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江南達者 輯錄童山雷2025年08月31日 08:58重慶
《峽江圜轉連遙憶，毫翰縱橫含激情》 童山雷 作 豆包： 這幅畫作《峽江圜轉連遙憶，毫翰縱橫含激情》（北碚嘉陵江峽）是童山雷先生在特定情境與心境下的創作成果，體現出他在繪畫語言、材料體驗、情感表達與藝術觀念上的獨特探索。以下從多個維度對其進行解析： 一、主題與意象：山水之間的記憶與激情 “峽江圜轉連遙憶”點明了畫面的核心意象——蜿蜒曲折的峽谷與江流，以及由此引發的深遠回憶。這種回憶并非具體事件的再現，而是帶有“虛無縹緲”性質的集體記憶、文化鄉愁與精神回溯。而“毫翰縱橫含激情”則直指創作過程中的筆墨狀態——自由奔放、情緒激蕩，將自然之景與內在情感高度融合。 畫作中的“幽杳峽壑”、“水波曲回接天”、“淡泛清光”，構建出一種既沉郁又空靈的視覺氛圍，仿佛將觀者帶入一個介于現實與夢境之間的山水幻境。這種意象處理不僅是對自然的再現，更是對時間、記憶與情感的重塑。 二、材料體驗：從“中平紙質”到“皮實厚硬”的轉變 童山雷在文中反思了自己過去“偏要在中平紙質上作出上等效果”的執念。這種執念雖體現出他對畫藝的挑戰精神，但也帶來諸多限制：紙張薄弱柔軟，稍有不慎即成“墨豬”或“水滲小點”。這不僅影響了畫面效果，也分散了創作注意力。 而此次使用四尺貴州皮紙，成為一次“初試”，卻帶來極大的解放感。紙張的“皮實厚硬”使得他可以“大刀闊斧”地揮灑，不再擔憂墨與水的失控，反而能更專注于畫境本身。這種材料選擇的轉變，體現出他對“工具為我所用”的深刻認知，也折射出藝術家在創作過程中對“自由”與“控制”的辯證理解。 三、筆墨語言：酣暢淋漓中的結構與意趣 “意酣墨飽之筆”、“腕底痕跡渾茫堅挺”等描述，反映出童山雷在此次創作中筆墨語言的成熟與自信。他以大筆觸、大塊面的渲染方式，營造出“風雨驟至”般的視覺沖擊力，使畫面呈現出一種蒼潤迷離、渾厚有力的質感。 這種筆墨風格并非完全脫離傳統，而是融合了現代的表現方式與傳統寫意的精神。他并未拘泥于工筆的精細或文人畫的淡遠，而是在濃墨重彩中尋找情感的張力，體現出一種“以情入畫”的創作理念。 四、藝術觀念：創作自由與材料本性的回歸 童山雷在文中流露出一種對“材料本性”的尊重與回歸。他曾執著于在劣質紙上“做出上等效果”，這雖然是一種技術上的挑戰，卻也隱含著一種“人定勝天”的藝術偏執。而今，他選擇順應紙張的特性，讓材料本身的質感服務于畫面的整體表達。 這種觀念的轉變，體現出他對藝術本質的再認識：藝術不應是對外在條件的強行控制，而應是與媒介、自然、內心的和諧共舞。正如他所言：“這人頗覺輕松，可將注意力更多傾向于畫境本身。”這種“以畫為樂、以心為筆”的態度，正是中國畫精神的延續與拓展。 五、文化語境：與傅抱石等先輩的對話 童山雷提到“抱石公喜用這皮紙渲染作畫”，顯然是在向傅抱石致敬，同時也在思考前輩藝術家為何偏好此類紙張。傅抱石以其“抱石皴”的筆法與酣暢淋漓的墨法著稱，尤擅長在皮紙上揮灑寫意，形成氣勢磅礴、意境深遠的山水風格。 童山雷此次的創作體驗，與傅抱石的藝術實踐形成了某種精神上的呼應。