李伯元

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李伯元是我國(guó)近代著名文學(xué)家。

• 中文名：李伯元
• 別名：李寶嘉
• 籍貫：江蘇常州
• 出生地：山東
• 性別：男
• 國(guó)籍：中國(guó)
• 出生年月：1867年
• 去世年月：1906年
• 職業(yè)：文學(xué)，小說(shuō)家
• 代表作品：《官場(chǎng)現(xiàn)形記》

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李伯元生于世宦之家，他祖父、父親、伯父都是科第出身，有的在地方任牧令、監(jiān)司，有的在京城官居樞要。伯元生在山東，三歲時(shí)，父親去世，由堂伯李念之撫養(yǎng)。當(dāng)時(shí)念之任山東道員、東昌府知府，伯元從小隨伯父在山東長(zhǎng)大。伯父對(duì)他督教甚嚴(yán)，母親只此一個(gè)兒子，更是把全副心力放在他身上。伯元自幼聰慧好學(xué)，興趣廣泛，每當(dāng)夜深人靜之際，淡月孤燈之下，攻讀不止。他擅長(zhǎng)制藝詩(shī)賦，善于繪畫(huà)篆刻，懂得金石考據(jù)，可謂多才多藝。少年時(shí)期就考取了秀才，名列第一，但始終未能考中舉人，仕途失意，這對(duì)他后來(lái)思想的變化，痛感官場(chǎng)黑暗，敢于起來(lái)加以揭露鞭撻，是有重要意義的。

光緒十八年（1892），念之從山東辭官回到常州，伯元一家，同返故鄉(xiāng)。此時(shí)，座落在北門外青山橋畔羅武壩的祖宅，已在戰(zhàn)亂中毀壞，于是在城內(nèi)青果巷選擇一處房屋居住。過(guò)了二年，伯父去世。

十九世紀(jì)九十年代的中國(guó)，充滿著內(nèi)憂外患，帝國(guó)主義加緊侵略，以慈禧太后為首的滿清統(tǒng)治者賣國(guó)求榮，腐敗反動(dòng)。八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，戊戍變法被扼殺，清朝一面對(duì)帝國(guó)主義奴顏婢膝，割地賠款；一面對(duì)人民大眾加重剝削，殘酷鎮(zhèn)壓。政事的腐敗，社會(huì)的黑暗，使青年時(shí)代的李伯元不勝憂憤，思圖改革。他在詩(shī)中抒發(fā)抱負(fù)道：“世界昏昏成黑暗，未知何日放光明？書(shū)生一掬傷時(shí)淚，誓灑大千救眾生”。光緒二十三年（1897），年方三十，在學(xué)文學(xué)上有扎實(shí)根基的李伯元來(lái)到上海，創(chuàng)辦《指南報(bào)》，以此揭露時(shí)弊，勸善懲惡。不久，改辦《游戲報(bào)》，后又改為《繁華報(bào)》，并受商務(wù)印書(shū)館之聘，編輯出版《繡像小說(shuō)》半月刊。他是晚清上海小報(bào)的創(chuàng)始人，魯迅先生說(shuō)他所辦報(bào)紙“為  偕嘲罵之文”“記注倡優(yōu)起居”（《中國(guó)小說(shuō)史略》）。對(duì)于清朝末年的官場(chǎng)及社會(huì)上的種種腐朽現(xiàn)象，以嬉笑怒罵之筆，繪影繪聲，揭露無(wú)遺，受到各界人士的歡迎，發(fā)行頗廣。后來(lái)仿效者甚多，紛紛辦起保種小報(bào)，但都沒(méi)有他辦的報(bào)紙發(fā)行量大。

光緒二十七年（1901），清政府舉辦經(jīng)濟(jì)特科。所謂經(jīng)濟(jì)特科，是一種臨時(shí)設(shè)立的特別考試。必須是具有相當(dāng)

資歷的人，并經(jīng)有聲望的官員保薦，才能參加這種考試，考取之后，立即就做官，那時(shí)雖有官銜而無(wú)實(shí)職的人是極多的。這時(shí)李伯元在上海寫小說(shuō)成了名，  鄉(xiāng)侍郎曾慕濤保薦他參加經(jīng)濟(jì)特科考試。他卻加以拒絕，沒(méi)有卻參加考試，人們贊揚(yáng)他志趣高尚。后來(lái)終因積勞成疾，年才四十，歿于上海。

