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    《小說結(jié)構(gòu)學(xué)》中

     pindian100 2015-04-02
    間接敘述法  ——“情節(jié)結(jié)構(gòu)”漫談之十六
    文中人物通過回憶或?qū)υ挻髡甙l(fā)言,成為小說的第二敘述人,是除作者或“我”之外的人物的間接敘述。
             

    截時(shí)法 ——“情節(jié)結(jié)構(gòu)”漫談之十七
        有些作品,明顯地截選了小說主人公特定的某一段生活片段,然后依照時(shí)間的順序排列來展開故事。這些作品,往往以日記體或書信體來完成。這種在截選了的一段時(shí)間內(nèi),并按照正常的時(shí)空順序來展開情節(jié)的組織結(jié)構(gòu)方式,我們稱之為“截時(shí)法”,或者“斷片式”。
    前蘇聯(lián)作家謝?安東諾夫的短篇小說《北極光》,就其開篇和結(jié)尾的“外殼”而言,屬于“框架結(jié)構(gòu)”;但若剔除“框架”(這一“框架”在整篇小說中起的是引子和象征的作用),其主體部分所展示的卻是幾封來信。這幾封來信,明顯地截取了小說女主人公特定的某一階段的生活——與一位商店經(jīng)理偶然相遇、相識、相交,而后分手的情景和心理狀態(tài)。除此以外,小說對女主人的過去和未來只是點(diǎn)了幾筆,并未做詳細(xì)的描寫與敘述,但這幾封信已經(jīng)構(gòu)成了一個(gè)整體,一個(gè)人在某一特定環(huán)境中或某一生活側(cè)面的整體,一個(gè)藝術(shù)的整體。信是按照正常的時(shí)空順序排列的,這一排列,構(gòu)成了小說的情節(jié)線,也形成了小說的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)尾。
    N多年前看《北極光》,突然發(fā)現(xiàn)小說原來是“生活教科書”,它向我們展示了男女微妙情感的深處及其變化。
    還有一些小說,是日記體寫的。日記體小說往往會選擇某一時(shí)段的某幾篇日記連綴在一起。就其形式而言,它也是截選小說主人公特定的生活片段,也是按照時(shí)空順序來排列。
    “截時(shí)法”常以書信或日記的展示來推動情節(jié)發(fā)展,帶有較強(qiáng)的紀(jì)實(shí)意味;雖然書信或者日記都是虛構(gòu)的,但給讀者的感受或印象卻是真實(shí)的。

    零起式——“情節(jié)結(jié)構(gòu)”漫談之十八
        有些作品,多以第一人稱“我”的所見所聞結(jié)構(gòu)故事,這個(gè)“我`”就像采訪記者一樣,從零開始接觸人物和事件,從不認(rèn)識到認(rèn)識,從不了解到了解,逐步加深認(rèn)識和了解,最后塑造(使讀者看到)出鮮明的人物形象和事件的本末。我們將這種小說結(jié)構(gòu)的組織形式,稱為“零起式”。
    高爾基的短篇小說《大災(zāi)星》,就是“零起式”的作品——“我”在夏夜市郊的荒僻小巷里,見到一個(gè)女人在雨水中踐踏泥漿。(“我”偶然見到的,此前從未見過面,所以對她的認(rèn)知等于零)“我”把她強(qiáng)拉出來,又將她送回家,開始得知她是一個(gè)窮苦善良的搓麻繩的女人,并有一個(gè)殘疾的兒子。她沉淪在社會的底層,過著苦日子。殘疾的小孩雖然不能行走,但卻喜愛昆蟲,向往美麗的田野。小說從“零”開始,寫出了“我”(也引領(lǐng)著讀者)對小說主人公從不認(rèn)識到認(rèn)識、從不了解到了解、從表面到內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)。
    馬烽的短篇代表作《我的第一個(gè)上級》,也取“零起式”。他的這個(gè)從零開始,可以說是有起有伏。“我”從省水利學(xué)校畢業(yè)以后,被分配到一個(gè)縣里來工作。來報(bào)到的這天,“我”在街上遇見一個(gè)怪里怪氣的老頭——天氣很熱,他卻披件夾衣,下身穿著黑棉褲,庫腳還是扎住的,頭上又戴了頂大草帽,邁著八字步,在街上慢吞吞地走。這個(gè)怪老頭是從“零”開始的。“我”后來才知道,這個(gè)怪老頭是縣農(nóng)建局的田副局長。在洪水來臨的危機(jī)時(shí)刻,這個(gè)外表平凡的怪老頭卻是一個(gè)有氣魄、有膽識和高尚心靈的人,從而完成了“我”從不認(rèn)識到認(rèn)識、從不了解到了解的過程。隨著這種認(rèn)識和了解,人物形象越來越豐滿,越來越高大。
    茹志鵑的短篇名作《百合花》,也是“零起式”。不同的是,這一小說屬于“零”的不是一個(gè)人,而是兩個(gè)人——小通訊員和支前的農(nóng)村新媳婦。小說寫得很悲美,當(dāng)屬優(yōu)秀短篇之作。
     
