【原】番外：波蘭女王雅德維加的文化遺產(chǎn)和封圣之路

兩位著名歷史學(xué)家奧斯卡·哈萊茨基和S·哈里森·湯森一致認(rèn)為，波蘭女王雅德維加是波蘭最偉大的統(tǒng)治者之一，可與勇敢的波列斯瓦夫和偉大的卡齊米日相提并論。這兩位先王即波列斯瓦夫一世和卡齊米日三世，都有大帝之稱。前者活躍于10—11世紀(jì)，比較遙遠(yuǎn)；后者即雅德維加的舅姥爺。

波蘭史學(xué)界認(rèn)為，雅德維加和奧地利公爵世子威廉是真愛，但是為了波蘭，她犧牲了自己的愛情，選擇了年紀(jì)較大的立陶宛大公約蓋拉·雅蓋沃，即后來(lái)的瓦迪斯瓦夫二世；傳記作者強(qiáng)調(diào)她努力維護(hù)與條頓騎士團(tuán)的和平，這使得波蘭能夠?yàn)閷?lái)與騎士團(tuán)決戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。

威廉后來(lái)繼位為公爵，也結(jié)了婚，他的妻子也是雅德維加的本家姐姐后來(lái)登基為那不勒斯女王喬萬(wàn)娜二世，但他終究沒有成為女王丈夫的福分，他已經(jīng)去世了。

雖然平時(shí)把軍政大權(quán)交給丈夫，但雅德維加在自己專注的文化、慈善領(lǐng)域做出了貢獻(xiàn)；她建立了新的醫(yī)院、學(xué)校和教堂，并修復(fù)了舊的建筑；提倡在教堂禮拜中使用方言，尤其是用波蘭語(yǔ)唱贊美詩(shī)；《圣經(jīng)》也在她的命令下被翻譯成了波蘭語(yǔ)。

甚至軍事上也確實(shí)可與先王比肩，與丈夫聯(lián)手大大擴(kuò)張領(lǐng)土，收摩爾達(dá)維亞為藩屬。

波蘭人確實(shí)慶幸，一個(gè)來(lái)自匈牙利的女王，和一個(gè)來(lái)自立陶宛的姑爺，竟然真的愿意為了他們奉獻(xiàn)，或犧牲愛情，或犧牲信仰。

早在1364年，卡三就已建立克拉科夫大學(xué)，但是因?yàn)楹蜕袷チ_馬帝國(guó)管下的布拉格大學(xué)搶生意而被打壓，被禁止成立神學(xué)部門，加上遭遇戰(zhàn)亂，無(wú)法發(fā)展。后來(lái)由于立波夫婦的努力，1397年，教宗博義九世批準(zhǔn)設(shè)立神學(xué)院。雅德維加在克拉科夫的一條中心街道上為新學(xué)校購(gòu)置了房屋。

1400年，即雅德維加駕崩后一年，瓦二為重建后的大學(xué)頒布了憲章；根據(jù)雅德維加的遺囑，她的珠寶被變賣，提供了重建大學(xué)的部分資金。

哈萊茨基寫道，雅德維加將“基督教共和國(guó)的普遍遺產(chǎn)”傳播到了中東歐各國(guó)，這一遺產(chǎn)在西方當(dāng)時(shí)正在衰落，但在中東歐卻開始蓬勃發(fā)展，并與文藝復(fù)興前的世界相融合。她與在匈牙利和波蘭備受尊崇的13世紀(jì)的封圣的公主們緊密聯(lián)系；她本就出生于一個(gè)以宗教熱情著稱的家庭，每天都會(huì)參加彌撒，遵循家族傳統(tǒng)，對(duì)圣母瑪麗亞尤為虔誠(chéng)。在她的要求下，一個(gè)刻有她名字的珍貴圣杯被放置在瓦維爾大教堂，上面刻有一段銘文，祈求圣母將波蘭置于她的庇護(hù)之下。

斯卡比梅爾的斯塔尼斯瓦夫在為其葬禮所寫的布道詞中稱她為“最虔誠(chéng)的女王”；扎托爾的保羅則提到了她墓前擺放的蠟像。15世紀(jì)初的布道詞強(qiáng)調(diào)，雅德維加是圣潔女性傳統(tǒng)美德如仁慈和慈善的代表；15世紀(jì)初的學(xué)者也提到了雅德維加對(duì)克拉科夫大學(xué)重建的貢獻(xiàn)。

為了證明她是圣徒，人們講述了許多關(guān)于奇跡的傳說(shuō)，其中最著名的兩個(gè)是“雅德維加的十字架”和“雅德維加的腳”——

雅德維加經(jīng)常在瓦維爾大教堂北側(cè)過(guò)道懸掛的一個(gè)大型黑色十字架前祈禱。據(jù)說(shuō)，在其中一次祈禱時(shí)，十字架上的基督曾對(duì)她說(shuō)話。這個(gè)“圣雅德維加十字架”至今仍在，其下安放著她的遺物。由于這一事件，她被視為中世紀(jì)的神秘主義者。

另一個(gè)傳說(shuō)則是，雅德維加從腳上取下一塊珠寶，贈(zèng)送給一位曾懇求她幫助的貧窮石匠。女王離開后，他注意到自己工作場(chǎng)所已經(jīng)變硬的灰泥地板上竟然留下了她的腳印?！把诺戮S加的腳印”至今仍可在克拉科夫的一座教堂看見。

此外還有一個(gè)傳說(shuō)，雅德維加在參加圣體節(jié)游行時(shí)，一名銅匠的兒子掉進(jìn)河里淹死了，女王把自己的斗篷蓋在男孩身上，他便復(fù)活了。

