|
大同是遼代與金代兩朝的西京，遼代是以崇佛而著稱的朝代，皇家寺廟是必不可少的。契丹的遼代和女真的金代都是漠北少數(shù)民族建立的王朝，來(lái)自南國(guó)的我從未接觸過(guò)。能在大同親身感受規(guī)模恢弘的遼金寺廟，不虛此行。大同的華嚴(yán)寺和善化寺，都是首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，足可見(jiàn)兩座千年古寺的地位和歷史價(jià)值。  華嚴(yán)寺始建于遼重熙七年（公元1038年），是遼代的皇家寺廟，規(guī)模空前。遼代末年，華嚴(yán)寺大部毀于兵火，金代重建。華嚴(yán)寺規(guī)模究竟有多大？明朝時(shí)期，華嚴(yán)寺一分為二，分為上華嚴(yán)寺和下華嚴(yán)寺兩個(gè)寺廟，自成一體。但到了清代，華嚴(yán)寺漸漸衰落，不復(fù)從前盛況。2008年，隨著耿市長(zhǎng)瘋狂的造城計(jì)劃，華嚴(yán)寺開(kāi)始修繕擴(kuò)建，恢復(fù)其最鼎盛的規(guī)模。照片是華嚴(yán)上寺復(fù)建的天王殿和鐘樓。  華嚴(yán)上寺天王殿和明清的天王殿不同，只有風(fēng)調(diào)雨順?biāo)拇筇焱酰鴽](méi)有米勒和韋馱。  復(fù)建的華嚴(yán)上寺普光明殿。  華嚴(yán)上寺普光明殿。  華嚴(yán)上寺舊山門的力士，從發(fā)型和著裝都和近代的門神格格不入，屬于奇裝異服。  另一位力士，不光頭發(fā)染成了紅色，連眉毛都染了紅色。  這位美女是？   山門內(nèi)的木雕菩薩像。  華嚴(yán)上寺觀音殿，二樓則是鐘樓。  從4米高的月臺(tái)上回望華嚴(yán)上寺宏偉的建筑群。 華嚴(yán)上寺的大雄寶殿是金代建筑，建于遼代4米高的月臺(tái)之上，給人一種壓倒性的氣勢(shì)。同樣是皇家寺廟，無(wú)論從建筑體量和規(guī)模，北京雍和宮完全無(wú)法和大同華嚴(yán)寺相提并論。大雄寶殿外陽(yáng)光明媚，大雄寶殿內(nèi)則是寒氣逼人，溫度相差肯定超過(guò)十度。大殿的地磚竟然用的是拋光磚，古時(shí)候有這拋光磚嗎，這樣的修復(fù)真是敗筆。 大雄寶殿內(nèi)的佛像全都是國(guó)家一級(jí)文物，五尊明代的五方佛，大殿內(nèi)壁上的壁畫為清代繪制。 大雄寶殿兩側(cè)是明代的二十諸天。 大雄寶殿屋脊北側(cè)的琉璃鴟吻是金代原物，高度達(dá)到4.5米。經(jīng)歷了千年仍舊光彩艷麗，不得不佩服古代工匠的高超技藝。 大雄寶殿，大“吉”。 接下來(lái)參觀華嚴(yán)下寺，山門之后是觀音殿。 華嚴(yán)下寺西配殿中的羅漢。 華嚴(yán)下寺的大殿薄伽教藏殿同樣是建在月臺(tái)之上。 登上月臺(tái)，是建于遼重熙七年（公元1038年）的薄伽教藏殿。 華嚴(yán)下寺薄伽教藏殿內(nèi)同樣是寒氣逼人，大殿內(nèi)的佛像都是遼代原物，也許是因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，佛像風(fēng)塵仆仆已經(jīng)逝去了昔日的光彩。