氣勢恢宏的曹操巨型青銅雕像前，我站立凝視了良久，這座“魏武揮鞭”的塑像是曹操高陵的地標建筑。曹操目光如炬，果敢剛毅，策馬揮鞭，一幅雄才大略，指點江山的王者風范撲面而來。塑像前一群游客身著漢服，在主持人的指揮下學著漢朝官員上朝的樣子在向曹操行參拜之禮。一聲“禮畢”，游客分站兩旁，似要等待聆聽曹操的訓令。我沒有像其他人一樣急于進入博物館內，而是靜靜地欣賞著廣場上的一切。
參觀過許多博物館，但高陵遺址博物館卻是獨具特色的存在，高冷、簡潔、剛毅、貴氣，讓人有一種威嚴霸氣、不怒自威的感覺。沒有喧嘩嬉鬧，只有靜默和輕輕的感嘆。這里的建筑風格以黑色和紅色為主調，黑紅是三國時期的貴族格調，看到它你會立即聯(lián)想到出土的木制漆器，黑紅相間的線條透射出一種莊嚴和高貴。高大的二出闕大門，兩側六州臺聚攏，彰顯著曹操王侯霸氣和“天下九州得其六”的豐功偉績，方正冷硬的博物館如一枚千年玉璽，浸透出它的權威和圣神不可侵犯，配上伸出數十米的屋檐，營造出了一種氣勢磅礴、雄渾大氣的形象。館前高大的條石上“往事越千年”幾個大字讓人浮想聯(lián)翩。
1.丞相府--曹魏風云
提到曹操，離不開許都，離不開曹丞相府。2019年1月當我站立在它面前時，也是這樣凝視了良久，望著府前車水馬龍、紅燈高掛充滿年味的丞相府，仿佛穿越回了一千年前的東漢末年。
建安元年（196年），曹操迎漢獻帝于許昌，并于此建都，更名為許都。進而進位丞相，挾天子以令諸侯，加九錫，封魏王，開創(chuàng)了曹魏霸業(yè)。曹操雄霸許昌25年，直到220年曹丕即位，定都洛陽。
魏武帝廣場上，矗立著武帝牌坊。上書“丞相府苑”，兩旁鐫刻著“治國”、“安邦”的橫幅。牌坊后是曹操的巨型全身雕像，左手按劍，右手揮向前方，神態(tài)威嚴，氣宇軒昂。此情此景，耳邊不禁響起曹操的豪言壯語：“天下若無我曹操，不知有幾人稱帝，幾人稱王？”穿過府門，走進丞相府，寒風裹挾著千年的歷史煙云撲面而來。首先映入眼簾的是大型浮雕《觀滄海》，浮雕兩邊是眺望樓。當年曹操的府邸建在城外的軍營，曹操在這里處理軍國大事，奠定曹魏霸業(yè)的屯田令和求賢令就誕生在這里。原來的府邸早已消失在歷史的長河之中，現(xiàn)在看到的是2009年在原址仿古復建，但依然浸透著歷史的滄桑古樸，似從東漢走來，讓你一睹當年的曹魏風采。公元207年，曹操北征烏桓凱旋，立于碣石山極目滄海，腳下波濤激蕩似千軍涌動，胸中吞吐的何止是汪洋？更是掃平九州的霸業(yè)宏圖。“水何澹澹，山島竦峙。”千古名篇《觀滄海》一揮而就。
穿過望樓，是丞相府的第一座主體建筑——求賢堂。求賢堂內，四周掛滿了曹操求賢的壁畫。最讓人心生敬意的是三則軼事：其一，曹操赤足迎許攸。官渡對峙的寒夜，聽聞袁紹謀士許攸來投，正在洗腳的曹操赤足迎出營帳，冰冷刺骨亦無感覺。一把烏巢烈火，燒盡的不僅是袁紹的十萬糧草，更是照亮了中原統(tǒng)一的曙光。其二，陳琳檄文如刀。陳琳曾痛罵曹操祖宗三代。袁紹敗亡，曹操惜才如命，不但不歸罪陳琳，反收為筆吏，何等胸懷。其三，關羽策馬別曹。明知此去終會成為敵手，曹操仍贈赤兔、餞美酒。青龍偃月刀下不僅有溫酒斬華雄的雄威，更有亂世難覓的知音襟懷。
求賢堂之后是德政廳，廳內燭火搖曳，謀士如云。荀彧低聲獻策，郭嘉慷慨陳詞，荀攸目光如電，賈詡低頭深思，程昱捋須微笑。五大謀士聚攏在曹操周圍，好一幅“運籌帷幄之中，決勝千里之外。”