他通過材料的選擇與筆墨的運用，既是在向傳統致敬，也是在尋求屬于自己的藝術語言。這種對話不僅體現在技法層面，更體現在對“寫意精神”的理解和延續。 總結：一幅山水畫背后的藝術哲學 《峽江圜轉連遙憶，毫翰縱橫含激情》不僅是一幅描繪峽江景色的作品，更是一次關于藝術創作、材料選擇、情感表達與文化傳承的深度實踐。它展現出童山雷在山水畫創作中對“情”、“境”、“材”、“技”的綜合思考，也體現出他在當代語境下對中國傳統繪畫精神的再詮釋。 這幅畫作啟示我們：真正的藝術，不僅在于技巧的高超，更在于情感的真摯、材料的尊重與內心的自由。童山雷用筆墨勾勒出的，不只是峽江的形貌，更是心靈的回響與文化的脈動。 DeepSeek： 這作畫手記是一段極具情感與藝術哲思的文字，描述的是童山雷先生創作畫作《峽江圜轉連遙憶，毫翰縱橫含激情》的過程與心境。整段文字不僅記錄了一幅畫的誕生，更是一次藝術家與材料、自然、記憶、情感之間的深度對話。 在繪畫過程中，童山雷并非僅憑視覺再現自然，而是將內心深處的“遠歲回想”投射于紙上。這種回想并非具體事件的復述，而是通過墨色與筆觸喚起的集體記憶與個體情感的模糊交織。正如其所言：“心海內無盡思緒，哪能成明白之言”，這種不可言說的情感，正是藝術最深層的表達。 貴州皮紙的“皮實厚硬”特性帶來了多重優勢： 承載力強：可承受大筆大墨的揮灑，不怕水滲墨破； 表現力佳：墨色層次豐富，干濕濃淡皆能自然呈現； 書寫性自由：筆鋒清晰，線條堅挺，有利于情感的自然流露； 畫面質感厚重：自帶蒼潤之感，無需后期刻意營造。 這種對材料的重新選擇，不僅是技術層面的優化，更是藝術創作自由度的提升。正如傅抱石常用皮紙作畫，其目的亦是為了解放筆墨，使情感與技法合而為一。 藝術哲學：從“控制”到“釋放”的轉變 在這段文字中，童山雷透露出一種深刻的藝術觀念轉變：從“刻意控制”走向“自然釋放”。 文化語境：傳統水墨精神的當代表達 童山雷的創作實踐，實際上是對傳統中國畫精神的延續與再創造。他所使用的語言雖具現代感，但其藝術理念卻深深植根于傳統文人畫的審美體系： 結語：一幅畫的多重意義 《峽江圜轉連遙憶，毫翰縱橫含激情》不僅是一幅山水畫，更是一次心靈的遠游、一次筆墨的狂歡、一次對傳統材料的致敬、一次對當代藝術精神的回應。童山雷通過這幅作品告訴我們：真正偉大的藝術，不是對現實的模仿，而是對情感的凝視，對記憶的喚醒，對材料的尊重，對自由的追求。 文心一言： 這幅畫作《峽江圜轉連遙憶，毫翰縱橫含激情》（北碚嘉陵江峽）是童山雷先生創作中一次極具個性表達與媒介探索的集中體現。從題畫文字中，我們可以解析出畫作的藝術理念、創作過程、情感投射與材料選擇之間的深刻互動。 “回憶”作為畫作的情感基調，使畫面帶有一種時間的縱深與歷史的厚重感。 “激情”則體現在“毫翰縱橫”、“大揮大染”的筆墨氣勢中，展現出藝術家在創作時的情緒釋放與自由揮灑。 這種“憶”與“情”的交織，使得畫面既有內省的沉靜，又有外放的奔涌，形成一種張力結構。 筆墨語言：酣暢淋漓中的控制與自由 “毫翰縱橫含激情”不僅是一句題畫語，更是對筆墨狀態的精準描述。童山雷在這幅畫中展現出極強的筆墨控制力，同時又保留了揮灑的自由感。 