修復(fù)的地面同樣用的是拋光地磚，匪夷所思。 薄伽教藏殿后一塊開(kāi)闊的地上聳立著中國(guó)第二大純木榫卯結(jié)構(gòu)的方形木塔，高43米，僅次于應(yīng)縣木塔。 千佛地宮金碧輝煌，據(jù)說(shuō)總工耗用1000噸銅，地宮內(nèi)供奉著舍利子。 放置舍利子的喇嘛塔。 最后一站，是興國(guó)寺。興國(guó)寺位于城南，在興國(guó)寺就可以看見(jiàn)南城門——永泰門，因此興國(guó)寺俗稱南寺。善化寺前的五龍壁，原為興國(guó)寺的照壁，1980年遷建于此。 龍的表情，相當(dāng)?shù)臍埍B眼珠都瞪出來(lái)了。 五龍壁背面。 善化寺始建于唐代，遼末大部毀于戰(zhàn)火。金天會(huì)六年（1122年）重建，歷時(shí)十五年才告竣工，仍保留了唐代風(fēng)格。據(jù)說(shuō)元朝時(shí)曾有四萬(wàn)名僧人奉元世祖忽必烈之命在善化寺作法事。 善化寺天王殿。 三圣殿是善化寺中殿，建于金代天會(huì)至皇統(tǒng)年間。 三圣殿供奉著“華嚴(yán)三圣”：中為釋迦牟尼，西為普賢菩薩，東為文殊菩薩。 善化寺大雄寶殿同樣是建在高高的月臺(tái)之上，氣勢(shì)更加恢宏。 善化寺的大雄寶殿，是不是和華嚴(yán)寺大雄寶殿十分相似？ 進(jìn)入大雄寶殿，不禁為遼代的工匠的高超技藝所折服。善化寺大雄寶殿是遼代遺構(gòu)，殿內(nèi)的佛像是金代原物，內(nèi)墻上是清代康熙年間繪制的壁畫。 大雄寶殿兩側(cè)的二十四諸天。 文殊閣內(nèi)供奉的文殊菩薩。 相比起皇家寺廟的恢宏雄偉，民間寺廟則樸實(shí)許多。 大同府城西門外十五里的一座小山崗上，有一座始建于遼代重熙六年（1037年）的觀音堂。相傳此處原名名蛤蟆灣，有妖怪經(jīng)常侵?jǐn)_當(dāng)?shù)匕傩铡Ｒ蝗沼^音偕左右菩薩及明王，將妖怪降服。百姓感恩，建起觀音堂。 觀音堂之所以出名，就因?yàn)橛^音堂前的明代三龍壁是大同唯一的雙面琉璃龍壁。 觀音堂建于離地8米高的洞口之上，拱門是古代車馬人行之道。兩側(cè)拱門之上有題字，東側(cè)書“潮音”，西側(cè)書“珞珈”，這是我聯(lián)想到觀音道場(chǎng)舟山普陀山，潮音洞是觀音現(xiàn)身的地方，而珞珈山形如躺臥的觀音，傳說(shuō)是觀音到普陀山之前修煉的地方。 大殿內(nèi)是一尊觀音丈六金身像，觀音頭飾直頂大殿頂部。觀音兩側(cè)是脅侍菩薩，再兩旁是十位護(hù)法天神。特別珍貴的是，這些塑像全是遼代保存下來(lái)的原物。歷經(jīng)千年仍色彩鮮艷，非常珍貴。 觀音左側(cè)的童子。 觀音右側(cè)是兩位亭亭玉立的少女。 大殿左右兩側(cè)是十位護(hù)法天神。面對(duì)這些面目猙獰、舞刀弄槍的護(hù)法天神，我覺(jué)得這些護(hù)法天神就想說(shuō)一句話：弄死你。護(hù)法天神身后的二十四幅壁畫，講述的是觀音救難的故事。 華嚴(yán)寺與善化寺，是現(xiàn)存規(guī)模最大保存最完整的遼金寺廟，真是讓人太震撼了。民間寺廟觀音同雖然規(guī)模小，但絕對(duì)不含糊。金遼佛都，絕對(duì)不虛此行。 |
|
|
