人體再生工程之四——氣功養生B（4）靜坐自我調養恢復法 靜坐和放松是由區別的。放松是入靜的前提和準備，入靜是一種氣功態。著名作家柯云路指出，氣功入靜態是一種忘我的狀態，是一種沒有雜念私心的狀態，是一種沒有任何顧慮的狀態，是一種半死狀態，是一種靈魂似存非存，異己人格似附非附的狀態。 經常修煉氣功，身體常處于入靜態下，人體生命力就會增強，疾病就會自動消弱，身體就會健康。理由如下： 1、入靜態可以撥慢生命鐘，從而延長人的壽命。 根據科學家的研究，人體生物鐘與如下因素有關：第一，生物鐘受自然界變化的影響。據美國醫生試驗，把八名志愿者放在一間普通照明的房間里，其光線強度為180燭光，結果他們的睡眠受到影響，生物鐘有所改變。原來人體根據外界的光線強弱不斷改變著釋放荷爾蒙的多少，從而控制著自身生物節奏。醫生們還進行了一系列的其他試驗，發現氣溫以及其他許多因素也對人體生物鐘有影響。第二，人體生物鐘與人的先天遺傳基因有關。人的先天生理、心理素質有很大的不同。有的人先天生理素質好，生化反應效率高，耗能少，呼吸頻率低，心跳頻率也低，新陳代謝緩慢，生物鐘走的慢，所以壽命就相對地長。反之，生物鐘走的快壽命就相對地短。第三，人體生物鐘與人的情緒及精神狀態有關。一般說來，情緒平靜，良好的精神狀態，可以撥慢生物鐘，從而促進新陳代謝緩慢，減少生命力的損耗，延長人的壽命。古代佛教的許多禪學大師，以坐禪為主要修行內容，經常坐禪入靜，無憂無慮，心態平靜。一般來說壽命都比較長。 2、入靜態可以培植人體精氣神，從而增強人體的生命力。 古人云，人有三寶精氣神。精氣神充盈，人體就健康，生命力就旺盛。 什么是精？顧名思義，精是人體中維持生命的一種精微實體物質，它的特點是有形性、精微性和實體性。精具有南國生發人體生命力的作用，它參與新陳代謝的生化反應，缺少了它，人體就會感到精力不足、萎靡不振。在人體中符合這些條件，具有這些屬性的物質并非一種。因此，精是一個系統，是由多種處于不同生化階段的可釋放能量的物質構成。古人將精劃分為先天之精、后天之精、水谷之精、生育之精、榮衛之精、呼吸之精等。 先天之精秉于父母，是受精卵中包含的一種具有生命力的物質。根據現代生物學、遺傳學的理論，先天之精應當是受精卵中的DNA分子，正是這種包含著遺傳基因的DNA物質，才促使細胞分裂，發育成胎兒，才決定了一個人一生的生長模式。 后天之精包括水谷之精、生育之精、榮衛之精、呼吸之精、思維之精等等。水谷之精是通過消化系統將食物消化之后轉化而來的營養物質。比如，蛋白質、脂肪、醣、氨基酸、維生素、酶、無機鹽、水等等；生育之精是能夠增強日2的性欲和生育能力的精微物質，如各種激素、荷爾蒙、精液、卵子等等；榮衛之精是保護人體健康，消滅入侵病菌、病毒的人體免疫物質，如淋巴液、白血球等；呼吸之精是人體中進行生化反應所需的氧氣；思維之精是人腦和神經活動所依賴的精微物質，如乙酰膽堿、兒茶酚胺、5—羥色胺、誘導酶、無機鹽中的金屬離子等。 什么是氣？氣并非指空氣，它是一種具有能動性的物理場或生物場，是構成宇宙萬物的要素，是人體賴以生存的生命素。在人體中的氣，稱為內氣。人體生來就有的內氣，稱為先天之氣，亦稱元氣。元氣本來很強很純，但隨著人體生命力的消耗而逐漸變弱。人出生之后，通過飲食得到營養，并將這些營養轉化為人體內氣，我們稱這些內氣為后天之氣。 神就是意識，它是一種高級的場態物質。根據神的產生時間來劃分，可以分為元神和識神。元神，即潛意識，是人生來就有的，它包含著宇宙無限時空的信息并具有極大的能量。當它依附于人體之時，它就是人的元神。當它離開人體之后，它就是宇宙意識場的一部分。識神，即顯意識，它是人的感官和大腦的屬性和機能，是大腦對客觀世界的反映。大腦健康，識神清醒，大腦受傷，識神昏沉。