再往里走是建安閣，一樓曹植《洛神賦》高掛，二樓建安七子齊吟，三樓美女云集，有閉月美女貂蟬，洛神原型甑宓，大小二喬起舞，劉夫人孫尚香舞劍。美女個個神采奕奕，只有蔡文姬抱琴獨坐一隅。蔡文姬半生漂泊匈奴，曹操念及與老友蔡邕的友誼，不惜重金將其贖回。《胡笳十八拍》中包含著的是字字血淚。
府內一側有個藏兵洞，行走一圈不過百米有余。洞內設有機關、陷阱，陰氣森森，配上“放箭，放箭”和巨石滾動的音效，令人毛骨悚然。
很顯然，如果把眼前的“丞相府苑”稱為“曹丞相府”，不如說是“曹魏風云展覽館”。求賢堂、德政廳、建安閣三進院落的格局，樓層按一層、兩層、三層的設計逐步加高，它象征著曹操的事業(yè)蒸蒸日上。我們已經無法復原當年曹操府邸的真實面貌，但曹操建立的豐功偉績卻永留史冊，任人評說。
丞相府前是曹魏古城，出了府門，一頭又扎進了千年帝都的市井煙火和亭臺樓巷之中。
2.銅雀臺--歷史的低吟
多少文人和影視劇極盡贊美和展現(xiàn)的地方，說三國，不說銅雀臺就好像赴宴沒有好酒。從曹植的《銅雀臺賦》你可以感受到銅雀臺的華麗和張揚，可以說它是當時曹魏國的第一號文化地標建筑。為達到聯(lián)吳抗曹的目的，諸葛亮故意曲說銅雀臺是專為大喬小喬營建，杜牧《赤壁》中的“東風不予周郎便，銅雀春深鎖二喬”更是將它與兩位東吳美女聯(lián)系在了一起，讓曹操背了一千多年的黑鍋。其實，真實的情況是：一次曹操夜宿鄴城，半夜見到金光由地而起，令人掘地而得一只銅雀。謀士許攸曰：“昔日舜母夢見玉雀入懷而生舜帝，此吉祥之兆也。”操大喜，隨建銅雀臺在漳水之上，以彰顯其平定四海之功。
多次到邯鄲臨漳鄴城遺址參觀，鄴城三臺是主要目的地。提起鄴城，自然會想起小學課本中《西門豹治鄴》的故事，曹操對鄴城的加持，更使它婦孺皆知。官渡之戰(zhàn)，曹操戰(zhàn)敗袁紹，占據了黃河以北，建立魏公國，并將都城設在了冀州州府鄴城，這也是鄴城歷史上第一次成為都城。曹操挾天子而令諸侯，此時的鄴城成了東漢實際上的政治中心。曹丕篡漢代魏后，以洛陽為都，依然把鄴城作為陪都。中國人由熟知《三國演義》，進而了解了鄴城。
復原的鄴城沙盤模型前，有一種似曾相識之感，驚嘆于它的規(guī)模宏大和整齊劃一。曹操在鄴城居住長達十六年，整個城市建設規(guī)劃有序，一條東西向的大道貫穿全城，北邊是皇權區(qū)域、南邊百姓居住，主次清晰，涇渭分明，其它南北向的道路與南北中軸線保持平行，改變了以往宮室分片建設，官民雜居，城墻、道路拐來拐去的局面。整個鄴城街道整齊對稱，結構嚴謹，功能分明，顯然是經過系統(tǒng)規(guī)劃設計后才按圖而建。我們今天的城市規(guī)劃局就由此而來，南北中軸線的出現(xiàn)，給了鄴城持久的魅力，對后世一千多年都城的建設產生了重大影響，直接也影響了北京城的規(guī)劃設計。
鄴城的北面是舉世聞名的“銅雀、金鳳、冰井”三臺。銅雀臺建成后，曹操大宴賓客，接待來使。銅雀臺整日歌舞不斷，變成了當時的國家大劇院和國賓館。銅雀三臺巍峨聳立，臺臺相連，是全城的制高點，它不僅是娛樂歡宴之地，還是軍事戰(zhàn)略據點。臺下建有轉軍洞，與鄴城西面十里之外的講武城兵營相連，一旦有變，可以迅速調集軍隊。曹操招賢納士，一時間文人騷客云集鄴城，登臺賦詩，抒發(fā)凌云壯志，由此竟成就了建安文學的誕生。“建安七子”曾同時居住在鄴城，又稱“鄴中七子”，進而形成了“建安風骨”這一詩歌美學風范。