    反應(yīng)式 ——“情節(jié)結(jié)構(gòu)”漫談之十九
        在正常的生活進(jìn)程中,小說主人公沿著業(yè)已習(xí)慣的生活軌跡生活著;可是有一天(或某一時(shí)期),小說主人公遇到來自外部的環(huán)境的突變或遭受某種突發(fā)力量的沖擊(自然環(huán)境的或人世境遇的),從而打亂了他(她)或他們(她們)的正常生活,使他(她)或他們(她們)的心理、情緒、行為發(fā)生了較大或巨大變化;而在這些變化中所表現(xiàn)出來的心理、情緒和行為,恰恰反映了小說主人公思想、性格的另一個(gè)側(cè)面,或者就是原本隱伏著的潛質(zhì)得到了釋放、爆發(fā)。這就好像平靜的水中突然投入了某種化學(xué)劑,立刻發(fā)生了劇烈的化學(xué)反應(yīng)。我們將這樣的結(jié)構(gòu)組織方式,稱之為“反映式”。
       
    波蘭著名作家顯克維支有一篇名為《燈塔看守人》的短篇小說,其故事梗概為:一個(gè)流落國外的燈塔看守人,非常忠于職守。他日復(fù)一日地按時(shí)點(diǎn)燃燈塔,生活單調(diào)而平靜。可是有一天,他偶然得到一本以他祖國的文字所寫的書以后,他那平靜的心被打亂了,平靜的生活也被打破了。他的內(nèi)心涌起了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情愛國之情,幾乎使他不能自持,以致使他忘記了他從來都是按時(shí)點(diǎn)燃燈塔的職責(zé)。在這一作品中,那本用祖國文字所寫的書就是一種外加的“藥劑”,它投入到燈塔看守人的心中,引起了特殊的反應(yīng),從而擾亂了他貫常的生活和工作。這一“藥劑”之所以能引起反映,不僅僅是“藥劑”本身的作用,而且有埋藏在燈塔看守人內(nèi)心情愫。“藥劑”和“情愫”放在一起發(fā)生反應(yīng),一個(gè)熱愛自己祖國的老人的形象躍然紙上。
       
    阿爾封斯?都德的短篇名作《最后一課》,也屬于“反應(yīng)式”。小說寫道:我(一個(gè)貪玩而想逃學(xué)的孩子)在這天早晨上學(xué)又遲到了。但意外的是,這天教室里異常安靜,一切都似乎很反常——不僅是老師穿起了特殊日子才的禮服,而且教室后邊原本空著的條凳上竟然坐著許多村里人,其中還有老人。怎么回事呢?原來普法戰(zhàn)爭以法國的失敗告終以后,法國的亞爾薩斯和洛林被割讓給了普魯士了。土地被異國吞并,占領(lǐng)者當(dāng)局將禁止教授法文。這節(jié)課,就是最后的一節(jié)法文課。禁授法文,是一個(gè)突變,也是一份“藥劑”;“藥劑”倒在水中,引起巨大反應(yīng)——老師莊重授課、村民、老人都來聽課,原本不愿念書的孩子也受到了感染和感動。
       
    以“反應(yīng)式”來組織結(jié)構(gòu)小說的作品很多。這些作品,大多將人物從慣常的環(huán)境中拋入特殊的、嚴(yán)峻的環(huán)境之中,使其顯現(xiàn)潛藏的性格及為人本質(zhì)。