識神隨著大腦的形成而產生，隨著大腦的死亡而消失。 人體先天就有將攝入體內的食物、水分、空氣等轉化為精氣神的能力。特別是在氣功入靜態下，人體轉化和生產精氣神的能力會極大地增強。道家氣功是培植人體精氣神的最好禪法之一。道家講究性命雙修，并將氣功入靜修煉的程序用一句話概括：“煉津生精，煉精生氣，煉氣生神，練神和道”。 3、入靜態可以促進人體向大自然攫取更多的生命素，從而增強人體的生命力。 中國古代“氣論”和李衛東博士的“宇宙生命素”理論揭示了一切生物的共同本質：氣和生命素充滿了宇宙，它們是一切生物生命力的源泉，人與生物都必須不斷地從自然界攫取“氣”和“生命素”。才能獲取負熵，減緩自身從有序向無序的變化速度。人在氣功入靜態下是最能夠攫取宇宙中氣和生命素的，這只有親自修煉氣功的人才會有體會。 4、在氣功入靜態下，人體生理機制發生了改變，朝著有序的健康方向發展。 首先，人體的神經系統功能得到了理想的改善。 因為氣功修煉的核心就是強調修心養性。長期修煉氣功可以使然的情緒從原來不穩定逐步變得穩定。氣功修煉有素的人，遇到重大的生活應激事件，情緒雖然也會有所變化或波動，但是能夠比較快地使情緒穩定下來。大量的氣功修煉者認為，練功后提高了情緒的愉悅度，緩解了情緒的緊張性，自己的心情變好了，麻煩事想得開了，心胸開闊了。 其此，人體循環系統功能得到了理想的改善。 血液循環系統對人體健康有著至關重要的作用，血液循環不良，各種疾病滋生。若要健康長壽，必須促使血液循環的優化。 古人從氣、血相互依存的角度闡述了氣功入靜態與血液循環的關系。古人認為，氣血既可分又不可分，它們之間存在著相互依存、相互作用的密切關系。首先，血是通過“營氣”的作用將脾胃吸收運化而來的水谷精微物質上注于肺脈，與肺氣相合所化生。形成之后，又與氣沿著經脈一起流行。心之主血，肝之臟血，脾之統血，都是臟腑之氣發揮作用的結果?？梢娧谄湫纬膳c運行的過程中，始終離不開氣。氣能生血、行血，又能攝血，所以說，“其是血之師”；其次，全身的氣若要得以充分發揮作用，使人體各個部分進行生理活動，有賴于血液供給充分的營養，所以說“血為氣之母”。氣血之間有如此密切的關系，要想保持和優化血液循環就必須促進人體內氣充盈。而要作到這一點，就應當修煉氣功。 根據現代生理學實驗，氣功入靜的確可以促使循環系統方式變化： 1、修煉氣功者可以運用意念控制血壓。上海第一醫學院生理教研組曾經對修煉氣功的人自覺運用意念控制循環機能進行觀察，其結果是：修煉氣功者的收縮壓在自己意念的控制下能夠立刻從132毫米汞柱升到180毫米汞柱，舒張壓也同時上升；相反，氣功修煉者也可以運用意念控制血壓下降，但速度較慢。這個實驗表明，修煉氣功可以調節血壓，使血壓從不正常變為正常。 2、修煉氣功者可以運用意念控制脈搏的變化。實驗表明，氣功修煉者可以加快脈搏的頻率并增強脈搏的搏動力量；相反，氣功修煉者也可以運用意念促使自身脈搏的頻率的降低和減弱脈搏的搏動力量。這個實驗告訴我們，氣功修煉可以治療心跳過速或過緩等疾病。 3、修煉氣功可以改善和調節血管通透性。蘇州醫學院同位素實驗室曾經采用放射性磷32測定氣功入靜對血管通透性的影響，說明氣功入靜能夠改善組織內血流情況，并初步觀察到氣功入靜過程紅血球、白血球和血色素的增加。具體數據如下：修煉氣功入靜一小時后，紅血球增加最多為75萬，平均為26·7萬，血色素增加最多的為1克，平均為0·725克；氣功修煉3個月后，紅血球增加最多的為232萬，平均為69萬，血色素最多為7克，平均為1·03克。另外，修煉氣功后人體嗜酸性白血球有增高的趨向，氣功修煉的功夫越是成熟，其增高越多。 人體呼吸系統功能得到了理想的改善。 氣功入靜修煉對人體的呼吸系統有著明顯的影響，表現在肺的通氣功能、橫膈活動的幅度、呼吸頻率、呼出氣體的成分、氣體代謝、能量消耗的改善上。 