在曹操的經營下，鄴城很快成為了北方國際大都會，但又旋即衰敗。晉愍帝司馬鄴時期，為避帝王名諱一度改名臨漳。故名思意，臨近漳水之地也。公元580年，相州總管尉遲迥從鄴城起兵反對外戚楊堅擅政，很快即被鎮(zhèn)壓。鄴城為都跨越四百多年，經歷了五胡十六國的亂世，民風彪悍，城池堅固，楊堅擔心故都鄴城再起叛亂，下令將鄴城百姓一律南遷至四十里外的安陽，徹底摧毀城池，并又改回稱臨漳。漳河泛濫，一代名都遂成為廢墟，漸漸消失于歷史長河中。其實，鄴城的消失，也和后來的氣候、交通變遷有關。隋朝大運河修通，北上的永濟渠河道遠離了鄴城，再加上黃河改道南遷，鄴城失去了交通優(yōu)勢。反而是東面不遠的大名，因地處永濟渠要道，得到了迅猛發(fā)展，改縣設州，到了北宋時期大名府更是上升為陪都“北京”。此時的安陽、邯鄲反而變得寂寂無名，直到京漢鐵路的到來，他們才重回大眾的視野。
站在殘存的金鳳臺遺址之上，望著僅存的一小堆銅雀臺，依稀能夠看到昔日曹操大宴賓客的繁盛景象。漳水湯湯流千古，英雄霸業(yè)，宮闕樓臺，終究敵不過時光的剝蝕。鄴城的城墻磚瓦也大都融進了尋常百姓的茅舍鍋臺。思緒萬千，遂賦打油詩一首：
漳水出太行，東奔到臨漳。
河伯常出沒，巫婆嫁女忙。
鄴令西門豹，投巫治水狂。
鄴城城規(guī)置，煌煌耀四方。
建安七子聚，三臺千古揚。
銅雀今猶在，不見曹魏王。
3.高陵--最后的歸宿
懷著激動的心情進入博物館，沿著斜坡墓道深入到地下幽冥世界，傳說中的甲字形大墓其實是青磚券頂的幾間墓室，與博物館營造的雄渾大氣有些錯位。整個大墓740平米，算的上是曹魏時期的最大陵寢了。旁邊的幕墻上不厭其煩地播放著高陵的構造宣傳圖解，一旁立著《毀高陵祭殿詔》的譯文碑。曹操不喜鋪張，留下遺言一切從簡，不得藏金納銀，陪伴他長眠的大部分是陶罐和鐵器。入土兩年后，兒子曹丕遵照父親遺命，親手拆毀了地面建筑，讓曹操徹底隱入了歷史的迷霧。
漫步于博物館的回廊，仿佛置身于歷史的海洋之中，兩旁的展品似乎擁有了靈魂，以靜默的方式訴說著千年滄桑。在一件石枕面前，駐足良久，這是曹操治療頭疼的枕石，普通無奇的造型與那些皇家陵墓中常見的奢華形成了鮮明對照。為治頭疼頑疾，曹操遍招天下神醫(yī)，再大的英雄也有他的時代局限性，一代名醫(yī)華佗為此喪了性命。邊看邊思索，不見金縷玉衣，不見豪華壁畫，沒有金銀玉器，見到的唯一金器是一枚金鈕扣。參觀過芒碭山的漢梁王墓穴，也去過徐州龜山的漢楚王陵寢，那里的墓穴極盡奇巧和奢華，竭力鋪張著墓主人生前的地位和高貴。但高陵卻一改秦皇漢武以來的厚葬奢靡之風，推行薄葬制度，連最引人注目的刻有“魏武王常所用挌虎大刀”等七塊銘牌采用的也不過是普通石材。美麗神秘的“七十二疑冢”傳說落下了帷幕，還原了一個真實的曹操。也許作為盜墓界“摸金校尉”的祖師爺，曹操深知再多的財寶和算計也難逃后人的智慧和技術進步，沒有宮殿、不土不封，金銀玉器從來不是英雄的追求，夢想才是。一個胸懷天下的人，必定也是勤政愛民之人，正如他在《度關山》中所言：“天地間，人為貴。立君牧民，為之軌則。”
一代梟雄將自己的夢想和追求一起藏進了陶陶罐罐和灶臺的余溫，五百多件展品在替它的主人講述著生前的一切。走出高陵遺址博物館，再一次凝視曹操跨馬揮鞭的英姿，夕陽西下，余暉給黑紅的博物館涂抹了一層金色的迷人色彩。暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴。湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城。天南海北的游客在一句句復誦著曹操的詩句，表達著對一代梟雄的敬意。汽車啟動，偉人的一句名言從腦海飄過：
俱往矣，數風流人物，還看今朝。
