 文 / 子玉 變法是戰(zhàn)國(guó)的主題，列國(guó)為了解決生存和發(fā)展問題都進(jìn)行了不同程度的變法，其中，秦國(guó)的商鞅變法和趙國(guó)的胡服騎射熱度比較高，長(zhǎng)期被大家所討論，今天就來(lái)聊聊胡服騎射。 公元前307年，即位已經(jīng)十八年的趙武靈王趙雍于春正月大朝信宮，召大臣肥義討論國(guó)事，接著又親自前往邊塞考察，完了就和肥義、樓緩敲定了搞胡服騎射這件事。 至于趙武靈王為何要實(shí)施胡服騎射的改革，原因有三個(gè)方面，分別為：為了解決趙國(guó)的發(fā)展問題；為了解決趙國(guó)的生存問題；為了更好地對(duì)付秦國(guó)，進(jìn)而與秦國(guó)爭(zhēng)霸。 先說(shuō)發(fā)展問題。趙國(guó)在趙敬侯時(shí)期遷都邯鄲，計(jì)劃通過南侵衛(wèi)地進(jìn)入中原，但卻受阻于魏國(guó)和齊國(guó)的遏制，當(dāng)趙武靈王即位之后，他打開地圖一看，趙國(guó)只能向西、向北發(fā)展，而西北卻是戎狄盤踞的地方，所以，趙國(guó)要想拿到擴(kuò)地的結(jié)果就必須解決戎狄問題。 再就是生存問題。在決定實(shí)行胡服騎射之后，趙武靈王曾經(jīng)對(duì)樓緩說(shuō)過這樣的話：“今中山在我腹心，北有燕，東有胡，西有林胡樓煩秦韓之邊，而無(wú)強(qiáng)兵之救，是亡社稷也，奈何？” 這就說(shuō)明，趙國(guó)同時(shí)面對(duì)來(lái)自胡人和中原諸侯的生存壓力。北方的胡人問題就不用多說(shuō)了，這和秦國(guó)所面對(duì)的來(lái)自義渠的壓力是一樣的。其中，趙國(guó)最大的生存壓力來(lái)自秦國(guó)的軍事威脅，曾經(jīng)，趙國(guó)也和關(guān)東五國(guó)一樣，將解決生存問題寄托在合縱戰(zhàn)略上，但結(jié)果卻總是讓趙國(guó)失望，比如：趙肅侯十七年（前333），趙國(guó)參與了六國(guó)合縱以抗秦，但次年（前332）合縱大計(jì)就在秦國(guó)用公孫衍的計(jì)謀使齊魏攻趙的局面下而瓦解；趙武靈王八年（前318），趙國(guó)與楚魏韓燕再次合縱，五國(guó)聯(lián)軍伐秦，大戰(zhàn)于函谷關(guān)，但聯(lián)軍最終還是遭遇慘?。淮文辏ㄇ?/span>317），趙國(guó)聯(lián)合韓魏再次攻秦，又被秦國(guó)所打敗，趙兵被殺八萬(wàn)人，割西都、中陽(yáng)兩地以求和；之后，趙國(guó)又屢敗于秦國(guó)。 在血淋淋的現(xiàn)實(shí)面前，趙武靈王突然醒悟：合縱戰(zhàn)略是解決不了趙國(guó)的生存問題的，趙國(guó)要想真正解決來(lái)自秦國(guó)的威脅就必須自強(qiáng)。同時(shí)，要想專意對(duì)付中原諸侯也必須拓地西北獲得一個(gè)安全的戰(zhàn)略空間。 其次就是對(duì)秦戰(zhàn)略。秦國(guó)具有關(guān)中地區(qū)的山河之險(xiǎn)，易守難攻，關(guān)東列國(guó)由伊洛與崤函地區(qū)進(jìn)攻秦國(guó)不斷遭遇失敗的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)驗(yàn)證了這個(gè)進(jìn)攻方案的不可行。趙武靈王在經(jīng)過深思熟慮之后認(rèn)為，只有西出榆中從咸陽(yáng)的北面進(jìn)攻，才是攻秦的唯一道路，但是呢，要想西取榆中就勢(shì)必要北并中山、云中、九原，將戎狄驅(qū)逐于大漠之北才能解除后顧之憂。 所以，趙國(guó)不管是要向西北括地，還是解決生存危機(jī)，或者落地攻秦戰(zhàn)略都勢(shì)必要向胡人亮劍，而現(xiàn)實(shí)又是，傳統(tǒng)的中原戰(zhàn)車和步兵在機(jī)動(dòng)性上難以抗衡靈活性相當(dāng)高的胡人騎兵。