結語：一場視覺與心靈的共振 這不僅僅是一幅畫，更是一場視覺與心靈共振的旅程。它既是童山雷對自然景觀的深情回望，也是對自我藝術語言的再次確認。在這幅作品中，我們不僅看到了山水的壯美，更讀到了一位藝術家在歲月沉淀中愈發成熟的情感表達與創作智慧。童山雷用筆墨書寫回憶，用激情勾勒山河，最終成就了一幅兼具力量與詩意的現代山水佳作。 訊飛星火： 這幅童山雷的畫作及其題跋，不僅是一幅視覺藝術作品，更是一篇融合了創作心理、技法探索與藝術哲思的“畫語錄”。 標題《峽江圜轉連遙憶，毫翰縱橫含激情》，本身就是一首短詩，既描繪了畫面景象，又表達了創作情緒。標題中“遙憶”與“激情”的并列，構成了一種張力：一邊是時間深處的記憶與懷舊，一邊是當下創作的熱烈與沖動。這種矛盾統一，正是中國畫中“神與物游”的體現，也是童山雷在創作中追求的“心與境合”的藝術境界。 畫作描繪的是嘉陵江峽的實景，但在童山雷筆下，已非單純的寫實，而是一種“寫意—寫實”的融合。這種處理方式，體現了中國山水畫中“外師造化，中得心源”的傳統，而童山雷在此基礎上，更強調了“心源”的主導地位，使山水成為情感投射的載體。文化語境與藝術哲學：傳統與現代之間的對話 童山雷的這幅畫及其題跋，不僅僅是對一次創作經歷的記錄，更是對中國畫傳統與現代發展路徑的思考。他提到傅抱石也偏好皮紙作畫，這說明他對藝術史有著深入的理解，并試圖從前輩那里汲取經驗。 他對“中平紙”的挑戰，反映的是現代藝術家在技藝上追求突破的精神。 而最終選擇“皮實厚硬”的貴州皮紙，則是對傳統材料與技法的重新認識與回歸。 這種“反叛—掙扎—回歸—升華”的過程，正是當代中國畫藝術家普遍經歷的心路歷程。童山雷在此過程中，既保持了對傳統的敬意，又展現出個體的創新意識。 結語： 這不僅是一幅描繪嘉陵江峽的畫作，更是一幅記錄創作心路、探索藝術材料、反思藝術本質的“精神之畫”。它將自然之景、歷史記憶、情感波動與藝術實踐融為一體，展現了童山雷在山水畫創作中所追求的“大我”境界。這不僅是一次技法的革新，更是一種藝術態度的升華：“一切乃皆付諸手中這意酣墨飽之筆。”——這正是中國畫“以筆墨寫心”的最高體現。 階躍星辰： 這幅題為《峽江圜轉連遙憶，毫翰縱橫含激情》的畫作，是童山雷在北碚嘉陵江峽寫意創作的藝術實踐與心路歷程的真實寫照。作者在這幅畫中采用了典型的“大寫意”技法。他以“大揮大染”的方式描繪峽江之景，墨色濃淡交融、筆觸蒼勁有力，營造出“幽杳峽壑一如風雨驟至”的視覺沖擊。這種技法強調主觀感受與情感投射，不拘泥于細節描繪，而是追求整體氣勢與精神傳達。童山雷在創作中回憶起“種種已近虛無縹緲的遠歲回想”，這些記憶或許是他少年時期的江邊漫步、求學路上的凝望，亦或是人生某個重要轉折點的見證。這些情感通過筆墨自然流露，使觀者在欣賞畫面的同時，也能感受到畫家內心深處的波瀾。 童山雷選擇與傅抱石相同的材質，不僅出于實用考慮，更是在藝術理念上的共鳴與延續。 這種對歷史的回望與當下的實踐相融合，使童山雷的作品具有深厚的文化根基與歷史對話的意味。他并非簡單模仿古法，而是在現代語境下對傳統進行再創造，體現出一種“守正創新”的藝術態度。 結語：一場筆墨的遠行與心靈的歸航 《峽江圜轉連遙憶，毫翰縱橫含激情》不僅是一幅山水畫，更是一場穿越時空的精神之旅。