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李伯元，1867年生于山東，早年喪父，由居官的堂伯撫養(yǎng)，因此對(duì)腐敗黑暗的官場(chǎng)有較深刻的印象。他少年時(shí)代擅長(zhǎng)制藝、詩(shī)賦，1891年中鄉(xiāng)試第一名秀才。

895年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，內(nèi)憂外患刺痛了李伯元的心，又因受到維新變法維新思想影響，他放棄了對(duì)科舉的追求，于1896年到上海創(chuàng)辦《指南報(bào)》。這是中國(guó)報(bào)刊史上最早的小報(bào)，第二年，他又創(chuàng)辦《游戲報(bào)》，每期4頁(yè)，約5000字，文字、廣告各占一半，有市井新聞、諧文、詩(shī)詞、燈謎、碑傳、楹聯(lián)、酒令、論辯等欄目。這兩份報(bào)紙主要刊載官場(chǎng)笑話、民間趣聞，與當(dāng)時(shí)各報(bào)風(fēng)格迥異，受到小市民和落魄文人的喜愛(ài)，開(kāi)辟了中國(guó)消遣性小報(bào)的門徑。其實(shí)，李伯元的本意是要借游戲之說(shuō)，嘲罵之文，對(duì)貪官污吏及政治腐敗現(xiàn)象加以揭露、諷刺、譴責(zé)，希望社會(huì)現(xiàn)實(shí)有所改良、變革。魯迅曾指出這類小報(bào)“命意在于匡世”。

后李伯元將《游戲報(bào)》轉(zhuǎn)讓給他人，于1901年創(chuàng)辦《世界繁華報(bào)》，該報(bào)為日?qǐng)?bào)，辟有諷林、藝事志、野史、時(shí)事嘻談、小說(shuō)、論著、譚叢等欄目，也以暴露、嘲諷官場(chǎng)腐敗現(xiàn)象為主，曾連載了著名譴責(zé)小說(shuō)家吳趼人的《糊涂世界》及自己撰寫的描寫義和團(tuán)起義的連載小說(shuō)《庚子國(guó)變彈詞》等。當(dāng)時(shí)，他住在勞合路（今六合路），那里妓院叢集，他特意在大門上貼了一副對(duì)聯(lián)“老驥伏櫪，流鶯比鄰”，在此環(huán)境下，他開(kāi)始撰寫《官場(chǎng)現(xiàn)形記》，該小說(shuō)由若干獨(dú)立的短篇小說(shuō)連綴而成，原計(jì)劃寫120回，后因病，只寫了50多回，由他友人補(bǔ)綴至60回，它所寫的基本上是他從親友處收集來(lái)的實(shí)事逸聞，如第四十三回《八座荒唐起居無(wú)節(jié)》，指的是張之洞，四十四回提到的太監(jiān)，即指李蓮英，全面而集中地描繪了晚清時(shí)期形形色色的官僚群像，反映了整個(gè)官場(chǎng)的貪賄、欺詐等丑惡現(xiàn)象。由于他善于以滑稽玩世的文風(fēng)貶斥時(shí)弊，所以頗受讀者歡迎，成為晚清四大“譴責(zé)小說(shuō)”之一，在連載的同時(shí)，還被報(bào)館分五編先后單行出版，在中國(guó)文學(xué)史上頗有影響。在李伯元成功創(chuàng)辦《世界繁華報(bào)》的影響下，上海各小報(bào)紛紛蔚起，他因而被稱為小報(bào)界的鼻祖。

 此外,，李伯元還發(fā)起創(chuàng)辦“海上文社”等文藝團(tuán)體，并出版社刊《海上文社日?qǐng)?bào)》。1903年，他應(yīng)商務(wù)印書(shū)館之聘，擔(dān)任《繡像小說(shuō)》主編，該刊經(jīng)?？d吳研人等人的作品，曾連載了劉鄂的小說(shuō)《老殘游記》，也連載李伯元自己的創(chuàng)作，如《文明小史》、《活地獄》、《海天鴻雪記》、《中國(guó)現(xiàn)在記》、《醒世緣彈詞》等十余篇小說(shuō)與彈詞，《繡像小說(shuō)》也是借文藝形式針砭社會(huì)丑惡現(xiàn)象的刊物。為吸引讀者，版面上還穿插一些彈詞、戲曲和雜文，所刊小說(shuō)均配上繡像插圖，圖文并茂，很受讀者喜愛(ài)。 李伯元這一時(shí)期的創(chuàng)作仍與現(xiàn)實(shí)密切結(jié)合，如《醒世緣彈詞》宣傳破除迷信、反對(duì)纏足和吸鴉片，《文明小史》反映清末在維新運(yùn)動(dòng)和帝國(guó)主義侵略下舊中國(guó)的形形色色，諷刺了封建知識(shí)分子對(duì)文明的誤解，《海天鴻雪記》則描寫青樓生活，故有人評(píng)價(jià)李伯元，稱他的描寫在一定程度上體現(xiàn)了新與舊的沖突和轉(zhuǎn)變。他還擅長(zhǎng)繪畫(huà)，閑時(shí)用于消遣。但他的生活并不景氣，常常負(fù)債，某年除夕，討債人接踵而來(lái)，他只得跑到一個(gè)茶館躲避。工作的繁重和生活的困頓使他患了最重的肺病，1906年因肺病惡化在上海逝世，年僅40歲。遺有《芋香室印譜》、《南亭筆記》、《南亭四話》及多種書(shū)畫(huà)作品。