    強(qiáng)鋪墊式 ——“情節(jié)結(jié)構(gòu)”漫談之二十
        為了順理成章地描述事件和自然地刻畫和表現(xiàn)人物性格,許多小說作品都會對人物和事件加以“鋪墊”的筆墨。但正常的“鋪墊”,在整個(gè)作品中所占的比例不會太大,“鋪墊”之后,就會以更多的筆墨進(jìn)入核心矛盾或核心事件。在小說創(chuàng)作中,也有一些作家采用特殊手段,一反“鋪墊”只占較少篇幅的慣例,將原本屬于“鋪墊”的部分加重分量,加重文字量,使核心故事反而變輕,甚至很簡單。我們將這種結(jié)構(gòu)組織形式,稱為“強(qiáng)鋪墊式”。
    “強(qiáng)鋪墊式”作品的“鋪墊”部分,或是環(huán)境渲染,或是景物描寫,或是風(fēng)土人情的描述;而于其后次第展開的故事情節(jié)和人物命運(yùn),正是前邊所鋪墊的特定環(huán)境、景物及風(fēng)土人情的派生物和必然產(chǎn)物。由于鋪墊部分很強(qiáng),相對來說,情節(jié)部分的篇幅因縮短而更加精練,以至于頗有“生活小品”的味道。也有些作品,核心故事的前奏也在鋪墊部分引出,但這故事前奏也屬于鋪墊。
    以“強(qiáng)鋪墊式”來組織結(jié)構(gòu)小說的代表性作品,可推汪曾祺的短篇名作《大淖紀(jì)事》。該作共寫了六個(gè)章節(jié),各個(gè)章節(jié)的字?jǐn)?shù)相差無幾。第一章節(jié),寫大淖的地理環(huán)境和景物風(fēng)貌。(這一章節(jié),顯然屬于鋪墊部分)第二章節(jié),寫大淖岸邊上的各種小本生意和“興化幫”的二十來個(gè)錫匠,爾后描述錫匠的生活、錫匠的個(gè)性、錫匠的頭領(lǐng)老錫匠及其侄兒、徒弟小錫匠“十一子”。(這一章節(jié),也屬于鋪墊部分)第三章節(jié),寫大淖南岸的挑夫及其生活,寫風(fēng)土人情。(這一章節(jié),還是鋪墊)第四章節(jié),小說的女主人公開始出場,寫了巧云的身世及她與小錫匠的關(guān)系。(這一章節(jié),故事開始,但依舊有鋪墊的意味)第五章節(jié)開始,有條不紊地介紹水上保安隊(duì)和保安對的號兵(仍然有鋪墊的意味),然后才進(jìn)入核心故事。六章節(jié),核心故事迅速展開,情節(jié)發(fā)展,急轉(zhuǎn)直下,推向高潮和尾聲。
    《大淖紀(jì)事》的“核心故事”并不復(fù)雜——和小錫匠相好的巧云被保安隊(duì)的號長奸污了,這號長又將小錫匠捆起來用棍子打。錫匠們向縣政府遞了呈子,縣政府沒有答復(fù),他們便上街游行,終于使那打人的號長受到了懲處。這一“核心故事”,只在第五章節(jié)的后半部分和第六章節(jié)內(nèi)完成,不足全篇的六分之二,也就是大約三分之一弱。鋪墊部分之重、之多,一般小說難以相比。我們還會發(fā)現(xiàn),盡管這篇小說的“核心故事”在整個(gè)小說之中所占的篇幅不大,但如果沒有鋪墊部分的環(huán)境、背景和風(fēng)土人情的描述,它就不會那么自然,那么具有藝術(shù)的真實(shí)性和可信性。這就是說,占小說篇幅比重很大的“鋪墊”,對這篇小說的藝術(shù)感染力發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。
    《大淖紀(jì)事》問世以后,許多人稱奇、叫好。原由多種,但其中的一個(gè)就是其結(jié)構(gòu)的獨(dú)特。這種結(jié)構(gòu)的小說,在此之前比較少見,當(dāng)然也不是絕無僅有。例如沈從文先生的名作《邊城》,便以大幅的鋪墊而顯現(xiàn)其獨(dú)具一格的藝術(shù)韻味。在20世紀(jì)60年代初,《人民文學(xué)》刊登了一篇蕭平的短篇小說,名為《圣水宮》,其結(jié)構(gòu)當(dāng)屬“強(qiáng)鋪墊式”。小說開篇,寫1950年暮春時(shí)分,縣委書記李群到一山區(qū)去檢查工作。他一路走,一路欣賞山光水色。(這些景物描寫,大約占了全文的十分之一)然后他發(fā)現(xiàn)了一座古廟,在古廟中他又遇見了一個(gè)八、九歲的小姑娘。他和小姑娘談話,得知小姑娘是還俗道士的孩子。(這部分,大約占全文的二分之一篇幅)縣委書記考慮到小姑娘的受教育問題,于是找人安排小姑娘上學(xué)。(這里又占全文的十分之一強(qiáng))。以上合計(jì),占全文篇幅的十分之七強(qiáng)。——它實(shí)際上是整篇小說的“鋪墊”部分。其“核心故事”發(fā)生在十一年以后。當(dāng)年的縣委書記李群,已經(jīng)調(diào)到省委宣傳部。在歡送師范學(xué)校應(yīng)屆畢業(yè)生的會上,他發(fā)現(xiàn)講話的畢業(yè)生代表就是當(dāng)年他在廟中遇見過的那個(gè)小姑娘……
    20世紀(jì)80年代中期,韓少華的短篇小說《紅點(diǎn)頦兒》,也采用了“強(qiáng)鋪墊式”組織結(jié)構(gòu)。小說的“核心故事”寫?zhàn)B紅點(diǎn)頦兒的行家“五爺”在地壇調(diào)訓(xùn)鳥時(shí)遇見一位海外僑胞。這位僑胞的父親有病在身,不能回國,但極愛故鄉(xiāng)的紅點(diǎn)頦兒。他兒子想把紅點(diǎn)頦的叫聲錄下來,使父親在枕邊上能夠聽到故鄉(xiāng)的鳥語。“五爺”感其孝心和其父的思國懷鄉(xiāng)之情,欣然將他珍愛的紅點(diǎn)頦兒奉送。這篇小說,全文一萬八千余字,但“核心故事”只有四千余字,不足四分之一。其余四分之三篇幅,屬于“鋪墊”部分,用來介紹地壇,描繪養(yǎng)鳥的人們和關(guān)于鳥及養(yǎng)鳥人的故事。如果沒有這些“鋪墊”,不僅難以形成氛圍,而且難見養(yǎng)鳥人的性格和心靈,也達(dá)不到相應(yīng)的藝術(shù)效果。