因此，要想解決胡人問題就必須打造和胡人一樣的騎兵部隊(duì)，而要想打造高質(zhì)量的騎兵部隊(duì)就必須在技術(shù)層面完全對(duì)標(biāo)胡人騎兵，如裝備、戰(zhàn)術(shù)、服裝等。 從一定程度上來(lái)說(shuō)，這也是一個(gè)系統(tǒng)性工程，只有解決北方的心腹之患才能解決生存危機(jī)，并獲得兵力和戰(zhàn)馬資源，進(jìn)而具備攻擊秦國(guó)的實(shí)力和路線圖。 這就是趙武靈王要想強(qiáng)軍就必須走胡服騎射這條路的核心原因，這是客觀現(xiàn)實(shí)對(duì)趙國(guó)的倒逼。當(dāng)時(shí)，趙武靈王的決心非常強(qiáng)，表示：“胡地中山，吾必有之。” 不過呢，這畢竟是與傳統(tǒng)的世俗所對(duì)立的，趙武靈王要想實(shí)施胡服騎射勢(shì)必將面臨極大的阻力，首先就是來(lái)自趙國(guó)宗室的壓力，尤其是公子成，只要公子成能夠贊成，那么胡服騎射就能順利開展。 于是，趙武靈王就派遣使者去做公子成的思想工作，表示：“寡人胡服，將以朝也。亦欲叔服之，今寡人作教易服，而叔不服，吾恐天下議之也?！?/span> 公子成呢，是強(qiáng)烈反對(duì)，表示，中原是文化高地，是蠻夷所羨慕、學(xué)習(xí)的對(duì)象，怎么能走下坡路呢。同時(shí)，公子成還給趙王胡服騎射的想法進(jìn)行了定義，認(rèn)為是，“變古之教，易古之道，逆人之心”。 確實(shí)，人雖然不能克服前進(jìn)過程中的重力走上坡路，但也絕對(duì)不會(huì)主動(dòng)選擇走下坡路，這種移風(fēng)易俗的作為當(dāng)時(shí)是個(gè)正常人都會(huì)反對(duì)，從一定程度上來(lái)說(shuō)，這是對(duì)趙國(guó)人常識(shí)和共識(shí)的挑戰(zhàn)，而人最反對(duì)的就是外力對(duì)自己認(rèn)知、行為和習(xí)慣的強(qiáng)行改變。所以，我們絕對(duì)不能以公子成的反對(duì)態(tài)度就認(rèn)為此人沒有大局觀，可能你當(dāng)時(shí)要身在趙國(guó)廟堂大概率也會(huì)反對(duì)穿上那身你十分抗拒的胡服。 在遭到公子成的反對(duì)之后，趙武靈王就親自前往對(duì)方的家里去做思想工作。對(duì)于趙武靈王的原話這里就不再詳述，其中心意思就一點(diǎn)：衣服是為人服務(wù)的，禮節(jié)也是為事情服務(wù)的，要學(xué)會(huì)變通，胡服騎射是事關(guān)趙國(guó)生死存亡、命運(yùn)前途的大事，如果公子成反對(duì)，那就是與祖宗趙簡(jiǎn)子和趙襄子作對(duì)。 這里強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，趙國(guó)的代郡就是趙襄子在誘殺代王之后，吞并其地所設(shè)之郡，趙國(guó)吞并胡地早有成例。趙武靈王強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)就是證明自己是繼承了祖宗的遺志。  趙武靈王強(qiáng)軍的意志非常堅(jiān)定 圖源/劇照 很顯然，這不僅僅是胡服騎射的事，而是王權(quán)和宗室、貴族的一場(chǎng)博弈，趙武靈王也是想通過轉(zhuǎn)移矛盾的方式維持內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，保證強(qiáng)軍計(jì)劃的順利推行。結(jié)果是，公子成面對(duì)趙武靈王口中的大義名分只能表示：“今王將繼簡(jiǎn)襄之意以順先王之志，臣敢不聽命?！?