送李愿歸盤古詩-盧師讀《韓昌黎文集.送李愿歸盤谷序》5-5

好，我們進行到今天的最后一段。

昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：

前面是送李愿歸盤古序，后邊面送李愿歸盤古詩，是為這首詩寫的序。序比詩長得多。古人就是這么好玩兒。

好，我們念這首詩：

盤之中，維子之宮

這是一個犯忌的話，在盤之中為子之宮，是你的宮殿。你懂得，他不用房，不用宅，不用屋，用宮，是一個非常高貴的地方，天宮。

我知道很多人可能讀這篇文章，會直接物化為一個物理學上的盤古，而不是精神上的盤古。請注意，盤之中為子之宮。是宮。

你以為荒郊野外能建一宮嗎？能把那個簡陋的房子，窮居的房子，野處的房子稱之為宮嗎？當然不是，這個宮是指精神上的居所。

盤之土，維子之稼；，你的內心是可以耕耘的。

盤之泉，可濯zhuó可沿；，是你內心流淌的那些東西，是可以洗滌你的靈魂的，是可以沿著這個流水而前行的。

盤之阻，誰爭子所？

有空你們可以到河南南面去，看看那里有多險峻？當然不險峻了。太行山很險峻嗎？當然不險峻了。

盤之阻，誰爭子所，誰跟你爭你這個地方啊，是盤很險峻，別人爭不了嗎？那你怎么去的？

不是。是你內心深處的這個宮啊。他在至高的地方，別人攀登不上去啊。盤之阻誰爭子所。

窈yǎo而深，廓其有容。

你看那么的深，可以容納那么多的東西。

繚liáo而曲，如往而復。

那么的悠遠，你可以走，一直走，都不會重復，不會繞一圈兒又回來了，你覺得這是山里邊兒的一個小宅子嗎？

窈而深，廓其有容；繚而曲，如往而復。這是說的是高和深的精神境界。

嗟盤之樂兮，樂且無央；

感嘆在這個精神世界的快樂沒有邊際。

虎豹遠跡兮，蛟龍遁藏；

虎豹離你這兒很遠，虎豹進不了你的精神世界。蛟龍遁藏，蛟龍也藏起來了。

鬼神守護兮，呵禁不祥

鬼神守護你這里邊，你這里邊總是那么的安逸，祥和，平靜。。

飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望！

吃得好，喝得也好，健康嘛，因為你不需要住豪宅，飲美酒。所以你吃的是簡單而新鮮的東西。壽而康。

無不足兮奚所望！

你沒有什么需要嘛。你什么都不需要嘛。

沒有太多的物質上的需要，因為你在精神世界里面。

后邊這兩句表達了韓愈內心的世界，可能好多人不能理解。

膏吾車兮秣mò吾馬，從子于盤兮，終吾生以徜徉cháng yáng！”

終吾生以徜徉。這個事情就是說，給我的車輪子加上油吧，把我的馬喂飽吧，我將跟著你呀，到盤古去了。我將一輩子在這個地方徘徊游蕩，去這個地方呆到我的一生。

盤古確有此地。然而這個盤古，無論是李愿還是韓愈表明的心智，都不是去那個地方歸隱。事實上，李愿并未去那個地方歸隱。

李愿此人一生謙虛謹慎，曾經拜銀青光祿大夫、太子賓客、上柱國。幾乎是最高榮譽。

曾任左衛大將軍，封齊國公，所以他不是人們所想象的一個落魄的書生，然后歸隱。不是這個樣子。

韓愈自此之后，屢次，一共是三回上奏折，然后升官兒被貶，升官兒被貶，一共三次。矢志不渝。

但是他們基本上踐行了自己的理想。其中韓愈寫下了千古傳頌的這些文字。

雖然李愿所留文字不多，但是他的生平和整個的介紹是比較清晰的。尤其是他這個八弟李愬，因為裴度和韓愈去征討的時候，李愬曾經立下大功，后來李愬也被升為太子少保，后來贈太尉銜。

就是這么篇文章。