1、修煉氣功可以改善肺的通氣功能。上海市第二結核病院在治療結核病時，曾經把病情相似的肺結核患者分為兩組進行對照觀察，一組為修煉氣功組，另外一組為對照組，經過一段時間的治療后發現，修練氣功組肺的通氣功能有了顯著改善，對照組則變化不大。此外還觀察到，實行胸外科手術的病人手術后肺功能降低的百分比，修煉氣功組也少于對照組。這個結果說明，修煉氣功對增強肺功能有良好的作用。 2、修煉氣功可以增大肺活量。上海市第二結核病院對27例肺氣腫患者進行橫膈活動幅度（深呼吸）測試。在治療前平均為2·8厘米，修煉氣功兩個月后均有不同程度增高，平均為4·4厘米，一年后為4·9厘米。由此看出，修煉氣功可以增大肺活量。 3、修煉氣功可以降低呼吸頻率。正常男子修煉臥式靜功時，其呼吸頻率可以由練功前的16·5次/分鐘減至6·9次/分鐘。其中減至5次/分鐘的人占42·8%。個別練功歷史在三十年以上者，休息時的呼吸頻率為6次/分鐘，練功時為4次/分鐘。 人體消化系統的功能得到了理想的改善。 由于調息是修煉氣功的必要因素，特別是運用腹式呼吸進行練功時，橫膈肌活動幅度必然有所增加，而腹部橫膈肌的運動對胃臟、脾臟、肝臟等內臟起到了按摩作用，因而能夠改善和調節消化系統的功能。下面是一些實驗測試結果： 修煉氣功者橫膈肌活動幅度相差6·5厘米，未修煉氣功者平靜呼吸和深呼吸之間橫膈肌活動幅度相差1·7厘米。 修煉氣功者胃蠕動波幅在練功前后有明顯變化，在練功過程中，胃蠕動的下端移動幅度增加3—4倍。胃的張力提高，胃的位置上升，胃的排空增速。 對練功者練功前后進行胃部鋇劑造影觀察，發現練功時胃蠕動頻速時間和胃蠕動波行時間加快，上述結果同練功后的腸鳴音增強，食欲增進，消化吸收功能提高，營養狀態迅速改善相一致。 練功后，練功者胃液分泌將增加，因此，游離酸的絕對量相應增加。一些胃潰瘍患者練功之后，又的基底胃液、總酸度、游離酸等均有所增加。對部分病歷發觀察海說明，胃液分泌量和胃酸濃度以及胃蛋白含量，在練功之后都有所增加。 唾液是消化系統的重要組成部分，唾液的分泌受延腦分泌中樞控制，刺激副交感神經傳出纖維，可引起腮腺和頜下腺的分泌。氣功修煉者在練功時會感到口水增多，是因為舌的動作和呼吸的作用反射性地刺激了副交感神經系統，促使唾液分泌增多。當練功者入靜后，延腦的分泌中樞神經興奮性降低，抑制了唾液的立即溢出，一旦停止練功，解除了大腦皮層和延腦的抑制，唾液就會大量釋放。 人體內分泌系統的功能得到了理想的改善。 近代醫學發現緊張性刺激可引起內分泌系統的分泌異常，從而產生內分泌系統疾病。主要癥狀如下： 1、緊張性刺激可通過“交感神經——腎上腺髓質系統”增加分泌腎上腺素和去甲腎上腺素。又因緊張性刺激引起的情緒反應不同，導致腎上腺素和去甲腎上腺素分泌的比例也不同，結果引起的軀體癥狀也多種多樣。 2、緊張性刺激可引起“垂體——腎上腺皮質系統”分泌過多的促腎上腺皮質激素和腎上腺皮質激素。所出現的相應的軀體癥狀稱為“全身適應綜合癥”。 3、孕婦在手術前焦慮和疼痛，血中抗利尿素濃度升高，垂體后葉的催產素分泌亦增加。所以，孕婦受到強烈的緊張刺激可能立即出現流產。 4、婦女在哺乳期間可精神創傷減少垂體前葉催乳素分泌減少，從而減少或停止泌乳。 5、強烈的精神刺激引起甲狀腺激素分泌增多，從而引起甲狀腺功能亢進的疾病。 6、精神焦慮狀態時血胰島素含量減少，從而導致糖尿病。 7、精神受到緊張性刺激時常常引起性腺激素減少，從而導致停經、排卵停止、性欲減退等生理異常。 由于精神緊張而引起內分泌失調，最好的對治方法是修煉氣功。古人說：“藥補不如食補，食補不如氣補。”這是說，吃補藥不如吃含有營養成分較多的食物，而食補不如修煉氣功。 人體骨骼肌肉系統的功能得到了改善。 