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范蠡和文種誰更聰明 
范蠡與文種是越王勾踐的左右大夫，相當于現在總書記身邊的委員長和總理。
越王勾踐被吳廣逼上絕路之時，范蠡獻上計謀：忍辱負重裝孫子做苦力伺候吳王以博留條小命，到時候東山再起也不晚。這里有一個細節，勾踐問范蠡，此去寄人籬下不說，且伴君如伴虎，小命根本沒保障，你看誰跟我去比較合適？范蠡說：我善周旋，文種善固守，我隨大王赴吳周旋應變，文種在家堅政固國，大王覺得如何？ 此時的勾踐來不及多想，也實在沒別的出路了，行，就這么整。 范蠡親自選送美女特工西施纏繞在吳王內宮，令吳王心魂蕩漾，殺心漸退。勾踐帶上老婆與客串的“家臣”范蠡，臥薪嘗膽當起吳王下人，吳王在使喚身為一國之君的老冤家勾踐端屎端尿的同時身心得到了極大的愉悅，這種滿足感與成功感，是收復一個國家一塊疆土帶來的快感根本無法比擬的。 后面，勾踐結束了屈辱的奴隸生涯，與妻小、范蠡回國，此時越國經文種苦苦經營，國力不減反強，為收拾吳國打下了堅實的經濟、軍事基礎。開搞，先計殺纏人的伍子胥，再搞，大隊人馬清洗了吳國。 再后來的事想必大家熟悉，范蠡在平靜中嗅到某種危機，對文種說：兄弟，勾踐這人是可以共患難而不能共富貴的；飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，撤吧。文種說：老子有功在那擺著呢，怕個雞巴！范蠡走了，文種被越王賜劍自殺。 二臣雖都被譽為名臣傳為佳話，但愚以為其實二者還有不小的差距，范蠡高出文種不止一個檔次。 范蠡更計謀。當初勾踐赴吳之前，與范蠡一問一答，文種也應在場，那種關頭，勾踐必邀群臣共議國之存滅大事。而范蠡早有想法，去吳國危險系數遠大過留守，身為一等一政治家的范蠡不會不知，但他選擇隨王共赴，我覺得至少有兩個考慮，一是越危險越顯得忠誠，政治上撈得更多；二是不守在家里更能遠離是非以求自保。第一個好理解，第二個怎講？試想，越王此去吳國當保姆若干年，將總理一人留在家里獨鎮大業，這豈是自己情愿，又豈非是能放心的事？萬一回來后你丫根基已固，把老子的江山社稷姓名都換了，老子還玩什么玩？更何況，唯一能鉗制文種的范蠡也走了。事實上，當勾踐返國文種屁顛屁顛一邊迎接一邊匯報建設成績的時候，勾踐雖表面不住點頭說辛苦了辛苦了不錯不錯，心里卻不住嘀咕：搞你媽個頭！若越國無我有你就行，那我回來干什么吃？ 文種被殺，可以說從一開始便已被范蠡裝了進去。當然，以文種看問題的深度分析，當時當場他對范蠡沒準還心存感激，也許當他想到自己有生之年還能干幾年黨政軍一把抓的代理大王，還暗暗竊喜過。范蠡之智，智在既做了人情又保了自己，還說什么我擅周旋、文種擅經營之類的馬屁話，讓文種更加飄飄然，想也沒想就通過了這個能玩死自己的方案。 文種也不仔細揣摩一下，范蠡能沒留下來治國的本事么？能去敵國高層內部周旋于生死，有這種能力素質還不能把自己那一畝三分地、幾個鳥人擺弄個順順溜溜？這能力范蠡是有的，并且綜合能力絕對在文種之上，這也是他玩了文種文種還挺感激他的原因。 范蠡更仗義。其實，坑文種一把并非范蠡故意，搞政治就是整人，不整人擬搞什么政治？任何一個政治家，在大風大浪血雨腥風的斗爭面前，自保都是首要，試想，自己的小命都保不住，你還施展個雞巴的才華。而他可貴就可貴在開國建業之后，言之鑿鑿勸文種趕緊拍屁股閃人保命。他可以不勸，勸了，就等于把自己架上去了——你他媽敢說大王人品不好忘恩負義？萬一揭發了你，你豈不要吃不了兜著走。他到最后能選擇“拉兄弟（文種）一把”，著實擔了風險，也經過一個激烈的思想斗爭——當初，我坑了你（文種一直沒有發現），現在，我救你一次也就扯平了，不管你認識到認識不到，起碼我良心過得去。 而文種再一次聰明反被聰明誤，自以為功高蓋世，越王喜歡我都來不及呢，又怎會加害我？文種被殺，在上一個選擇面前已經注定，可惜最后一根救命稻草還是沒抓住。這就死得怪不著他人了，他既不了解自己幾斤幾兩，也沒看透自己伺候多年的勾踐居心，連好友范蠡的勸告也沒參透。他的死，死得一點不冤。 有那么點意思吧？ 范蠡搖搖頭走了，下海經商，據說走時還攜帶了一位小蜜。若干年后，范蠡成了一個大富翁，叫做陶朱公。 世人對其的贊譽我基本認同：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下”。 朱公常在暖春三月與小蜜泛舟西湖，那個小蜜的名字比他的名字似乎知名度更高：西施。  附：