    懸念式——“情節(jié)結(jié)構(gòu)”漫談之二十一
      懸念,是一種關(guān)切的心情,是人們對于某事件或某人命運(yùn)的掛念,是一種急切期待和掛念的心理狀態(tài)。“懸念式”小說的主要結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是設(shè)有懸念。懸念吸引讀者,懸念推動情節(jié)發(fā)展;在懸念中描繪人物形象,使人物的遭遇或命運(yùn)更吸引讀者的關(guān)切。
    “懸念式”的組織結(jié)構(gòu),常見的有三種。
    第一種,在小說的開篇設(shè)懸念,這懸念在小說的結(jié)尾處解除。
    法國作家讓?克洛德?布雷的小說《拯救孩子》,一開始就寫一批武裝匪徒劫持了一輛載有三十名孩子的學(xué)校班車,某警察行動隊(duì)去執(zhí)行拯救這批孩子的特殊任務(wù)。如何拯救,是小說開篇即設(shè)下并貫穿全局的懸念。幾經(jīng)波折,孩子終于被救,懸念解除,小說也就完成了。
    第二種,以不了解的人、事為懸念。
    前蘇聯(lián)作家H?杜姆巴澤的小說《庫卡拉恰》,開篇不久小說主人公民警庫卡拉恰被人打死了。小說主人公,多為小說描述的對象,他死了,常理是小說結(jié)束。開篇即死,便出現(xiàn)了一連串的懸念——他是被誰打死的?為什么?他究竟是一個(gè)怎樣的人?為了解除這些懸念,情節(jié)展開、推移(通常采取追述的手法),使讀者終于知道了誰打死了庫卡拉恰,為什么,及他究竟是一個(gè)什么樣的人。懸念解除,小說完成。
    第三種,結(jié)局不解除懸念。
    這類懸念的小說,可以德國作家棱茨的短篇小說《被嘲諷的獵手》為例。小說寫一個(gè)蹩腳的并受到人們嘲諷的獵手,秘密地獨(dú)自去打獵,決心以滿載而歸來挽回聲譽(yù)的故事。如何挽回聲譽(yù),是這篇小說在開篇時(shí)即設(shè)下的懸念。但這個(gè)懸念一直到小說結(jié)局有未能解除。原因是他雖然勇敢地打死了兩頭野牛,卻未能將野牛肉帶回去——幾只白熊在他的槍支損壞的情況下將野牛肉吞吃了。他干得很出色,卻得不到證明。他還會受到人們的嘲諷嗎?或者他的遭遇還會發(fā)生其他的逆轉(zhuǎn)?這一切,都以“懸念”留在了小說的結(jié)尾,也留給了讀者。也可以說,開篇所設(shè)的如何挽回聲譽(yù)的懸念,在小說結(jié)束后依然沒有解除,增加了耐人尋味的內(nèi)涵。
    由于“懸念式”的組織結(jié)構(gòu)容易產(chǎn)生戲劇性的效果,所以能夠牽動讀者的急切關(guān)注,從而增強(qiáng)了可讀性和藝術(shù)效果。在許多小說作品中,我們常可發(fā)現(xiàn)此類結(jié)構(gòu)。如美國作家馬克?吐溫的短篇名作《百萬英鎊的鈔票》,即以一張難以花出去的百萬英鎊入手,以小說主人公亨利是否持有這張鈔票及如何利用這張鈔票為懸念,來展開情節(jié)。當(dāng)然,這篇小說的結(jié)構(gòu)是“復(fù)合式”的,它即是懸念式的,也具有“翻板式”的特征。