人體骨骼會隨著年齡的增長，膠質減少，鈣質相應增多，骨質變得松脆，韌性減少，所以老年人摔倒非常容易造成骨折。氣功修煉可以緩解人體骨骼老化和退化現象，使骨骼相對年輕化。修煉氣功對人體肌肉運動系統也有很大的影響。據說練內功的人在骨骼、肌肉的強度方面都勝過練武術的人。因為修煉氣功可以使大腦、腸壁等地方產生大量的呔啡素，這種物質具有鎮痛作用，使肌肉減少酸痛和疲勞感，從而增加肌肉的抗打擊和收縮力。 人體的免疫系統功能得到了改善。 人體免疫系統的器官和組織包括胸腺、骨髓類腔上囊組織、淋巴結及脾臟。胸腺、骨髓和類腔上囊組織稱為中樞性免疫器官（一級免疫器官），其對淋巴結的產生和調節器主導作用；淋巴結及脾臟稱為周圍性免疫器官（二級免疫器官），其功能是對抗原刺激發生免疫反應。淋巴結是對抗原進行局部防御的主要部位，而脾臟主要起著全身性防御作用。醫療臨床實踐證明，某些免疫疾病與人的心理因素有明顯的關系，因此氣功從改善精神狀況，調整內臟功能出發，對某些免疫疾病可以起到治療或輔助治療的作用。近些年，有人研究發現，氣功可以使白血球明顯升高，白血球的吞噬指數明顯升高，嗜酸性細胞也可以明顯增多。主要人體的抗病能力和防疫功能也必然明顯地加強了。 那么，怎樣才能使自己的身心進入入靜態呢？，最好的方法是靜坐。 進入入靜態的主要方法： 1、直接法。這是最簡單，也是最高級的方法。此法可分為兩種。 其一，萬緣放下法。擺好打坐的姿勢，給自己下一個命令：“萬緣放下”。所謂萬緣放下，就是什么事情都不管，都不放在心上。有的人思想情緒不能一下子靜下來怎么辦？一個辦法，就是任其自然，愛想不想，反正我練功了。這么一想，反倒會安靜下來了。 其二，直指真意法。真意就是潛意識，就是元神。在打坐時怎么尋找真意呢？方法是，在打坐時，任其雜念叢生。物極必反，在雜亂無章的意識活動中，會忽然出現一個制止雜念的“念頭”。這“忽”的一覺，就是真意。此境一現，即刻抓住守之。 2、分析處理法。來了一個雜念，你就分析它，這個念頭干什么來啦？有什么意義？追根究源。結果興味索然。把這個念頭處理了，心理也就安靜了。再來雜念，照此方法再分析處理一番。這里關鍵在于“不怕”二字。就是不怕雜念來，一怕就有了思想負擔。要迎著雜念上，把精神集中到這個雜念上，其他念頭也就產生不出來了。這有點像睡覺。越是擔心睡不著就越是睡不著。你要是不怕睡不著，反而很快就入睡了。 3、意守法。這是最常用的一種入靜法。所謂意守，就是將意念守持在某一特定的身體部位或體外景物上，以一念代萬念，達到入靜的目的。 最常用的意守部位是人體的“丹田”。多數人和多數功法是意守下丹田。少數功法，尤其是開發智慧的功法則往往意守上丹田。除意守丹田之外，還可以意守其他穴位和身體某部位，如涌泉穴、勞宮穴、鼻尖、病灶等等。除了體內部位之外，還可以意守體外的景物，如花木、盆景、點燃的香頭等等。 在練習意守法時，切不可過分用意或強制性意守，要似守非守，逐漸進入入靜狀態。若強制意守，反而引起大腦皮層興奮，結果適得其反，甚至出現偏差。 4、意行法。就是意念在體內運行。常用的方法是，讓意念循著經絡運行，由一個穴位運行到另一個穴位。道家的周天功常常采用此法。運用此法一定要有師傅指導，自覺也要懂得一些經絡知識，千萬不可以亂引灤導，以防止出現偏差。 5、數息法。在練功時用意念默數呼吸。一呼一吸為一息，最好從1數到10后再回頭數。如此循環數息，時間一久自然入靜。 6、默念法。反復默念一句具有良性意念的句子，從而達到入靜的方法。佛教功法中往往默念一句咒語或一句圣號。最常用的有如下幾種：“南無阿彌陀佛”、“南無觀世音菩薩”、“唵嘛呢叭咪吽”、“阿彌陀佛”、“觀音菩薩”、“唵阿吽”。 7、悅響刺激發。在練功時，練功者可以似聽非聽一種微弱而輕松愉快的聲音。