寫完這篇《常樂(lè)我凈》，也算把自己學(xué)佛的體驗(yàn)與心得完整地回溯了一遍。這是一次難得的心路歷程！現(xiàn)在再看兩篇《常樂(lè)我凈》，也就可以把佛陀早期與晚期的說(shuō)教清晰地對(duì)照品味。并不是說(shuō)佛陀自己在自相矛盾！而是因?yàn)槲覀儽娚闹腔蹨\薄，無(wú)法一上來(lái)就能契入他老人家的菩提三昧。就好像佛陀說(shuō)《法華經(jīng)》時(shí)，有一半小乘聲聞退席而去。實(shí)在是無(wú)法領(lǐng)會(huì)佛陀的深智妙法，也難怪佛陀在覺(jué)悟之時(shí)就想涅槃而化?！爸梗≈梗∥曳铍y思！”一句話包含了幾多無(wú)奈與凄涼！就好像是屈大夫在汨羅江邊的感嘆：“噫吁兮，世人皆醉我獨(dú)醒！”一般的千古辛涼！
說(shuō)到底佛法是一個(gè)圓融、博大的智慧，不是一個(gè)死的學(xué)問(wèn)！你越是拼命鉆牛角尖，把它當(dāng)做教科書來(lái)背，你越偏離它的中心！就好像我們總愛(ài)說(shuō)小乘與大乘的分別！有人以為小乘不入流，是小的佛法！這就已經(jīng)犯了貢高我慢的大戒！南傳佛教是上座部佛教！何曾是低略之意？！大乘佛教也并非是自我標(biāo)榜偉大！佛就是一個(gè)！如來(lái)—徹底的覺(jué)悟者！就是這一根柴火，哪來(lái)得許多分別！不過(guò)是后人的顛倒妄想！分別造作！無(wú)論是藏傳、漢傳還是南傳、北傳，其共同點(diǎn)都是佛教，都是釋迦牟尼的弟子。傳承不同，但卻是同一個(gè)教、同一個(gè)佛、同一個(gè)三寶，都是以經(jīng)、律、論三藏和戒、定、慧三學(xué)為根本，這些是完全相同的！所以我們不要瞧不起任何一個(gè)宗派！看不慣別的學(xué)佛的人！自以為只有我大！我強(qiáng)！其實(shí)我們只不過(guò)是剛在學(xué)佛之途學(xué)步的嬰兒！照著佛陀的指引亦步亦趨而已！有什么可值得傲慢與知足的本錢??？就連欲念與妄想都沒(méi)有祛除干凈！何談?dòng)X悟？！
無(wú)論是顯教或者密教，無(wú)論是小乘或是大乘，只要是佛陀說(shuō)的，我們都不能誹謗，都要尊重，因?yàn)槎加懈髯缘倪m應(yīng)對(duì)象。佛應(yīng)機(jī)說(shuō)法，對(duì)什么樣的根機(jī)就說(shuō)什么樣的法。學(xué)佛的方法有八萬(wàn)四千法門，我們都可以針對(duì)自己的條件與實(shí)際情況找到適合自己的修行方式。不要盲目的羨慕別人與貶低他人！所以說(shuō)佛法是要你放下！放下貪嗔癡！放下執(zhí)著！放下妄念！不是讓你學(xué)增上慢！
另一個(gè)學(xué)佛的死敵是我們的絕望與畏縮！有時(shí)打開(kāi)博客，總會(huì)看到朋友們有著莫名的抑郁與惆悵。也許是初冬的蕭殺；或是學(xué)佛的迷惘！在學(xué)佛的路上遇到一點(diǎn)坎坷與挫折就感到灰心喪氣、萌生退轉(zhuǎn)，甚至還有人生起悲觀厭世的念頭。這都是學(xué)佛者的偏差！有的人拼命念佛，用心過(guò)度，以求速成。反而事與愿違，弄得百病纏身、苦不堪言。其實(shí)我們過(guò)于要求自我，學(xué)佛求悟的心太重了，也會(huì)把自己壓得喘不過(guò)氣來(lái)。外道波旬一直在尋機(jī)而伺，這時(shí)就會(huì)乘虛而入?；魑覀兊牧?xí)氣、情緒、散亂、昏沉，使我們莫名的沉郁、迷茫。這時(shí)，我們就要格外警惕！沒(méi)有誰(shuí)會(huì)來(lái)干擾你！打擊你！就是你自己的顛倒、妄想！是我們的業(yè)力與習(xí)氣！其實(shí)換一個(gè)角度去看，這是我們難得的磨練與考驗(yàn)！只有化煩惱為菩提！把痛苦轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力，我們才可能更上一層樓！才能突破自我！完成自我！就好像悉達(dá)多在菩提樹下的七日七夜！才有世間的大覺(jué)悟者—佛陀！只有憑借我們自我的勇氣與智慧，才能超越與完善！
學(xué)佛是為了獲得輕安與自在！絕不是沉重與壓抑！不要被外境所困！不要隨潮流而轉(zhuǎn)！我們要經(jīng)常的自我反??！有時(shí)行到水窮處，何妨坐看云起時(shí)！只要我們輕輕一轉(zhuǎn)，就可以柳暗花明又一村！相信自己非常重要！相信佛法的指引與佛陀的教誨，從心底生起正念與正信！我們就可以戰(zhàn)勝身心的無(wú)明與困惑！早日進(jìn)趨佛果！常樂(lè)我凈，就是我們自性的光明指引！就是我們信仰的智慧力量！
----看門人2009.12.4午時(shí)