1979年，教宗若望·保祿二世在雅德維加的石棺前祈禱；1986年，圣禮部正式確認(rèn)她被宣福；1997年6月8日，若保二在克拉科夫冊(cè)封雅德維加為圣徒，以后她叫圣雅德維加。

2021年，克日什托夫·科諾普卡寫成了歷史小說(shuō)《王國(guó)的繼承人雅德維加》，講述了雅德維加早年生活和統(tǒng)治時(shí)期她本人、其姐瑪麗亞以及她們的母后波斯尼亞的伊麗莎白的故事。

雅德維加也是波蘭歷史電視劇《國(guó)王的王冠》第三季的主角；在回合制策略游戲《文明VI》中，她作為波蘭文明的領(lǐng)袖出現(xiàn)，擅長(zhǎng)宗教和領(lǐng)土擴(kuò)張，還在《帝國(guó)時(shí)代II：決定版 - 公爵的黎明》中擁有自己的專屬戰(zhàn)役；也是手機(jī)/電腦游戲《萬(wàn)國(guó)覺醒》中的可玩角色。

如前所述，雅德維加駕崩后，丈夫瓦二仍然是國(guó)王。

本來(lái)因?yàn)檠诺戮S加駕崩，也沒有留下存活的后代，瓦二覺得自己作為贅婿國(guó)王的地位不穩(wěn)了。在葬禮六天后，他就離開波蘭前往魯塞尼亞，聲稱將返回立陶宛；波蘭領(lǐng)主們派使者前往利沃夫與他談判，宣誓效忠，也就是還認(rèn)他這個(gè)國(guó)王；在領(lǐng)主們的請(qǐng)求下，他同意迎娶采列（西里西亞）的安娜。這也是雅德維加臨終向他推薦的續(xù)弦人選。

之前說(shuō)過(guò)，雅德維加的父王匈牙利國(guó)王拉約什一世憑借性別優(yōu)勢(shì)繼承舅舅卡三的王位為路德維克一世時(shí)，將舅舅的兩個(gè)年幼的女兒也就是雅德維加的兩個(gè)表姑帶回了本土。較小的和雅德維加同名，1382年就已經(jīng)早逝；較大的叫安娜，拉一為她安排了婚事。這時(shí)候姑爺采列的威廉已經(jīng)死了，公主安娜還在，采列的安娜即他們的獨(dú)女。

所以和這個(gè)安娜結(jié)婚，瓦二就仍然可以憑借妻權(quán)獲得對(duì)波蘭的宣稱。雖然正經(jīng)算起來(lái)是輪不到的，因?yàn)榭ㄈ巴銎匏龅拇笈畠喊柶潉e塔還有后代，和她同名的女兒即卡爾四世皇帝的最后一任皇后；皇后已在1393年去世，匈牙利國(guó)王西吉斯蒙德就是她的長(zhǎng)子。西吉斯蒙德同時(shí)又是雅德維加的胞姐匈女王瑪麗亞的鰥夫，對(duì)波蘭覬覦已久。

不過(guò)因?yàn)槟峥撇ɡ箲K敗，西吉斯蒙德還要過(guò)好久才能緩過(guò)來(lái)；而同時(shí)期因?yàn)樾略鈶K敗不得不低頭的也不止他一個(gè)——

之前說(shuō)到傳說(shuō)雅德維加認(rèn)為丈夫的堂兄、武力上位的立陶宛攝政維陶塔斯征討帖木兒帝國(guó)必?cái)。共ㄌm騎士參加。事實(shí)上，在雅德維加死后不久的沃爾斯科拉河之戰(zhàn)，維陶塔斯確實(shí)慘敗了，他的一些本家兄弟和摩爾達(dá)維亞親王斯特凡一世等人都陣亡了；因?yàn)槭?shì)，他只能回頭找瓦二修復(fù)兄弟關(guān)系。

而隨后西吉斯蒙德得以復(fù)振匈國(guó)，又恰是由于帖國(guó)打敗了內(nèi)亂中的奧斯曼。

時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)時(shí)的君王們的墳頭草都已經(jīng)很高了，但他們的遺產(chǎn)還在——

現(xiàn)今，約80萬(wàn)人口的克拉科夫市擁有著近20萬(wàn)的大學(xué)生，以及23所高等院校，為名副其實(shí)的大學(xué)城；克拉科夫大學(xué)在1817年改名雅蓋隆大學(xué)，紀(jì)念共同創(chuàng)始人瓦二；建于1364年的雅蓋隆大學(xué)圖書館現(xiàn)有藏書650萬(wàn)部，是波蘭最大的圖書館之一，藏有大量中世紀(jì)手稿，其中包括哥白尼《天體運(yùn)行論》的原稿；1932年后它成為了波蘭的法定送存圖書館之一，因此有權(quán)獲取在波蘭出版的任意書籍。

2000年，雅蓋隆大學(xué)在城郊修建了一座新校園，稱為“大學(xué)復(fù)興六百年紀(jì)念校園”。

波蘭加入歐盟后，雅蓋隆大學(xué)獲得了大量資金，設(shè)立了新的院系和研究中心；現(xiàn)在是歐洲大學(xué)協(xié)會(huì)、歐洲大學(xué)聯(lián)盟、烏德勒支網(wǎng)絡(luò)和科英布拉集團(tuán)的成員。

雅蓋隆大學(xué)的各學(xué)院分散坐落于市區(qū)，其中的克拉科夫大學(xué)院是全波蘭最古老的大學(xué)建筑，現(xiàn)已成為博物館。

為雅德維加封圣的若保二就是雅蓋隆大學(xué)的校友。