    事與愿違式 ——“情節(jié)結(jié)構(gòu)”漫談之二十二
          這種結(jié)構(gòu)的組織方式是:主人公從一開始就懷著一種強(qiáng)烈的主觀愿望,為了實(shí)現(xiàn)這一愿望,便付諸行動。他自以為要達(dá)到目的了,但由于種種他并不了解的客觀原因或偶然因素,事情的結(jié)果偏偏朝著他愿望的反方向發(fā)展,使他的愿望落空。
          以這種方式組織小說結(jié)構(gòu)的代表性作品,有美國作家歐?亨利的《警察與贊美詩》及法國作家法朗士的《克蘭比爾》。
    《警察與贊美詩》的主人公是流浪漢蘇貝。在冬天即將來臨的時(shí)候,他決定去觸犯法律,到監(jiān)獄中去住三個(gè)月,以躲冬天的寒冷。他先是想進(jìn)了一家飯館白吃一頓,可是還沒進(jìn)門就被侍者領(lǐng)班發(fā)現(xiàn)了他的破皮鞋和爛衣衫,于是被推了出去。他又用石頭砸商店的櫥窗,見到警察也不跑,但就在這時(shí)候有人從商店里跑出來,警察去追那一個(gè)人。他終于走進(jìn)了一家小飯館,吃飽以后就宣稱分文沒有,可是侍這并沒有叫警察,而是把他扔了出去。他當(dāng)著一個(gè)警察的面去調(diào)戲一位婦女,說請她喝啤酒,不料那婦女馬上表示同意。他在街頭吆喝胡鬧,警察竟然把他當(dāng)作了慶祝球賽得勝的大學(xué)生。在一家小鋪內(nèi),他抓起了一位衣冠楚楚的先生剛剛放下的一把雨傘,沒想到那人的傘是剛撿到的,以為是物歸原主。如此等等,他就是達(dá)不到進(jìn)監(jiān)獄的愿望。他躺在街頭的長椅上,聽到了教堂里傳來的贊美詩的聲音。他突然覺得自己應(yīng)該做一個(gè)自食其力者去找份工作,根本就不想進(jìn)監(jiān)獄躲冬寒了。就在這時(shí)候,警察把他送進(jìn)了監(jiān)獄。這也是第二次事與愿違。
    《克蘭比爾》與《警察與贊美詩》的組織結(jié)構(gòu)近似,但情節(jié)卻相反。叫賣小販熱羅姆?克蘭比爾這天沿街叫賣青菜,在一家商店門前被商店老板娘叫住,停了下來。老板娘拿了菜進(jìn)去取錢的時(shí)候,警察來了,讓克蘭比爾立刻走開。他在等著拿菜錢,解釋著而沒動地方,于是警察動了肝火,并且認(rèn)定他罵了“你是一頭該死的母牛”。他以這句話反問,使警察更加憤怒,于是他被拘留,爾后被判15天監(jiān)禁。這突如其來的事情,完全違背克蘭比爾的意愿。從監(jiān)獄中出來以后,克蘭比爾繼續(xù)賣菜,但人們都知道他剛從獄中出來,所以都回避他。賣不出菜,他陷入饑餓和貧困。天下著大雨,他依然在沿街叫賣,這時(shí)候他想到了可以避雨也能吃到飯的監(jiān)獄。于是進(jìn)監(jiān)獄就成了他當(dāng)時(shí)的強(qiáng)烈愿望。他想到了上次進(jìn)監(jiān)獄的原由,照方抓藥,他發(fā)現(xiàn)一個(gè)警察后就對警察說:“該死的母牛!”可是警察卻不理會,他進(jìn)監(jiān)獄的愿望也得不到實(shí)現(xiàn)。
    “事與愿違”的組織結(jié)構(gòu)方式,更便于標(biāo)點(diǎn)人與社會的沖突。

