內陸影視男演員。 |
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