越王勾踐整頓內政，努力生產，使國力漸漸強盛起來，他就和范蠡、文種兩個大臣經常商議怎樣討伐吳國的事。
這時候，吳王夫差因為當上了霸主，驕傲起來，一味貪圖享樂。文種勸說勾踐向吳王進貢美女。越王勾踐派人專門物色最美的女子。結果在苧羅山（在今浙江諸暨南）上找到一個美人，名叫西施。勾踐就派范蠡把西施獻給夫差。 夫差一見西施，果然容貌出眾，把她當作下凡的仙女，寵愛得不得了。 有一回，越國派文種去跟吳王說：越國年成不好，鬧了饑荒，向吳國借一萬石糧，過了年歸還。夫差看在西施的面上，當然答應了。 轉過年來，越國年成豐收。文種把一萬石糧親自送還吳國。 夫差見越國十分守信用，更加高興。他把越國的糧食拿來一看，粒粒飽滿，就對伯嚭說：“越國的糧食顆粒比我們大，就把這一萬石賣給老百姓做種子吧。” 伯嚭把這些糧食分給農民，命令大家去種。到了春天，種子下去了，等了十幾天，還沒有抽芽。大家想，好種子也許出得慢一點，就耐心地等著。沒想到，過不了幾天，那撒下去的種子全爛了，他們想再撒自己的種子，已經誤了下種的時候。 這一年，吳國鬧了大饑荒，吳國的百姓全恨夫差。他們哪里想到，這是文種的計策。那還給吳國的一萬石糧，原來是經過蒸熟了又曬干的糧食，怎么還能抽芽呢？ 勾踐聽到吳國鬧饑荒，就想趁機會發兵。 文種說：“還早著呢。一來，吳國剛鬧荒，國內并不空虛； 二來，還有個伍子胥在，不好辦。” 勾踐聽了，覺得文種的話有道理，就繼續操練兵馬，擴大軍隊。 公元前４８４年，吳王夫差要去打齊國。伍子胥急忙去見夫差，說：“我聽說勾踐臥薪嘗膽，跟百姓同甘共苦，看樣子一定要想報吳國的仇。不除掉他，總是個后患。希望大王先去滅了越國。” 吳王夫差哪里肯聽伍子胥的話，照樣帶兵攻打齊國，結果打了勝仗回來。文武百官全都道賀，只有伍子胥反倒批評說：“打敗齊國，只是占點小便宜；越國來滅吳國，才是大禍患。” 這樣一來，夫差越來越討厭伍子胥，再加上伯嚭在背后盡說伍子胥壞話。夫差給伍子胥送去一口寶劍，逼他自殺。伍子胥臨死的時候，氣憤地對使者說：“把我的眼珠挖去，放在吳國東門，讓我看看勾踐是怎樣打進來的。” 公元前４８２年，吳王夫差約會魯哀公、晉定公等在黃池（今河南封丘縣西南）會盟，把精兵都帶走了，只留了一些老弱殘兵。 等夫差從黃池得意洋洋地回來，越王勾踐已經率領大軍攻進了吳國國都姑蘇。吳國士兵遠道回來，已經夠累了，加上越軍都是經過多年訓練的，士氣旺盛。兩下一交手，吳軍被打得大敗。 夫差沒奈何，只好派伯嚭去向勾踐求和。勾踐和范蠡一商量，決定暫時答應講和，退兵回去。 公元前４７５年，越王勾踐作好了充分準備，大規模地進攻吳國，吳國接連打了敗仗。越軍把吳都包圍了兩年，夫差被逼得走投無路，說：“我沒有面目見伍子胥了。”說著，就用衣服遮住自己的臉，自殺了。 越王勾踐滅了吳國，坐在夫差原來坐的朝堂里。范蠡、文種和別的官員都來朝見他。吳國的太宰伯嚭也站在那里等著受封，他認為自己幫了勾踐不少忙呢。 勾踐對伯嚭說：“你是吳國的大臣，我不敢收你做臣子，你還是去陪伴你的國君吧。” 伯嚭垂頭喪氣地退了出去。勾踐派人追上去，把他殺了。 勾踐滅了吳國，又帶著大軍渡過淮河，在徐州約會中原諸侯。周天子也派使臣送祭肉給勾踐。打這以后，越國的兵馬橫行在江淮一帶，諸侯都承認他是霸主。 勾踐得勝回國，開了個慶功大會，大賞功臣，可就少了個范蠡。傳說他帶著西施，隱姓埋名跑到別國去了。 范蠡走前，留給文種一封信，說，“飛鳥打光了，好的弓箭該收藏起來；兔子打完了，就輪到把獵狗燒來吃了。越王這個人，可以跟他共患難，不可以共安樂，您還是趕快走吧。” 文種不信。有一天，勾踐派人給他送來一口劍。文種一看，正是當年夫差叫伍子胥自殺的那口寶劍。文種后悔沒聽范蠡的話，只好自殺了。 （來源：常青樹） |
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