    背反規(guī)律式——“情節(jié)結(jié)構(gòu)”漫談之二十三
        這是一個(gè)與“事與愿違”非常近似的一種組織結(jié)構(gòu)。小說的主人公為了某種目的,在事物原有的軌道進(jìn)程中,有意地添加了某一他認(rèn)為可以促進(jìn)這一事物進(jìn)程的東西,但這種添加的東西,恰恰促使事物向他意愿相反的方向發(fā)展。
    歐?亨利的短篇小說《兩塊面包》的組織結(jié)構(gòu)方式,就屬于“背反規(guī)律式”。其故事梗概為:獨(dú)身女子瑪莎開了個(gè)小小的面包店。在一段時(shí)間里,她注意到一個(gè)中年男子每周都要光顧她的小店兩三次,而且每次來都買5分錢的兩只陳面包。她還發(fā)現(xiàn),這個(gè)人的手指上染著紅褐色的色塊,便斷定他是一個(gè)貧困的藝術(shù)家。她開始可憐這個(gè)窮藝術(shù)家,并且開始注意打扮。有一天,瑪莎靈機(jī)一動,悄悄地在這男子買的陳面包里塞了一大塊黃油,為的是給只買得起陳面包的男子增加點(diǎn)營養(yǎng)。但不久這男子便找上門來,而且大發(fā)雷霆。因?yàn)樗揪筒皇鞘裁此囆g(shù)家,而是一個(gè)用陳面包擦草圖鉛筆線的建筑繪圖員。暗加在面包里的黃油,把他辛苦三個(gè)月所繪的圖全都給毀了。
    顯然,瑪莎在陳面包里加黃油是傳遞一種愛的示意,是一個(gè)美好的愿望;但這添加的東西和她的舉動,卻使事物向她期望的反方向發(fā)展了。

    相向交叉式 ——“情節(jié)結(jié)構(gòu)”漫談之二十四
        這是一種和“背反規(guī)律”極為相近的一種組織結(jié)構(gòu)方式。在這種小說里,兩個(gè)主人公都在原有生活軌跡的進(jìn)程中分別切同時(shí)添加了他們各自認(rèn)為能夠促進(jìn)關(guān)系或者犧牲自己而為對方做點(diǎn)什么的舉動。但由于他們相向行動,所以他們各自原有的位置或特征已經(jīng)移位、改變,因此他們的行動都撲了空。雖然撲了空,他們卻得到了意想不到的收獲,而這個(gè)收獲恰恰是他們原本的意愿。
    這種組織方式的典型之作,當(dāng)屬歐?亨利的名篇《麥琪的禮物》。其故事梗概為:詹姆斯?迪林漢?揚(yáng)先生(吉姆)和詹姆斯?迪林漢?揚(yáng)太太(德拉)是一對貧窮的夫婦,過著拮據(jù)的日子。但是他們卻為兩樣?xùn)|西引以為豪,一樣是吉姆三代祖?zhèn)鞯慕鸨恚粯邮堑吕囊活^美發(fā)。遺憾的是,吉姆的金表缺一個(gè)與之相配的表鏈。圣誕節(jié)快到了,德拉想送吉姆一個(gè)禮物——為他祖?zhèn)鞯慕鸨砼湟粋€(gè)表鏈,但她沒有錢。為了買這個(gè)禮物,她把自己的一頭美發(fā)賣掉了,然后用那錢買了表鏈。吉姆回家,看著失去長長美發(fā)的德拉發(fā)愣。德拉安慰他說頭發(fā)還會長出來,并且給他送上了表鏈。吉姆說他的金表已經(jīng)賣了,他用賣表的錢為德拉買了她最喜歡的發(fā)梳。兩邊全落空了,但他們卻得到了世界上最美好的禮物——那就是愛情。
    由于《麥琪的禮物》非常著名,所以后來的作家們很少以“相向交叉式”來組織結(jié)構(gòu)小說。如果以此去寫,多會給人一種似曾相識的印象。

