李商隱有一首冷門“雞”詩，極盡辛辣犀利，卻被紀曉嵐吐槽“粘皮帶骨”！

雞是人們甚或中最常見的家禽，看似尋常平凡，其文化內涵卻豐富多彩。早在先秦時期，人們就注意到雞打鳴和斗勇的特征。因而就有了家養雞打鳴下蛋，權貴養雞斗雞以娛。

古人甚至言道雞有五德：夫雞，頭戴冠，文也；足搏距，武也；見敵而斗，勇也；得食相呼，義也；鳴不失時，信也。文武勇義信，正合乎儒家教義，所以文人士子對雞也多青睞。

古代詩詞中不乏出現雞的形象，以及專門吟詠雞的詩詞。如《詩經》中“風雨如晦，雞鳴不已”，詩圣杜甫的《雞》中說道：“紀德名標五，初鳴度必三”頌揚雞之五德，其余描寫斗雞的詩句更是數不勝數。

今天向大家推薦一首晚唐詩人李商隱的詠雞詩——《賦得雞》：

賦得雞

唐·李商隱

稻粱猶足活諸雛，

妒敵專場好自娛。

可要五更驚曉夢，

不辭風雪為陽烏。

眾所周知，李商隱是整個唐代為數不多的追求美的詩人，其詩以語言纖艷儂麗、詩意朦朧迷離著稱，他的愛情詩、無題詩讀來纏綿悱惻令人沉迷，確實將詩意美發揮到了極致。偏偏這首《賦得雞》是個例外，此詩不僅毫無“美感”，而且風格犀利辛辣，極盡諷刺之能。

這首詩中前兩句“稻粱猶足活諸雛，妒敵專場好自娛”描繪一些斗雞不事本職工作卻專職好勇斗狠。人們用高粱稻谷將他們從小雞養大，他們不司鳴報曉，反而飛揚跋扈自鳴得意。

后兩句“可要五更驚曉夢，不辭風雪為陽烏”是說雞之本職是打鳴，不辭風雪仰啼初生的太陽。意在諷刺那些斗雞受人養育卻不忠于主人。

此詩表面貶斥的是雞，實則是諷刺晚唐時期擁兵自重割據藩鎮的各地節度使。當時，各地節度使大多不服王命，割據一方，就連節度使之職都父子相傳，成為裂土自重的勢力。

李商隱目睹國家衰敗而藩鎮割據貽害無窮，才寫下這首詩諷刺那些藩鎮節度使像斗雞一樣，不思效忠朝廷，反而飛揚跋扈互相攻殺掠奪擴展自己的勢力，霍亂國家。“妒敵專場好自娛”可謂晚唐藩鎮割據的真實寫照，諷刺不可謂不犀利辛辣。

此詩在李商隱的詩集中很是突兀特殊，雖非名作，但從諷刺詩的角度來看也是一首上乘佳作。然而清代大才子紀曉嵐卻不看好這首詩，吐槽此詩“純是寓意之作，未免比附有痕，嫌于粘皮帶骨矣”！