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常州籍著名語(yǔ)言大師趙元任，在他的《現(xiàn)代吳語(yǔ)的研究》一書(shū)中，特別給常州方言指出，有“紳談”和“街談”之別。就字面可見(jiàn)，“街談”即流傳于街頭巷尾，市井百姓口中的方言；“紳談”，來(lái)自于官宦和紳士口中的方言。李伯元，因?yàn)樗壬钤谑芯?，又受為官多年伯父的撫養(yǎng)，對(duì)官場(chǎng)特有的方言，有相當(dāng)?shù)牧私狻Ｋ岳畈凇豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》中，也就自然而然地抖出好多紳談方言：

帶肚子（5.11):清代有一定級(jí)別官員在任或新上任，另有人出錢給他而謀個(gè)屬下的小吏，這現(xiàn)象稱之為“帶肚子”。

正途（19回標(biāo)題）、羊毛筆換得來(lái)的（19.11）：清代謀官有兩條途徑：其一是出錢給朝廷，按錢多寡，分等得位，這叫捐官；其二是經(jīng)過(guò)科舉考試（考試要用羊毛筆答卷）而謀官，故有“羊毛筆換得來(lái)的”之說(shuō)，這被稱之謂“正途”。

大帽子（3.6）：清代官員戴尖頂、圓邊沿的大帽，由此大帽子便成了官員的別稱。大帽子在官場(chǎng)上也成了有背景有后臺(tái)的代稱。

一底一面、有底有面、連底連面（4.14等）：清代官吏貪污，有明里面子上的一份，還有暗底里的一份。故有一底一面、有底有面、連底連面之稱。清代商人賺錢也有明里暗里之別，故亦有一底一面、有底有面、連底連面之類的說(shuō)法。

出……花樣（9.12）：清代官場(chǎng)有你出我的花樣，我出你的花樣之類的勾心斗角。于是官員之中經(jīng)?？谕拢骸俺觥印敝愌哉劇?

罩（15.13）：清代官員說(shuō)謀官，說(shuō)掌權(quán)，好比如漁翁執(zhí)罩，罩住官、罩住權(quán)，去玩弄權(quán)勢(shì)，作威作福。他們把如此謀官、弄權(quán)，說(shuō)成是“罩官”或“有幾個(gè)差使身上罩住……”。

腰把子（20.6）：比喻靠山、后臺(tái)。

經(jīng)絡(luò)（30.8）：清代官員關(guān)系，如人體經(jīng)絡(luò)，也如一張織網(wǎng)，這兒牽到那里，此處通向彼地，錯(cuò)綜復(fù)雜，沆瀣一氣。

折個(gè)干（36.11）：收受實(shí)物賄賂，令人惹眼且不實(shí)惠；為避人耳目而又能達(dá)到實(shí)惠目的，將實(shí)物折成錢幣，此之謂“折個(gè)干”。

盡管以上這些紳談方言數(shù)量不多，但經(jīng)李伯元巧妙運(yùn)用，它們?cè)凇豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》長(zhǎng)篇中，輔助其整體共同鑄成了一面歷史鏡子：它照見(jiàn)了封建制度的腐敗特征，照見(jiàn)了官場(chǎng)上實(shí)施腐敗的種種卑鄙伎倆，更照見(jiàn)了封建王朝日落西山的發(fā)展趨勢(shì)。李伯元抖出這么一些紳談方言，確也在很大程度上幫助人們透過(guò)字里行間窺見(jiàn)封建社會(huì)岌岌可危的世態(tài)，以及那日見(jiàn)衰敗的頹勢(shì)。