/span> 搞定了公子成，趙武靈王不僅能順利推行胡服騎射的改革，更是順帶加強(qiáng)了王權(quán)。 既然公子成都已經(jīng)同意了，因而胡服騎射的阻力就大大減小。第二天，公子成就穿著胡服上朝，趙武靈王呢，也就順勢(shì)下了胡服之令。 只是，面對(duì)這個(gè)太過劇烈的變化，廟堂上還是有反對(duì)的聲音，比如，趙造、趙周、趙紹、趙俊等人。無(wú)奈，趙武靈王只能當(dāng)眾對(duì)這些人又做了一次思想工作，中心意思就一點(diǎn)，“法度制令，各順其宜，衣服器械，各便其用”，人為了自己的目標(biāo)一定要學(xué)會(huì)適當(dāng)變通。 總之一句話，我們不是想變成他們，而是為了戰(zhàn)勝他們，同時(shí)解決趙國(guó)的生存和發(fā)展困局。也就是將胡服騎射的性質(zhì)從一個(gè)學(xué)習(xí)胡人的屈辱行為上升為改變國(guó)運(yùn)的偉大戰(zhàn)略。 從趙武靈王在克服實(shí)施胡服騎射的相關(guān)阻力的過程中我們就可以看出，此人不僅軍政才能突出，更是一個(gè)一流的演講家，且邏輯是異常清晰。所以，一個(gè)人要想有所成，口才幾乎就是標(biāo)配。 在實(shí)施胡服騎射的改革之后，趙國(guó)就將主要精力都用在了對(duì)于趙國(guó)人騎射技藝的訓(xùn)練上，呈現(xiàn)出密集性、專業(yè)性的特點(diǎn)，一年之后，趙國(guó)人就都被訓(xùn)練成高素質(zhì)的騎兵，騎射本領(lǐng)異常突出。 由于胡服騎射在吸收胡人騎射技藝、穿胡服的同時(shí)也大量吸收胡人加入趙國(guó)軍隊(duì)，所以胡人的文化也隨之滲透進(jìn)趙國(guó)的文化體系，胡人基因也成為趙人基因的一部分。而現(xiàn)實(shí)又是，改變?nèi)俗羁焖佟⒆顝氐椎穆窂骄褪且庾R(shí)層面的改變，當(dāng)胡人基因滲透進(jìn)趙國(guó)軍隊(duì)之后，趙軍武力的提升、迭代就是必然，趙國(guó)變成了一個(gè)和秦國(guó)一樣武德充沛的國(guó)家。 前306年，趙武靈王就決定對(duì)中山國(guó)用兵以檢驗(yàn)胡服騎射的效果，此次用兵，趙軍在占領(lǐng)了寧葭之后繼續(xù)西略地至榆中，林胡王獻(xiàn)馬。回來(lái)之后，趙武靈王就向魏韓齊楚秦五國(guó)分別派出使者告知自己驅(qū)除胡虜?shù)囊庵尽?/span> 至于趙國(guó)為何要向諸侯傳達(dá)自己驅(qū)除胡虜?shù)囊庵緞t又是因?yàn)?，趙武靈王怕列國(guó)看穿自己強(qiáng)軍、強(qiáng)化趙國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力的意圖從而進(jìn)行干預(yù)，為了確保強(qiáng)軍目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)他就將其行為掩蓋在驅(qū)除胡虜?shù)男袆?dòng)之下。再說(shuō)，趙武靈王將自己置于為列國(guó)解除胡虜威脅的道德高地，列國(guó)也不好干預(yù)自己的計(jì)劃。 和秦國(guó)一樣，趙國(guó)也必須爭(zhēng)取一個(gè)專意進(jìn)行變法的時(shí)間窗口，這一點(diǎn)非常重要。 同時(shí)，趙武靈王還使代相趙固主持胡人的軍政事務(wù)，以控制代地。 前305年，趙國(guó)再次用兵中山國(guó)，此次，趙武靈王親自將兵，以趙紹為右軍、許鈞為左、公子章為中軍，向鎬石邑、封龍山、東垣用兵，皆克之。同時(shí)，趙武靈王還以牛翦將車騎，趙希將胡、代、趙之眾，合軍曲陽(yáng)，進(jìn)攻丹丘、華陽(yáng)、鴟之塞，克之。 中山國(guó)在面對(duì)趙國(guó)兩路大軍的強(qiáng)大壓力只能請(qǐng)獻(xiàn)四邑以求和，趙王許之。 