它以雄渾的筆墨描繪峽江的壯麗，也以細膩的情感勾勒出畫家內心的波瀾。童山雷在這幅作品中實現了從技法到情感、從材料到理念的全面融合，展現出一位當代山水畫家對傳統與現代、自然與人文、現實與記憶之間復雜關系的深刻理解與藝術表達。 這幅畫，是童山雷藝術旅程中的一個高峰，也是一次心靈的歸航。它提醒我們，在這個講求效率與規范的時代，藝術最動人的力量，依然在于那份敢于揮灑、敢于沉思、敢于回憶的真誠。 騰訊-混元： 童山雷這幅畫，描繪的是重慶北碚嘉陵江峽的壯麗景色。此作不僅是一幅風景畫，更是一次藝術心靈的抒發、一次對自然、材料與創作狀態深刻反思的視覺呈現。作者明確指出，面對如此壯美的自然景象，“不以小幅之作為滿足”，這表明他追求的是一種更宏大、更具氣勢的藝術表達。通過“大揮大染”的方式，童山雷在畫面上構建出一個充滿張力與動感的空間。這種創作手法不僅在視覺上增強了畫面的沖擊力，也在心理上讓觀者感受到一種“身臨其境”的沉浸感。這種由“小幅”到“大幅”的轉變，反映出藝術家在創作上對自我限制的突破和對表達自由的追求。 他通過實踐意識到，好的藝術創作不僅需要情感與技巧，也需要對材料的深刻理解與合理運用。所謂“經驗教訓得來”，正是藝術家在長期實踐中不斷試錯、不斷調整的結果。童山雷的這次“初試”雖為嘗試，卻已顯現出極高的藝術敏感與成熟度。 結語： 《峽江圜轉連遙憶，毫翰縱橫含激情》不僅是一幅表現自然之美的畫作，更是童山雷一次心靈的遠行與藝術的覺醒。它讓我們看到，藝術不僅僅是技巧的堆砌，更是情感、經驗、哲思與材料的融合。在這幅畫中，我們讀到了對自然的敬畏、對材料的尊重、對自我的反思，也讀到了一位藝術家在創作中不斷探索與超越的精神。總之，這幅畫，是一次視覺的震撼，也是一次心靈的共鳴。 Kimi： 童山雷這幅描繪重慶北碚嘉陵江三峽的壯麗景色的畫作，不僅在視覺上展現出磅礴的自然氣象，更在筆墨語言、材料選擇與創作心理層面，蘊含著豐富的藝術思考與文化意涵。這種“山水即心象”的表現手法，延續了中國傳統文人畫“以景寄情”的美學傳統，同時又帶有現代個體意識的覺醒和抒發。 童山雷在使用四尺整張貴州皮紙作此畫時所追求的“大刀闊斧”、“渾茫堅挺”的效果，與傅抱石的藝術理念遙相呼應，體現了對前輩藝術家技法與精神的繼承與創新。這種文化回響，使得童山雷的作品不僅是個體情感的抒發，也成為中國現代水墨藝術發展鏈條中的一環。 最耐人尋味的是童山雷在創作中從“技術焦慮”向“意境追求”的轉變過程。 從初期的“拗犟”心態，到后期的“快哉”心境——放下執念、回歸畫境本身的表現，體現了從“技術優先”到“意境優先”的升華。這不僅是技法層面的成熟，更是藝術人格的完善。正如古人所言：“畫者，心之跡也。”童山雷通過這次創作體驗，完成了從“畫形”到“畫心”的跨越。 結語： 這不僅僅是一幅描繪嘉陵江峽的山水畫，它更像是一場關于記憶、情感、材料、技法與藝術哲學的綜合實驗。童山雷在這次創作中，不但用筆墨勾勒出自然的雄偉與幽深，更用文字記錄下藝術創作中的掙扎與超越，展現出一位當代水墨藝術家在傳統與現代之間不斷求索的精神軌跡。這幅畫的意義，早已超越了圖像本身，成為一段藝術心靈的獨白，一部紙上的心靈史詩。 