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分別業報略經之三人報差別

愿生安樂凈土中 2025-07-21 發布于福建

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分別業報略經（三）

大勇菩薩撰

宋天竺三藏僧伽跋摩譯

（接上文）

人報差別：

　我已略分別　　畜生餓鬼趣

　今當次第說　　善道人天果

　修種種凈行　　后生善趣中

　隨業受果報　　今當如實說

　天人阿修羅　　欲求長壽者

　不害生為本　　慧者應當知

　慈愍不害生　　樂修諸功德

　堅固不傾動　　所生離諸難

　于諸群生類　　不捶打系縛

　由斯不惱業　　所生常無病

　未曾修布施　　亦不盜他財

　所生常短乏　　多求而少獲

　能廣行布施　　而復奪他物

　所生常得財　　隨得尋復失

　常不盜他物　　時復行少施

　方便獲財利　　所得恒不失

　常不盜他物　　兼復廣行施

　所生輒大富　　得財常不失

　決定修齋戒　　所生遇正法

　眾見悉愛樂　　名聞普流布

　身心常安樂　　易滿知止足

　夷泰無憂惱　　質直修正行

　欲報所生恩　　信心修福業

　隨其所生處　　常得父余財

　若以飲食施　　長壽好色力

　辯慧多財寶　　無病心安樂

　施衣得慚愧　　神儀高勝尊

　人相悉具足　　睹者莫不欣

　其身常安隱　　心適恒喜歡

　施屋得舍宅　　宮殿極嚴麗

　寶藏悉盈滿　　眾具隨所欲

　若施井浴池　　及與凈水漿

　生生無渴乏　　所欲常隨意

　橋船濟未渡　　履屣施徒跣

　常得象馬車　　是則人中天

　若以園林施　　常獲勝妙果

　一切所依蔭　　心安無熱惱

　眾人所愛樂　　眷屬悉具足

　若人施醫藥　　后生得無病

　長壽常安樂　　具足色力財

　無量百千世　　不經疫疾劫

　終遇法醫王　　永拔生死根

　造廁除眾穢　　后無便利患

　身心常清凈　　見者莫不歡

　緣是離諸垢　　究竟獲大安

　若為生天上　　或復求名聞

　酬恩及望報　　恐怖故行施

　獲果不清凈　　所受多粗澀

　祖先建立施　　子孫續不絕

　所生蒙遺慶　　無量余財寶

　常嘆施功德　　有財而不舍

　所生恒貧匱　　欲施無財物

　常嘆布施德　　愍念常周恤

　所生得大富

　不樂修福業　　常樂修智慧

　而不行布施

　所生常聰哲　　貧窶無財產

　唯樂行布施　　而不修智慧

　所生得大財　　愚闇無知見

　施慧二俱修　　所生具財智

　二俱不修者　　長夜處貧闇

　布施無正信　　后得饒財物

　所受悉粗澀　　其心常樂著

　深信行施惠　　生得上財寶

　所受皆莊嚴　　其心常愛樂

　善知良福田　　恭敬歡喜施

　所生眷屬和　　俱受安樂報

　心常輕布施　　慢意供福田

　后生多財物　　雖得不能用

　凡品無異聞　　眾所不敬慕

　心不輕布施　　恭敬修?；?/span>

　生得殊勝財　　親族悉宗敬

　隨所應惠施　　其心常歡喜

　生得如意財　　以道而受用

　乘理獲財物　　智慧修布施

　財寶自然至　　所得皆不失

　時施無留難　　明解修?；?/span>

　少求多所獲　　常得應時物

　若人修凈行　　遠離他所愛

　生得賢良妻　　容德悉具足

　慧者常遠離　　非處非時行

　心安身無過　　具足丈夫法

　清凈修梵行　　賢圣所稱贊

　受身常鮮潔　　名聞遠流布

　眾人所瞻仰　　諸天咸供養

　若人于此世　　遠酒離迷亂

　強志不忘誤　　義辯得無異

　若人不妄語　　至誠不虛欺

　受身悉具足　　不染惡名稱

　若人不兩舌　　方便善和諍

　生為人中尊　　眷屬常不壞

　若人不惡口　　美言悅眾聽

　恒聞清凈音　　宣揚勝妙法

　若人于此世　　遠離無義語

　誠實及應時　　知量饒益說

　后生言常正　　聞者樂信行

　若不貪他物　　未曾起求想

　所生心安樂　　常得天勝財

　若不起嗔?！　〈蚩`惱逼心

　常好修慈忍　　后生升梵天

　若人于今世　　深信具正見

　有無真實說　　習近善知識

　后生天中天　　慧光踰日月

　如上所宣說　　無量清凈業

　隨行各受生　　世間種種報

　若欲求大利　　名稱生天樂

　無常求堅固　　當勤修德本

　作凈不凈業　　莊嚴種種果

　若生人道中　　雜受黑白報

　童子及盛壯　　中年衰老時

　斯各隨本緣　　迭受苦樂報

　諸業作已增　　是則次第受

　雖作不增長　　久乃獲果報

　若人施不恒　　中間致貧匱

　若常修惠施　　富樂無窮已

　若人多嗔?！　『笊愠舐?/span>

　慈忍無忿怒　　受身常端正

　若人不修慧　　所生癡闇冥

　好智習多聞　　明哲遇賢圣

　若能伏憍慢　　轉身生勝族

　愚惑自矜高　　常生卑賤中

　諂諛致身曲　　訛言形矬陋

　見圣心不喜　　所生常愚憃

喑啞不能言　　目盲無所見

　尊長師善友　　慈心安慰說

　厭舍不聽受　　所生當聾聵

　洗浴諸有德　　供養妙香花

　斯人所受生　　身相悉端嚴

　肌體極柔軟　　凈如煉真金

　污所不應污　　邪行犯非處

　害形毀眾生　　由斯受閹身

　若人于今世　　愛欲心熾然

　身口及諸根　　盡習婦人法

　后常受女身　　多欲不聰慧

　若人施燈燭　　演說清凈道

　迷者示正路　　等愛視眾生

　后得清凈眼　　明徹無障礙

　子愛視眾生　　哀愍諸貧病

　所生多子孫　　如月在眾星

　慈母乳嬰兒　　奉齋修凈行

　懷妊他所愛　　一切悉不犯

　由斯凈業故　　生得多婇女

　圍繞自娛樂　　猶如天帝釋

　愛敬禮父母　　恭肅諸所尊

　后生常高貴　　身體極柔軟

　若人于今世　　堅固持律行

　后得不動財　　猶如雪山王

　若人于今世　　常不越儀法

　若彼求不求　　等施令滿足

　后生得妙相　　師子方頰車

　具足無盡財　　如海珍寶渚

　身口意清凈　　兼復行布施

　于他無嫉心　　己財不守護

　由斯業行報　　后生郁單越

（未完待續）

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