比如馬蹄表的嗒嗒聲、水管中六水電嘩嘩聲、大海的波浪聲、樹林中的松濤聲。這樣聽的時間久了，人自然入靜。 （5）采氣換氣養生法 氣和生命素充滿了宇宙，它們是一切生物生命力的源泉，人與生物都必須不斷地從自然界中攫取氣和生命素，才能獲取負熵，減緩從有序向無序的變化速度。 生物從宇宙中攫取氣和生命素，依靠的是飲食。人則還有另外一條途徑，這就是修煉氣功。修煉氣功能夠使人從自然界中攫取氣和生命素，其理由如下： 普通光沒有多少能量，只能用作照明，不能將金屬熔化。如果將頻率不同，偏振方向不同的普通光經過調試處理，使其變為頻率相同，偏振方向一致的激光，情況就大不相同了。激光可以產生極高的溫度，可以將鋼鐵化為青煙，可以產生意想不到的屬性。類似的道理也適用于人的意識。人的意識是一種高級的場態物質，經過訓練而集中起來的意識，同樣可以產生普通意識所不能具有的性質。氣功入靜修煉可以將意識集中并有序化，因而可以產生極大的能量，可以將宇宙的氣和生命素吸收到體內，從而補充了人體的能量。同時，在氣功態下，人還可以將自己身體內的病氣排出到自然界中，從而祛除了人體的疾病。 下面介紹一些主要的采氣換氣法： 采日、月、星辰及太空之氣法 第一，站樁采氣法。 自然站立，雙腳分開與肩等寬，成內八字。雙手下垂，雙腿微屈，周身放松，舌舔上腭，微閉雙目，含胸收腹提肛。 慢慢吸氣。與此同時，雙手轉動，手心朝后，指尖向下。雙臂微屈，向上向前逐漸抬起，當與肩等高時停止。以腕為軸，雙手手指向上抬起，指向天空所選定的目標。以意領氣，意想丹田之氣上升至膻中穴。 慢慢呼氣。與此同時，雙臂慢慢前推伸直，雙手張開，內勞宮穴對準目標。以意領氣，氣從膻中穴下行至丹田。 慢慢吸氣。與此同時，屈肘收臂手指成抓氣狀。意想目標之氣由勞宮穴進入，經雙臂達于膻中穴。 慢慢呼氣。與此同時，雙臂前推伸直，掌心向前，指尖對準目標。意想膻中穴之氣下沉到丹田儲存。 慢慢吸氣。與此同時，雙臂微屈，指尖對準目標，意想丹田之氣上升至膻中穴。 重復上面動作36次。 最后收功。雙目睜開遠視，雙手搓熱，調整呼吸，恢復正常狀態。 第二，吞日月之氣法。 功法一：吞日氣法。 古代道家著作《上清紫文》中述：“于日初出時，面朝東，扣齒九通，微咒日魂名號十六字畢，瞑目握固，存思日中五色流霞照我一身，日光、流霞皆入于口中咽下。每日除日出采服外，還可于日中、日落時采服。” 功法二：吞月氣法。 《上清紫文》中述：“于月初出、月中、月落時，向月正立，閉息八次，仰頭吸月精，存想月中五色精光入我口中，咽下八次?！?/STRONG> 第三，采星辰之氣法。 孔憲德先生所著《氣功心法》云： “盤坐火站立于野外火室內，意想身下游金色蓮座，打通從頂門道會陰穴的中脈管，頂上發出光柱約一尺左右，接天體光能，意想天空星球光華耀眼，照入腦海，一束白光入頂門蓮花輪，蓮花輪成白色光盤。 意想天空星球光華耀眼，透過頂門，照入喉輪，成紅色光盤。 意想天空星球光華耀眼，藍光透過頂門，照入心輪，成蘭色光盤。 意想天空星球光華耀眼，黃光透過頂門，照入臍輪，成黃色光盤。 意想天空星球光華耀眼，綠光透過頂門，照入密輪（關元穴），成綠色光盤。 入靜，五色光盤在全身形成光柱體，吸聚光能，全身光明，放凈光明于宇宙。同時默念‘嗡阿吽娑哈’。意念導引‘嗡’字以白色光進入頂門蓮花輪，‘阿’字以紅色光進入喉輪，‘吽’字以藍色光進入心輪，‘娑’字以黃色光進入臍輪，‘哈’字以綠色光進入密輪。 冥想宇宙星球光華濃縮成白色光束，又變成黃色光束，進入頂門蓮花輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪。全身一片黃色光，在臍輪處黃色光聚成寶珠，光珠逐漸增大，把全身包圍成一個大光珠球，光照宇宙天地。 收工時意想光柱聚能，廣入中脈到足下金色蓮花座儲存。 