前303年，趙國(guó)第三次攻打中山國(guó)。又過了三年，趙軍四攻中山，略地北至燕代，西至云中、九原，在戰(zhàn)略上對(duì)秦國(guó)國(guó)都咸陽(yáng)形成了包圍之勢(shì)。 前299年五月，趙武靈王大朝群臣于東宮，將王位傳給太子趙何，是為趙惠文王，以肥義為相國(guó)，趙武靈王則自號(hào)主父。 趙武靈王之所以要做如此安排是因?yàn)樗胱寖鹤又螄?guó)，自己將所有精力都用在拓地這件事上，繼續(xù)落地向西北略定胡地，然后從云中、九原南下襲擊秦國(guó)的戰(zhàn)略。另外，總是從邯鄲出兵成本太高也是促使趙武靈王作出這個(gè)決策的原因之一。  攻秦戰(zhàn)略要求趙武靈王必須將所有精力集中在軍事上 圖源/劇照 當(dāng)然，趙武靈王如此也是為了防止趙國(guó)新拓地和趙國(guó)本土的分裂，為了消化新開拓的地方、保證其和趙國(guó)本土的粘性，趙武靈王也只能如此。 為了勘察秦國(guó)的地貌以進(jìn)一步確定攻秦戰(zhàn)略趙武靈王甚至還偽裝成使者出使秦國(guó)對(duì)秦地和秦王本人進(jìn)行了近距離的觀察。當(dāng)趙武靈王此次偽裝出使秦國(guó)的事情曝光之后，秦人的反應(yīng)是，大驚。 前296年，趙武靈王出巡新地，至靈壽出代，西會(huì)樓煩王于西河而致其兵。之所以要走這一步是因?yàn)椋w武靈王在觀察秦國(guó)之后發(fā)現(xiàn)，以趙國(guó)的軍力不足以落地攻秦的戰(zhàn)略。由此可見，趙武靈王此人是深謀遠(yuǎn)慮。 次年（前295），趙國(guó)徹底滅掉了中山國(guó)，將中山王遷于膚施。 但正當(dāng)趙武靈王準(zhǔn)備落地自己南下攻秦的戰(zhàn)略時(shí)趙國(guó)卻發(fā)生了公子章作亂的事，趙武靈王也因此被餓死于沙丘宮，自此，趙國(guó)的攻秦戰(zhàn)略也因?yàn)閮?nèi)亂而成為泡影。 不過，攻秦的戰(zhàn)略雖然沒有落地，但胡服騎射畢竟實(shí)現(xiàn)了趙國(guó)強(qiáng)軍、擴(kuò)地的目的，還極大改變了趙國(guó)的生存狀態(tài)，強(qiáng)化了其對(duì)中原諸侯的競(jìng)爭(zhēng)力，并具備與秦國(guó)爭(zhēng)霸的實(shí)力。 也就是說(shuō)，趙武靈王解決了趙國(guó)的生存和發(fā)展問題，并在一定程度上改變了戰(zhàn)國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)格局，胡服騎射的意義相當(dāng)深遠(yuǎn)。同時(shí)，胡服騎射還影響了戰(zhàn)國(guó)軍事技術(shù)的轉(zhuǎn)型，為秦漢騎兵的創(chuàng)建停供了一定的經(jīng)驗(yàn)。 總結(jié)一下，胡服騎射本質(zhì)上是一次以軍事改革為核心來(lái)完成趙國(guó)在各方面深度轉(zhuǎn)型并改變其生存格局的舉措，其不僅是服裝和戰(zhàn)術(shù)上的模仿，更是務(wù)實(shí)精神的具體體現(xiàn)，和秦國(guó)的商鞅變法一樣，都體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期列國(guó)變法圖強(qiáng)的時(shí)代特征。 所以，不管怎么說(shuō)，趙武靈王都是趙國(guó)甚至戰(zhàn)國(guó)歷史中一位非常重要的人物，如果其不死，歷史可能還會(huì)產(chǎn)生無(wú)限可能。 寫文不易，看完記得點(diǎn)個(gè)“贊”。謝謝！ / 推薦閱讀： / 點(diǎn)擊下方名片關(guān)注我： |
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