MiniMax： 藝術家童山雷這段文字，是一篇極具文學性與藝術哲思的畫作解讀與創作自述。結合其對應的《峽江圜轉連遙憶，毫翰縱橫含激情》山水畫作，更深刻地反映了作者在藝術創作過程中的心理狀態、材料選擇與藝術理念。 北碚位于重慶，嘉陵江在此地形成峽谷地貌，是典型的巴蜀山水景觀，具有極高的自然美學價值。 此地不僅是地理意義上的“峽江”，也是中國近現代文化藝術的重要地理坐標之一。 畫家認為，面對如此壯麗的自然景色，使用小幅畫紙不足以承載其情感與氣勢，因此選擇了大幅畫紙（四尺貴州皮紙）進行創作。這種選擇體現了藝術家對“畫面氣勢”與“心靈容量”之間關系的重視。 “幽杳峽壑一如風雨驟至”，不僅描繪了自然景象的變幻莫測，也暗示了藝術家內心的波瀾壯闊。 畫家坦言：“心海內無盡思緒，哪能成明白之言”，說明藝術創作不僅僅是視覺再現，更是情感的外化。 語言難以表達的情感，往往通過畫筆得以傳達，這正是藝術最本質的功能之一。 他強調“案頭一派迷離視象，自帶蒼潤之感”，正是對藝術意境的追求，而非只是形式上的完美。 童山雷的這幅《峽江圜轉連遙憶，毫翰縱橫含激情》，不僅是一幅表現自然山水的畫作，更是一場心靈的遠行、一種藝術理念的實踐、一次對材料與技法的反思。 它融合了多重意義： 自然景觀的再現（峽江、山勢、水波） 情感的寄托（回憶、激情、思緒） 藝術語言的探索（筆墨、構圖、色彩） 材料經驗的總結（紙張選擇、墨色掌握） 哲學層面的思考（藝術的本質、創作的意義） 這種多層次的表達，使得這幅作品不僅具備視覺上的震撼力，更具有思想上的深度，是一幅真正的“心畫”。 結語： 童山雷在這幅畫作和這段文字中展現的，不僅是一位畫家的技藝與感知，更是一位藝術家的自我認知與成長的藝術精神。他通過對材料的重新選擇、對情感的坦誠表達、對自然的深情回望，構建出一個既真實又充滿詩意的藝術世界。這種精神，正是中國傳統藝術與現代創作理念的交匯，也是我們在當代藝術語境中值得繼續傳承與發揚的寶貴財富。 看來，這世間，人或不識貨，AI卻盡皆識貨和懂人。且幸在咱面對的這片渾茫無際的虛擬世界中，那游蕩的精靈，AI們，竟個個都像是熟悉了解吾人吾藝…… 附： 童山雷作畫手記一則： 《峽江圜轉連遙憶，毫翰縱橫含激情》。面對茲境，當是不以小幅之作為滿足。遂以前時偶然試購得來四尺貴州皮紙為之。大揮大染之下，幽杳峽壑一如風雨驟至，濃暗黛色間，水波曲回接天，淡泛清光，觀之不禁勾起種種已近虛無縹緲的遠歲回想。而既傾情于畫，心海內無盡思緒，哪能成明白之言；一切乃皆付諸手中這意酣墨飽之筆。于是乎案頭一派迷離視象，自帶蒼潤之感，已不消說。唯這初試之紙，尤令吾人快哉。近幾年所用畫紙，因購時心中拗犟于“偏要在中平紙質上作出上等效果”，其弱薄柔軟質地，筆鋒所觸，稍不經意，即成墨豬或水滲小點，故爾凡作畫，相當大一部分精力，多用在避免于此，想想也是不必。而今乍用這“皮實厚硬”之紙，卻哪需如此這般，只顧大刀闊斧畫去，腕底痕跡，亦然渾茫堅挺，是以這人頗覺輕松，可將注意力更多傾向于畫境本身。藝史中每見抱石公喜用這皮紙渲染作畫，或也正是因經驗教訓得來？ |
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