    節(jié)外生枝式——“情節(jié)結(jié)構(gòu)”漫談之二十五
          “節(jié)外生枝”是一句成語,說的是枝節(jié)上又生新枝,比喻在原有的問題之外,又岔出新問題。有些小說,在主人公準(zhǔn)備辦的事情(故事)之外橫生枝節(jié),情節(jié)也借此向縱深發(fā)展;在小說完成后,讀者才發(fā)現(xiàn),原本似乎要展開的“故事”,竟然只是一個(gè)引子,而其間的“枝節(jié)”,恰恰是作者重在表現(xiàn)的東西。我們將這種以枝節(jié)橫生來推動情節(jié)發(fā)展的組織結(jié)構(gòu)方式,稱為“節(jié)外生枝式”。
    美國作家馬克?吐溫的短篇小說《競選州長》中的“我”,被提名為州長候選人。顧名思義,這篇作品的主要情節(jié)似乎應(yīng)該圍繞著競選活動而發(fā)展,但節(jié)外生枝,各種各樣的事情接踵而來。先是“我”受到祖母的來信,說他與那些名聲不好的人一同競選,降低了他的水平。爾后報(bào)紙上刊登出“我”曾經(jīng)犯過“偽證罪”的消息。再過一天,報(bào)紙上閃爍其辭地說“我”保持沉默,似有隱衷。另一張報(bào)紙上則說,“我”在另一個(gè)城市時(shí),和“我”同住在一間房子里的伙伴們時(shí)常丟失貴重東西,后來這些東西在“我”的身上和“我”的皮箱里找到了。以后的報(bào)紙上又登出了“我”曾經(jīng)誣蔑一位德高望眾的人,由于這條消息,當(dāng)天夜里有人沖進(jìn)“我”的房間,搗毀了家具并帶走了財(cái)物。繼爾,報(bào)紙上出現(xiàn)另一則新聞:有人發(fā)現(xiàn)“我”醉得不成樣子。到后來,作為州長候選人的“我”,成了小偷、醉鬼、品質(zhì)低劣者、盜尸犯、舞弊分子、訛詐專家,“我”不得不退出競選。
    這篇小說名為“競選”,但卻不在“競選”上做文章,而是節(jié)外生枝,一波未平一波又起。
    沈從文的短篇小說《阿金》中,開篇寫主人公阿金磬其積蓄,去找媒人為他向一個(gè)年輕美麗的寡婦去說媒求親。按照這一故事的發(fā)生,小說線索應(yīng)該是在說媒求親上做文章的,或者寫阿金如何將美麗的寡婦娶到家。但作家沒有這樣寫,而是轉(zhuǎn)向節(jié)外生枝——阿金走到中途時(shí),被一個(gè)不相干的地保攔住了。一聽說此事,地保多管閑事地引古證今,說女人的脾氣不容易琢磨等等,非讓阿金多想一天不可。阿金不好辯駁,只好來個(gè)惹不起躲得起,口上答應(yīng)了,轉(zhuǎn)身想從另?xiàng)l路過去。但那地保又在另一條路上等著,說就知道他會繞道而行。阿金沒辦法,無意中走進(jìn)賭場看熱鬧,看著看著就參了賭,直到把所以的錢都輸光。沒了錢,他拿不出定錢,年輕寡婦隨他人而去。
    這篇小說,就是在阿金去找媒婆路上的節(jié)外生枝上展開的。在枝節(jié)上做戲,把這枝節(jié)上的戲做足,就是“節(jié)外生枝”組織結(jié)構(gòu)的明顯特征。這一小說,實(shí)在是一篇值得借鑒和品味的作品。

