前些天重溫了一遍韓劇《搞笑一家人》，順便還看了一些主演的花絮和近況。得知?jiǎng)±锉患胰吮秾櫟母绺缑艉七^去很多年的狀態(tài)都不太好，而總是失寵的弟弟允浩卻與之相反。不免有些感慨。因?yàn)槿松褪且粓鰬颉Ｔ趹驁隼锸廊艘詾榈牡靡夂褪б庥袝r(shí)候與真正的成敗得失并無關(guān)聯(lián)甚至截然相反。就像老子所說的，禍福相依。很多事情不到最后，你可能都不知道是禍?zhǔn)歉！Ｎ覀兠恳粋€(gè)人都是演員，編劇寵愛的角色，在戲里的人生可能往往并不盡人意，甚至常常比大多數(shù)人要經(jīng)受更多的磨難。我很喜歡羅大佑《你的樣子》那首歌，有很多歌詞都令我動(dòng)容，比如：孤獨(dú)的孩子，你是造物的恩寵。還有：聰明的孩子，提著易碎的燈籠。有時(shí)候?qū)α_大佑的深深的理解會讓我產(chǎn)生一些錯(cuò)覺：仿佛只有我懂羅大佑。 曾經(jīng)我一直想不明白一個(gè)問題：神明為什么不保護(hù)善人，在我了解到任長霞這樣偉大的人在被惡人謀殺之后。因?yàn)槲覀兊膫鹘y(tǒng)文化，尤其是受到外來佛教思想的影響，經(jīng)常宣揚(yáng)：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。甚至還有更夸張的，就是：好人一定不會遭受厄難。但事實(shí)是怎樣的？難道像任長霞這樣的人還不夠善嗎？還不夠好嗎？且不說像耶穌、蘇格拉底一樣偉大的人了。雖然過去很多年了，但我一看到關(guān)于任長霞死后人們緬懷她的那些畫面，都會忍不住淚流滿面。面對她的死去，與他無親無故的人，都寧愿替她去死。我深深地理解這種心情，我知道說那些話的人都是發(fā)自肺腑的。 我曾經(jīng)在知乎上提出了自己的那個(gè)疑問，但卻沒有得到一個(gè)真正的回答，最后反倒是AI的回答讓我茅塞頓開。Ai說，那種理論只是世俗意義上人們的某種信仰，神明并不一定會保護(hù)一個(gè)人的肉體。在對“我不是我的身體，也不是我的頭腦”有了一些切身的認(rèn)識之后，我的那個(gè)疑惑終于解開了。其實(shí)宣揚(yáng)善惡有報(bào)，很多時(shí)候只是人們對于自己無力或沒有足夠的勇氣去懲戒作惡者的一種自我安慰罷了。如果受害者不懲罰作惡的人，作惡的人是否會得到人世間的懲罰那就不好說了。 所謂的因果，也只是你把手放在冰里會冷，把腳放在火里會燙，而不是說你做善事就一定得到世俗意義上好的回報(bào)，作惡就一定得到世俗意義上的懲罰。因?yàn)槿绻沁@樣的話，人間就不需要法律，也不需要道德，更不需要教育了，一切都交由這種善惡報(bào)應(yīng)來處理就好了。而且如果善惡真的都有報(bào)的話，人間早就是天堂了。可事實(shí)就擺在大家眼前。我講這些并不是要說“行善的人應(yīng)該放棄行善，作惡的人可以更加肆無忌憚”，而是希望人們能面對現(xiàn)實(shí)，否則的話，這種理論就是在為作惡者開脫，為受害者加罪。受害者有罪論就是從這種理論延伸出來的。只有真相才能為我們的內(nèi)心提供堅(jiān)定的基石，謊言所維系起來的安定，一旦被戳破，內(nèi)心就會崩塌。真正行善的人不是為了得到善報(bào)所以才行善，而作惡的人正是因?yàn)闆]有得到惡報(bào)，所以才那么肆無忌憚。一旦一個(gè)人的惡行需要付出他作惡所得的眼前利益更大的代價(jià)，他自然就知道該怎么做了。天堂和地獄永遠(yuǎn)都只在人的心里。所以永遠(yuǎn)不用擔(dān)心真相會讓好人變壞，壞人更壞。我很喜歡《上帝為什么不獎(jiǎng)賞好人》里面一段話：上天對一個(gè)人最大的獎(jiǎng)賞就是讓他成為一個(gè)好人，對惡人最大的懲罰就是讓他成為一個(gè)惡人。有天我忽然覺得，也許這才是“惡人自有惡人磨”的真正含義。這段話也曾是我在人生黑暗歲月里的一點(diǎn)光亮。 言歸正傳。借著對真我的了解，也讓我進(jìn)一步釋放了失去親人的悲痛，這些親人，不只世俗意義上的親人，也包括我家里曾經(jīng)養(yǎng)過的動(dòng)物，狗牛豬等。 我到今天才意識到，任長霞這樣大無畏的人，內(nèi)心沒有恐懼的人，為了眾生而不惜性命的人，其實(shí)已經(jīng)達(dá)到了圣人、覺者的境界，這樣的人其實(shí)已經(jīng)永生了，她的肉體存不存在都已經(jīng)沒那么重要了。永生，并不是世俗意義上肉體的長存，而是無有恐懼、無有污染、無有束縛的覺性、真我、一體的完全呈現(xiàn)。任長霞就像一盞明燈，照亮這黑暗的世界。 最后我想推薦一部今年的電視劇，關(guān)于張桂梅校長的《山花爛漫時(shí)》，因?yàn)樵趶埞鹈飞砩希矣挚吹搅巳伍L霞女士那種無私無畏的偉大精神。 |
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