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“漢字出現(xiàn)是從“文”到“字”的漸變，甲骨文證據(jù)” 的更多相關(guān)文章
漢字的演變史歷經(jīng)了四個階段：文、微言文、文言文、白話文
甲骨文中的結(jié)繩符號（四）：合字符、凡字符，合同的起源?
從甲骨金文到文言文的演變，是禮崩樂壞的結(jié)果
唯有漢字是文字，其他所有文字都有字而無文，僅僅是字
不能將甲骨文與古兩河的象形文字混為一談
漢字是人類所有文字中唯一抽象文字，其余皆具象文字
為何說漢字是最抽象、最高貴的文字？
人類契約簡史（三）：考釋“符”字，揭示符號與契約的等價關(guān)系
人類歷史中最重要的革命莫過于“道義革命”（一）
中國文明一直有記錄符號，“字系統(tǒng)”之前，還存在著“文系統(tǒng)”
甲骨文研究的關(guān)鍵不在釋讀新字，而在基本方法的轉(zhuǎn)變
《羿想天開》之三百三六漢字源自結(jié)繩的契約
甲骨文是“字母”，而非字
筆的前身是刀，字的前世是文，文就是書契、結(jié)繩，就是契約
細(xì)說漢字：契舟求劍——說“契”
許慎《說文解字》實(shí)為《說字解字》，這才是真說“文”解“字”
甲骨文需要二次發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)其肉體的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)其靈魂
甲骨文“人”的字形解析：人是“契約人”，是“仁人”
“蔡氏意學(xué)”的四大組成部分：字學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)、意學(xué)
人類歷史上唯有中國文化擁有真正的獨(dú)立性，具備獨(dú)立的“文化格”
中國的筆遠(yuǎn)比字早，甲骨文之前早有成熟的無音符號系統(tǒng)
仰望車標(biāo)的甲骨文并非象形字電，而是結(jié)繩字神