    絕境逢生式——“情節(jié)結(jié)構(gòu)”漫談之二十六
          在有些作品中,小說的主人公總是陷入“惡境”、“絕境”——他或是面臨死亡的威脅,或是遇到幾乎不能逆轉(zhuǎn)的挫折和阻難,甚至走到山窮水盡的地步;但經(jīng)過主人公的艱苦奮斗或借助其他的力量,他最終還是擺脫了`絕境,從而獲得新的生機(jī)。我們將這種小說的組織結(jié)構(gòu)方式,稱為“絕境逢生式”。
    以這種方式結(jié)構(gòu)的小說,有杰克?倫敦的短篇名作《熱愛生命》和《墨西哥人》。
    《熱愛生命》寫兩個(gè)淘金者在荒原上迷了路,彈盡糧絕。后來一個(gè)人死了,一個(gè)人頑強(qiáng)地和死亡做著斗爭。正在緊急時(shí)刻,他又遇見了一頭饑餓、病弱的老狼。狼和人都十分虛弱,兩個(gè)生靈在荒原上拖著垂死的軀殼,相互都想獵取對方而延續(xù)自己的生命。最后,人戰(zhàn)勝了狼。當(dāng)人被附近的一艘捕鯨船的船員發(fā)現(xiàn)以后,他終于從絕境中走出來,獲得了生路。
    《墨西哥人》中,愛國志士菲力普?利威拉為了給革命隊(duì)伍籌措購買武器的錢,參加了一場實(shí)力懸殊的拳擊比賽。面對強(qiáng)大的對手,他一次次被打倒,完全是身臨絕境,失敗似乎已經(jīng)無可挽回。但為了革命事業(yè),他一次次爬起來,以超乎尋常的毅力頑強(qiáng)奮戰(zhàn),終于擊倒對手,獲得勝利。
    “絕境逢生式”的組織結(jié)構(gòu)方式,與“反應(yīng)式”的組織結(jié)構(gòu)方式很近似,但區(qū)別也是明顯的。在“反應(yīng)式”的小說中,主人公不一定陷入絕境,如顯克微支的《燈塔看守人》。此外,“反應(yīng)式”重在寫小說主人公原本沿著習(xí)慣了的生活軌跡生活著,一件突發(fā)的事件或事情,激發(fā)生了他的反應(yīng)。“絕境逢生式”不重在表現(xiàn)環(huán)境和心理的變異,而是表現(xiàn)主人公在絕境中的狀況及如何擺脫絕境。

    圍城式 ——“情節(jié)結(jié)構(gòu)”漫談之二十七
        錢鐘書的小說名作《圍城》中,女主人公蘇文紈在談到戀愛和結(jié)婚時(shí)說:“法國也有這么一句話……說是被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”借用“圍城”二字,我們將“城外人想沖出去,城里人想逃出來”的這種組織結(jié)構(gòu)方式,稱為“圍城式”。
    實(shí)際上,小說《圍城》就是以這種組織結(jié)構(gòu)方式來寫的作品。男主人公方鴻漸的戀愛、婚姻及其周圍的諸人(特別是曾與方同行的趙辛楣),都是想進(jìn)去的進(jìn)不去,想躲開的又躲不開。蘇文紈喜歡方鴻漸,方鴻漸偏偏暗戀唐曉芙,而唐曉芙卻不愛方鴻漸。趙辛楣喜歡蘇文紈,蘇文紈卻沒有把他放在心上。另外兩位女士——孫小姐(孫柔嘉)和汪太太,也是出不來、進(jìn)不去。汪太太和趙辛楣有意,但卻剛剛說了幾句話就掀起了軒然大波,使趙辛楣不得不離去。方鴻漸本對孫小姐無意,但卻被人誤解。孫小姐順?biāo)浦郏进櫇u不得不弄假成真。整部小說的主要情節(jié),就是建立在這種“你想出出不去”、“我想進(jìn)進(jìn)不來”的矛盾和沖突中。
    “圍城式”與“事與愿違式”有謬些相似之處,即它們都具有個(gè)人的主觀愿望不能實(shí)現(xiàn)的矛盾。但前者是在兩個(gè)或兩個(gè)以上的人物進(jìn)行對比中發(fā)展情節(jié)的,屬于“群體式”。而后者則是在單一的個(gè)人愿望落空或單一的違背了個(gè)人愿望的矛盾中展開情節(jié)的,屬于“單一式”。

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