此功法以修煉十萬遍為圓滿?！?/STRONG> 采地氣之法 采地氣是指，采山川大地之氣。具體方法如下： 第一種，站樁采氣法。 自然站立，兩腳分開與肩等寬，成內八字。雙手下垂，雙腿微屈，周身放松，舌舔上顎，微閉雙目，含胸收腹提肛。 慢慢地吸氣。與此同時，雙手向內旋轉，手心向前向上，捧地氣。意想大地之氣進入雙腳涌泉穴，經兩大腿，達于膻中穴。 慢慢呼氣。與此同時，雙手反腕下壓，手心向下，兩臂慢慢下垂。意想達于膻中穴之氣下沉到丹田儲存。 反復練習多次，最后收功。雙手向體前捧氣，然后右手搭在左手背上，雙手重疊于丹田處。自然呼吸三次。 第二種，手印采氣法。 在有靈氣的名勝所在地站樁或打坐。 修止。 入靜。 結手印如下：左手屈肘于左胸前，拳心向內，拇指與食指接成環，其余三指收攏于勞宮穴；右手屈肘于右胸前，手心向外。 觀想。閉目或微睜雙目，觀想眼前的名勝，如白云、林海、奇松、怪石、古寺、塔林、佛像等。要盡量使腦海中的名勝形象逼真，即腦海中的影像與實際的名勝盡量一模一樣。然后觀想這些景物化為五色光儲存于丹田。 采花木之氣 采花木之氣法是練功者在氣功入靜態下，運用意念采集各種花草樹木之氣的功法。具體方法很多，擇其要者書之： 第一，接觸誘導采氣法。 練功者面樹而站，放松入靜，目視樹身，雙手搭撫在樹干的對應兩側，小腹丹田貼靠于樹干。 意想雙手勞宮穴或丹田吸收樹干中氣，連吸三次后，身體離樹后退，邊退邊吸樹氣，退至5——20米處停。 第二，遠距離誘導采氣法。 練功者距離樹1——5米，面樹而立，周身放松，目視樹身，兩臂平行抬起，略微彎曲，與肩等高，手心向前。 雙手勞宮穴向樹身發氣，稍停片刻之后，用雙手勞宮穴悉樹身之氣，并意想樹氣從勞宮穴，經手臂、軀干，收歸到丹田。如此反復12次。 收功。雙手重疊放在丹田位置，男人左手在下，女人右手在下。意守丹田片刻。 第三，開合式采氣法。 練功者站在一棵旺盛的松柏樹前，雙腳平行站立，與肩等寬，全身放松，舌舔上顎目視樹干，雙手抬至腹部，掌心相對，各在樹干之一側，手不接觸樹干。 慢慢吸氣，與此同時，雙手慢慢拉開，意想樹氣從勞宮穴經手臂、軀干進入丹田；慢慢呼氣，與此同時，雙手慢慢合并。此一張一合為一次，反復12次結束。 收功。雙手重疊于丹田處，男人左手在下，女人右手在下，意守丹田片刻。 平行式采氣法。 練功者站立方式與上面的開合式相同，雙手初始位置與開合式采氣法相同。然后雙手慢慢抬起至頭的高度，掌心相對，雙手各在樹干一側，意想樹氣從勞宮穴經手臂、軀干進入丹田。 身體下蹲，雙手沿著樹干下滑，但不接觸樹干，下蹲時呼氣。 身體慢慢直立，雙手隨之上行，與此同時吸氣，并意想樹氣進入勞宮穴，經手臂、軀干存入丹田。 反復上述動作12次。 收功。雙手重疊于丹田，男人左手在下，女人右手在下，意守片刻。 下面將幾種常見的樹木和 植物之氣對人體的治病作用介紹如下： 柏樹之氣主治驚悸、虛損、風濕、頭昏、吐血、腰腎中冷、膀胱冷濃宿水、痢血崩中赤白，具有益血、止汗、止尿血、祛濕辟、耐寒暑、潤膚清神之功效。 松樹之氣主治惡瘡癰疽、頭痛白禿、疥瘙風氣、風痹死肌，具有安臟解熱、健胃消渴、排膿抽風、除邪下氣、生肌止痛、滋潤心肺、強健筋骨、明利耳目之功效。 柳樹之氣主治風水黃疸、面熱皮黑、金瘡惡瘡、痂疹濕痹、四肢攣急、心腹內血、痰熱淋病、風薰瘙癢、脾胃虛弱等癥，具有鎮痛消炎、止血化痰之功效。 榆樹之氣，主治五勞六極、崩中絕脈、唾血熱渴、水腫腹滿、肺喘氣虛、霍亂吐瀉、頭痛顱脹等癥，具有利虛益氣、消痰止渴、開胃下食、去殺腹蟲、安魂鎮神、耳聰目明之功效。 合歡樹之氣，主治腫痛，具有 消腫止痛、安五臟、和心志之功效。 丁香樹之氣，主治風木毒腫、霍亂心痛、腹痛陰痛、勞極反胃、五痔邪毒、腎氣虧損、嘔逆吐瀉等癥，具有 去惡氣、殺腦疳之功效。 