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      臨習(xí)突破這個系統(tǒng),中國書法各體各派都將迎刃而解!龍門二十品3

       鴻墨軒3dec 2025-09-02
      2024-06-11 11:52·大成國學(xué)堂
      作品聲明:內(nèi)容由AI生成

      以古為師,悉心交流!敬請關(guān)注收藏“大成國學(xué)堂”!

      (上續(xù))

      3、開拓新的技法類型和審美類型

      沙孟海先生對“碑”的結(jié)構(gòu)分類,為我們理解《龍門造像銘二十品》提供了寶貴的視角。他將碑文結(jié)構(gòu)分為“斜畫緊結(jié)”和“平畫寬結(jié)”兩種類型,分別以《張猛龍碑》和《爨寶子碑》為代表。其中,“斜畫緊結(jié)”作為一種特例,在“龍門造像記”中得到了典型的體現(xiàn)。因此,通過沙孟海先生的結(jié)字或字勢分類來分析《龍門造像銘二十品》,尤其是像《始平公造像》、《魏靈藏造像》、《孫秋生造像》等作品,是一種行之有效的方法。

      晚清一些著名書法家在寫楷書時,雖然能準(zhǔn)確把握魏碑的外形,但在筆畫上卻呈現(xiàn)出唐楷的特點??涤袨樵谖恼轮袑Υ颂岢隽藝?yán)厲的批評,認為趙之謙等人的作品歪曲了魏碑的本色。

      在趙之謙的時代,雖然也有嘗試寫出地道石刻式魏碑的書法家,但他們并未取得顯著的成功。例如,張裕釗的作品雖然力求地道,但過于做作,導(dǎo)致筆畫刻板,缺乏自然之美。同樣,李瑞清也將筆畫處理得過于夸張,失去了魏碑的精髓。

      4、“揮運之時”與“斧鑿之跡”

      在楷書和魏碑的練習(xí)中,我們通常將技法分為兩類:一是“揮運之時”,強調(diào)筆畫的彈性、頓挫和節(jié)奏,追求書寫的到位和自然流暢,而非單純的“刀刻斧鑿”效果;二是“斧鑿之跡”,即在書寫中體現(xiàn)出魏碑特有的斧鑿感。這兩種技法代表了不同的審美類型,但往往在實踐中,人們更多地關(guān)注“揮運之時”,而忽略了“斧鑿之跡”的重要性。

      在魏碑練習(xí)中要表現(xiàn)出“龍門造像記”中的“斧鑿之跡”,即使是“描”也可以,因為在“描”的過程中會對起筆的斜角、方折的程度等有更深的認識和體會。

      我們需要解決的首要問題是認知問題,而非筆墨技法問題。書法的美不僅僅體現(xiàn)在“揮運之時”,也體現(xiàn)在“斧鑿之跡”上。一個好的書法家應(yīng)該能夠自如地表現(xiàn)出這兩種美。然而,在評價書法家的水平時,人們往往只看到他們的“揮運之時”,而忽略了他們在“斧鑿之跡”上的表現(xiàn)。

      因此,書法家的挑戰(zhàn)在于,如何在追求毛筆揮灑自如的同時,也能充分表達出刀刻斧鑿的美感。這需要書法家面對更大的挑戰(zhàn),深入研究和實踐,以把握住魏碑書法的真正精神。

      能夠同時看到并理解“揮運之時”與“斧鑿之跡”,是把握“龍門造像記”對當(dāng)代書法創(chuàng)作關(guān)鍵意義的所在?!皳]運之時”體現(xiàn)了書法的動態(tài)美和節(jié)奏感,而“斧鑿之跡”則反映了書法的質(zhì)感和力度。

      5、學(xué)習(xí)龍門書風(fēng)的精要方法

      首先,觀察方法的三要——看字是字、看字不是字、看字還是字——這是一種從表面到本質(zhì),再從本質(zhì)回歸表層的認知過程。初學(xué)時,我們關(guān)注的是字的形態(tài)和結(jié)構(gòu);隨著學(xué)習(xí)的深入,我們開始關(guān)注線條、造型、空間等更深層次的因素;最終,當(dāng)我們?nèi)跁炌ê螅覀冊俅慰吹降氖峭暾淖?,但這一次,我們對它的理解已經(jīng)深入骨髓。

      其次,技術(shù)行為的三要——書寫、逆書寫、純書寫——這是一種從基礎(chǔ)到創(chuàng)新,再從創(chuàng)新回歸純熟的技術(shù)提升過程。基礎(chǔ)階段的書寫是技術(shù)的積累;逆書寫則是自我挑戰(zhàn)和突破,通過反慣性書寫來尋找新的可能;最終,純書寫是在逆書寫的基礎(chǔ)上,達到一種更高層次的純熟和自然。

      龍門造像銘二十品》作為魏碑的特例,其書法依于佛造像,隨形就書,生動有致,是書史典則之別體。它不僅是一種書法類型,更是一種思想的解放和自我革命的契機。通過對“龍門造像記”的研究,我們可以找到書法領(lǐng)域中解放思想、自我革命的樣板。

      通臨《龍門二十品》,實際上需要花上較長的時間??赡芮懊嫖濉⒘放R起來感覺并不難,但要讓你堅持通臨完《龍門二十品》,讓你一字不落地臨完《龍門二十品》,這絕對不是小任務(wù)。

      我們在臨寫《龍門二十品》時,不能只挑內(nèi)容簡短的、自己喜歡的那幾品來臨寫,而應(yīng)該有一個挑戰(zhàn)意識,將《龍門二十品》的所有內(nèi)容都通臨一遍,這樣才能對《龍門二十品》有一個整體的把握。

      有勇氣去面對二十品各自不同的筆法、結(jié)字和風(fēng)格傾向,找出他們的異同并單字突破,每品異同分別比對、體會,并且調(diào)動自己的記憶,落實到筆下微弱的差異,對于臨寫《龍門二十品》來說是一場巨大的考驗,一年兩年根本不夠,三年四年或許也無法達到精研的程度……但一旦在此打下根基,各種北碑、唐楷甚至上到二爨、漢隸、簡書、章草等書體,均可借此觸類旁通,一次打穿,收獲不可謂不大!

      (完結(jié))

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