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太極拳經 “ 太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也。” 太極之先，本為無極。鳴蒙一氣，渾然不分，故無極為太極之母，即萬物先天之機也。二氣分；天地判，始成太極。二氣為陰陽，陰靜陽動，陰息陽生。天地分清濁，清浮濁沉，清高濁卑。陰陽相配，氤氳化生，始育萬物。 “人之生世，本有一無極，先天之機是也。迨人后天，即成太極，故萬物莫不有無極，亦莫有太極也。人之作用，有動必有靜，靜極心動，動靜相因，而陰陽分，渾元一太極也。人之生機，全恃神氣。氣清上浮，無異上天，神凝內斂，無下地。神氣相交，亦宛然一太極也。故傳我太極法，即先明太極妙道，若不明此，非吾徒也。 “太極拳者，其靜如動；其動如靜，動靜循環，相連不斷，則二氣即交，而太之象成。內斂其神，外聚其氣。拳末到而意先到，拳不到而意亦到。意者；神之使也。神氣即pei，而太極之位定。其象既成，其位既定，氤氳化生，而謂七二之數。 “太極拳總勢十有三：peng 、捋、擠、按、采、lie、肘、靠；進步、退步、右顧、左盼、中定。按八卦、五行之生克也。其虛靈、含拔、松腰、分虛實、沉墜、用意不用力、上下相隨、內外結合、相連不斷、動中求靜。此太極拳之十要，學者之不二法門也。 |
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