   握固的歷史溯源 握固道教養生修煉中常用的一種手式。出自《老子》：“骨弱筋柔而握固。”方法為以余四指握大拇指成拳，仿胎兒之狀。《道樞·眾妙篇》：“握固者何也？吾以左右拇指掐其三指之文，或以四指總握其拇，用左右手以拄腰腹之間者也。” 將握固與練功結合起來的，是晉朝的著名道士葛洪，在其著作《抱樸子》上倡導“握固守一”。 隋朝太醫令巢元方的《諸病源候論·中惡病諸候》上也有介紹：“〈養生方〉導引法云：拘魂門，制魄戶，名曰握固。法屈大拇指，著小指內抱之。” 隨后，道書《云笈七簽》上記載：“拘魂門，制魄戶，名曰握固與魂魄安戶也，此固精明目，留年還魂法，若能終日握之，邪氣百毒不得入。” 意思是說，握固之法，就好像關上房門一樣可以靜心安魂；同時握固可以固護精氣，明目延年；整天進行握固，還可以辟邪防毒。可見，握固對于“精氣神”的固守具有一定的作用。 握固的具體方法 對于握固的具體方法，許多養生功法書上都有記載。《道樞·眾妙篇》說：“握固者何也？吾以左右拇指掐其三指之文，或以四指總握其拇，用左右手以拄腰腹之間者也。” “握固”就是將左右手的大拇指掐在其它三個手指的掌指橫紋上，或者是置于手心，用其余四個手指握牢，然后可以將左右手拄按在腰腹部或背部。 《壽世青編·十二段動功》記載：“兩手當屈，兩大指抵食指根，余四指捻定大指，是為兩手握固。” 《諸病源侯論》說：“兩手各自以四指把手拇指。” 《蘇沈良方》認為：“以拇指掐第二指手紋，或以四指都握拇指。” 《道門通教必用集》則記載：“以大指掐中指中節，四指齊收于手心。” 這些說法大同小異，都是將大拇指握在四指當中，不同之處在于大拇指尖位于哪個手指根部，有的認為是食指，有的認為是中指，還有就是無名指和小指。 在四套健身氣功當中提倡的握固法：將大拇指扣在手心，指尖位于無名指(第四指)的根部，然后屈曲其余四指，稍稍用力，將大拇指握牢，如攢握寶貝一般。 為什么是無名指根部呢？古人認為此處正是肝魂關竅之所在，中醫學理論也提出“肝主握”。我們看新生的小孩子肝經氣特別充足，小孩子出于自保，往往會本能地緊握拳頭以“固魂”。當人的生命結束的那一瞬間，卻是“肝魂盡失，撒手而去”的。  圖片 握固的具體功效 （1）從中醫上說，握固有助于安魂定神，收攝精氣。因此，可以認為握固所作用的人體系統應當是肝經系統和腎經系統。中醫學理論認為：“肝腎同源”，肝屬性為木，主升發，能疏泄情志、調暢氣血，其中肝經系統包括肝、膽、眼睛、筋、爪甲等組織器官。 肝經系統的經脈運行在身體側旁。腎屬性為水，主封藏，是生長發育之本，腎經系統包括腎、膀胱、耳朵、骨、頭發等組織器官。腎經系統的經脈運行在身體內側。 肝經系統和腎經系統平時互相協調配合，可以使人體精氣收藏、氣血布散，長期堅持可以安定神魂、辟邪防疾。 （2）握固還可以屏蔽周邊環境的電磁輻射，對健康非常有益，孩童是本能地握固，保護自己，我們現在了解了這個知識，也要這樣去做。 在起床前握固可以補充陽氣。每天早上起床前的幾分鐘，平躺在床上，兩腿伸直，兩臂自然放在身體兩側，按照我們上面介紹的方法做握固十多次，需注意的是，回握一定要用力。這是針對早上時間比較緊的人的做法。 如果你早上的時間比較充足，可先穿好衣服，盤坐在床上（如果床比較軟，可選擇較大點的椅子）。微閉雙眼，自然呼吸，雙手握固10～30分鐘，可增強你的免疫力，使你免受外界刺激。 握固有助于安魂定神、靜心安神之效，收攝精氣，滋陰降火。對于體內虛火較多、經-常性的鼻干咽痛、腦熱耳鳴、手心發燙、脾氣煩躁、容易生氣發火的人，在走路、坐車、閑聊、看電視、開會等手臂閑下來的時候就可以做一做握固，堅持一段時間之后，虛火的癥狀就會得到改善。 老年人走路時，持握固訣，可以防跌，或可一試。握固還可以暢通氣血，護發養顏。中醫認為，“發為血之余”，“腎之華在發”，就是說，烏黑亮澤的頭發能說明你精血旺盛。  圖片 握固之秘有三： 其一，拇指五行屬土，對應五臟之脾，關聯著人的重心。握固時，拇指放在手心之中，就相當于是穩定了人的重心。 其二，拇指放在四指根部，也是放在中指和無名指之間。如此，則寓有五行相生之意：食指（肝木）→中指（心火）→拇指（脾土）→無名指（肺金）→小指（腎水）。如此，五指成環，合于五行相生之理。 其三，無名指根部為十二地支之“子”水，是生命之機的發源之地。 握固訣又叫嬰兒訣，是對嬰兒“骨弱筋柔而握固”的生命本原狀態的一種“回歸”。 |
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