檀香樹之氣，主治風熱腫毒，具有 止心腹痛、散冷氣、引胃氣上升，進飲食，止血療淋等功效。 樟樹之氣，主治惡氣中惡、心絞痛、霍亂腹脹、宿食不化、常吐酸水、手足痛風、腳氣等癥。 桂樹之氣，主治心腹寒熱、霍亂轉筋、頭痛腰痛、滲泄出汗、寒痹風暗、陰盛失血、瀉痢驚癇、骨節攣縮、下焦畜血以及沉、寒、痼、冷之疾，具有止渴止煩、止唾止咳、解表發汗、通九竅、利關節、利肺氣、去風濕、暖腰膝、堅筋骨、通血脈、補五勞七傷、理疏不足、輕身不老之功效。 杉樹之氣，主治漆瘡、心腹脹痛、風毒、蟲牙痛、疝氣痛、霍亂上氣等癥。 桃樹之氣，主治中惡腹痛、心絞痛、黃疸病、時氣傷寒、風痹無汗、頭風胃熱等癥，具有解蠱毒、避疫病、殺包蟲、通大小便之功效。 杏樹之氣，主治咳道雷鳴、喉痹腹痹、心下煩熱、風氣經來、時行頭痛、咳嗽喘促、驚癇發汗、瘡癤癰腫、寒熱痹逆。 梨樹之氣，主治熱咳、干渴、中風、發熱、傷寒、驚邪、心煩、氣喘、霍亂吐利不 止、氣結咳道等癥。 棗樹之氣，主治心腹邪氣、心懸煩悶、腸癖疳痢、中蠱腹痛、面目青黃，具有 安中養脾、平胃通竅、理經強力之功效。 梅樹之氣，主治下氣、下痢、體痛、傷寒煩熱、吐逆霍亂、風痹痰瘀等癥，具有 消腫祛痰、斂肺澀腸之功效。 山楂樹之氣，主治水痢、瘡癢、腰痛、食積、結氣、疝氣等癥。 橘樹之氣，主治吐逆霍亂、氣沖胸中、大腸閉塞、婦人乳痛等癥，具有 止嘔咳、利水谷、止瀉、利小便、開胃、清痰之功效。 銀杏樹之氣，主治喘嗽、疥癬、血濁等癥，具有 生食降痰、消毒殺蟲、溫肺益氣之功效。 橄欖樹之氣，主治咽喉痛、腹瀉、煩渴等癥，具有 開胃下氣、生津止瀉之功效。 椰子樹之氣，主治風熱吐血、霍亂鼻塞等癥，具有 消渴消腫、止血去風熱之功效。 無花果樹之氣，主治五痔，療咽痛，開胃止瀉。 櫻桃樹之氣，主治瀉精、水谷痢，具有調中益脾之功效。 荔枝之樹氣，主治煩熱、頭重、背縛勞悶、咽喉腫痛、心痛、小腸氣痛等癥，具有 通神、益智、健氣之功效。 葡萄藤蔓之氣，主治筋骨濕痹、嘔吐霍亂等癥，具有 益氣強志、耐饑耐寒、消腫逐水、通腸利便知功效。 棕櫚樹之氣，主治瀉痢腸風、大腸下血、鼻鈕吐血]金瘡疥癬，具有 生肌止血之功效。 梧桐樹之氣，主治澀腸、腸痔。 枸杞之氣，主治五內邪氣、熱中消渴、因痹風濕、下胸悶氣、多熱頭痛、上膈吐血等癥，具有補內大勞噓唏、利大小腸、消熱毒、除風明目、止渴消毒、降肺中伏水、去骨熱、瀉腎水、堅筋骨、去勞虛、補精神之功效。 山茱萸之氣，主治心下邪氣寒熱、腸胃風邪、寒熱疝瘕、鼻塞目黃、耳聾面瘡、腦骨痛、耳鳴等癥，具有強陰益精、安五臟、通九竅、補腎氣、暖腰膝、去下蟲、添精髓之功效。 刺五加之氣，主治疝氣腹痛、疽瘡陰蝕、腳痹風弱、四肢不遂、賊風傷人、多年淤血、中風骨節攣急等癥，具有補中益精、堅筋骨、強意志之功效。 竹子之氣，主治咳嗽、熱狂、煩悶、壯熱、頭痛、頭風、溢筋、急惡痛、吐血、中風失語、瘟疫迷悶、驚悸不安等癥，具有止渴、解毒等功效。 采湖溪之氣 晨起萬籟靜，于溪旁湖畔環境幽靜空氣清新處，作為修煉之所。 準備。練功者面對小溪、湖泊，身體直立，雙腳分開，兩腿微屈，兩臂下垂，周身放松，雙目微合，舌舔上腭，意守丹田，深入禪定。 吸氣。與此同時，抬頭，上體后仰，胸部和兩臂盡量張開，目視水中，意想：溪湖之水從水中升起，進入丹田，沿會陰、尾閭、命門、大椎、玉枕、百會，進入大腦。小腹逐漸內收。 呼氣。與此同時，低頭上體向前向下彎曲45度，兩臂向丹田摟氣、貫氣。意想：進入大腦之氣從神庭、鵲橋、膻中，回歸丹田。小腹逐漸隆起。 反復上面動作12次。 收功。雙手重疊于丹田處，男人左手在下，女人右手在下。意守丹田片刻。 （6）自我點穴按摩法 在氣功態下自我點穴按摩可以排除身體中的病氣、濁氣、邪氣。雙手搓熱，按摩自己的患處或不適處，可以取得疏通經絡、打通穴位、排污治病的作用。 