|
草書是一種歷史悠久的字體，早在甲骨文時期，就已有草寫的出現，到了漢代，草隸更是風靡一時，史籍記載的“董仲舒藁書未上”便是例子。《說文解字》記載：“漢興有草書……存字之梗概，損隸之規矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創之意，謂之草書。”  經過兩漢對草法的規范和積累，到了東漢末年，才有崔瑗、杜度、張芝等“集大成者”的出現，而鐘繇、二王又進一步將漢代草法發展成熟，促成了“今草”的出現。由于距今年代太久遠，西漢時期的草書幾乎不存，目前學界唯一確認的該時期的草書墨跡只有一件，那便是劉歆的《草書序六藝為九種墨跡》。  劉歆，字子駿，世居長安，生于漢元帝在位時期，皇族出身，是高祖劉邦弟楚元王劉交五世孫、光祿大夫劉向之子，他極富才學，經學、校讎學、目錄學、詩文、書法無所不能。王莽篡漢后，拜劉歆為國師，當時宮廷的文書、敕令、誥文幾乎都出自他手。  漢成帝時期，劉向、劉歆父子整理文獻典籍，將《六藝略》升至諸類典籍書目之首，并在《六藝略》中又將《易》位列《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》之前，并增添《論語》《孝經》《小學》，故名“六藝為九種”。劉歆親自為《六藝略》寫下序文，這便是《草書序六藝為九種墨跡》的來歷。  此作是以章草寫就，還保留著明顯的隸書筆意，全卷完完整整，民國時期（1943年）珂羅版首次公布于世，總計42開、2000余字。這件作品一直遞藏有序，曾歸劉備、司馬炎、王羲之、王獻之、孫過庭、宋璟、米芾、項元汴、清內府所藏，卷后不僅有王獻之、孫過庭的跋文，還有劉備、宋璟、米芾鈐印。  學界將《草書序六藝為九種墨跡》稱為“右軍之祖”，意思是說王羲之的草法全部來源于此帖，它是右軍筆法的“祖師爺”。章太炎評價劉歆是“孔子后的最大人物”。不僅學問高，而且開章草之先河，比張芝早了100多年。  此作筆法豐富醇古，無絲毫的簡省與俗氣，王獻之在跋文中點評：“運筆沖秀雋永，骨采兼絕，行體之極則。非潛思好學如子峻者，未易幾乎此也。”起筆多變，露藏兼濟，或尖鋒直入，或逆鋒輕頓，爽利自然。行筆中鋒，圓筆代方，轉折處圓轉似“玉筋”，筆勢連貫。結字疏密聚散、欹側取勢，在險絕中求平衡。  如果我們能將這部作品臨摹透徹，不僅可以追本溯源學到最正宗的草法，再去學晉人草書也會事半功倍。  |
|
|