比如，肝病或肝經不通，可以仰臥床上，松解腰帶，全身放松。雙手搓熱，左手壓在右手上，雙手從小腹右下方開始邊轉圈邊按摩，經36圈至右肋肝區停止。這樣反復多次，直到自己感覺舒適為止。 比如，腎臟有病或腰區酸痛，可以自然站立，全身放松。雙手搓熱后，放在左右二腎處，雙手自上而下沿著脊柱下滑，直到兩腳。同時加意念導引，意念想著病氣從腎區沿著兩腿、雙腳下滑，最后從涌泉穴排出體外。 （7）培植元氣法 修煉氣功，特別是修煉道家的內丹功可以增加體內的真氣。真氣充盈，病氣、濁氣、邪氣就會從體內自動排除。 （8）聲氣排污法 所謂聲氣排污法是指，通過自己、他人或器件、樂器發出的聲音和咒語、口訣，達到治療疾病，排除病氣的方法。 聲氣排污法可分為兩種類型，其一是純聲排污法，其二是聲氣排污法。 純聲排污法是通過沒有真氣的純聲音，達到治病排污效果的方法。比如聽輕松優美的音樂就可以治病。 用音樂治病，古已有之。時至今日，音樂已廣泛地應用于醫療事業。播放優美的音樂，可以促進產婦順利分娩，減輕痛苦；給嬰兒播放音樂，有助于孩子健康成長；對失去記憶的人播放他曾經聽過的熟悉音樂，能夠喚醒其記憶；給病人播放優美輕松的 音樂，能夠 促進疾病早日痊愈。 聲氣排污法是在聲音中伴有真氣和意識場，因而可以 達到神奇的 排污治病的 效果的方法。聲氣排污法主要有：咒語、口訣、帶功報告、帶功音樂等。 （9）信息物排污法 身上佩戴由氣功師、法師發功加持過的信息物（信息藥方、護身符等）或飲用信息飲料（信息水、信息奶、信息茶等）都可以取得一定的排污治病效果。 （10）洗心革面排污法 我們人類有許多疾病是由不良心理、不良情緒造成的。有些人一生做過許多丑事、壞事、惡事，良心經常受到譴責，久而久之，在潛意識中種下了 病因。這些人往往得一些怪病、疑難雜癥、不治之癥。怎么辦呢？解鈴還須系鈴人，心病還得心來醫。這里提出治療身心性疾病和疑難雜癥的 一些方法，總括為“洗心法”。 洗心法主要有： 第一，懺悔法。 首先回憶一下自己一生中所 做過的丑事、壞事、惡事，然后找一間擺放你所崇拜的偶像的靜室。打坐入靜，面對偶像，要誠心誠意地對自己的以往犯下的錯誤、罪過、惡言、惡行、惡意一一進行懺悔。懺悔了，心理的包袱就減輕了。這是治病的第一步。 第二，發愿法。 懺悔之后，會產生贖罪意識。這時你應當在你所崇拜的偶像面前發表誓言，表示今后棄惡從善，要如何如何去做，以贖往日的錯誤和罪惡。當你發下大愿大誓之后，心理的包袱又進一步放下了。 第三，行善法。 發了大愿，不能只是停留在 口頭上，不能張嘴放空炮，要采取實際行動。實際行動無非是兩句話：“諸善奉行，諸惡莫作?！?/STRONG> 第三，放生法。 佛教講眾生一律平等，不可殺生。佛教認為一切生命的靈魂是不斷生死輪回的，生物肉體可以消滅，但靈魂卻是不死的。殺生會給殺生者招來看不見摸不著的“仇家”，并且殺生者往往會得一些怪病、不治之癥。 從氣功角度來看，殺生對殺生者也確實是有害的。因為生命體在臨死的一瞬間會發出仇恨的意識波，對殺生者是一種無形的致命的傷害。而且殺生者在殺生時的緊張心境、兇殘的情感，進入潛意識中就構成了惡魔線路的重要因素。而惡魔線路對人體健康是非常有害的。 （11）其他排污法 聽氣功帶功報告可以排污。氣功師通過組場，把眾多的氣功愛好者的意念場迭加起來，形成一種十分強大的意念場，對每一個在場的聽眾都有很好的治病作用。 氣功師郭志辰創造了“手掌回照排污法”。方法很簡單，把雙手搓熱，身體什么地方有病，就把雙手的勞宮穴對準這個部位照去。經常這樣做，可以排污治病。 通過辟谷和服氣也可以達到排污治病的效果。
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