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大家看一下《內經》的《四氣調神大論》這個篇名，我們分別來講一下什么是四氣，什么是調神。所謂四氣，開闔升降、生長收藏、春夏秋冬，這個是氣機運化的一個大概的規律（延伸閱讀：《從升降開合看人體氣機》）。“法象莫大乎天地，變通莫大乎四時”，這是《周易》里的一句話。變動不居周流六虛，氣的往來變化，無非是四氣、四時嘛。我們觀天象，法天時就可以發現這個大自然春夏秋冬給我們無限的啟示，成住壞空、生長收藏、生老病死，無非是四氣組成。春氣生、夏氣長、秋氣收、冬氣藏，那么我們能從四時中領悟到生長收藏的道理，對我們認識氣機、認識我們的生理、乃至我們的身心和我們的為人處世都是大有裨益的。
這個“四氣調神”，它沒有說“四氣調形”也沒有說“四氣調氣”，而說的是“四氣調神”，這是《四氣調神大論》的眼目、精華核心所在。所謂的“四氣調神”，觀察四氣的生長收藏的變化以調御自己的心神，以符合自然運化的規律，這個就是“四氣調神”。你看這里面沒有涉及到形。神氣我們講過是自然存在的，里面涉及到兩個，一個是氣一個是神，通過觀察整個萬物氣機變化，我們順應這種變化來調節我們的心神，就是四氣調神。
調神非常重要，神氣形三者不相失不相離是整個存在的現象，它們三者發生著種種的變化，主宰著我們整個的世界。神統氣、氣化形，這是一脈相承的。同樣神依氣、氣歸形這個又是互相依賴的，所以說我們學中醫也好、處事也好、養生也好，對神的調養至關重要。其次是調氣，再次是調形。那么很多人練健美操也好鍛煉身體也好都是在形體上下功夫，這是鍛煉枝末，當然枝末我們不可偏廢，既要鍛煉形體同時又要調氣機，但更重要的是神氣的保養。
這個很多中暑都是因為里氣啊，身體素質不好，遇到這種情況就更不好了。像很多坐車暈車一樣，往往暈車的都是素質差的（延伸閱讀：《從中醫角度解暈車》），他本身這個身體的穩定性就差，氣血不充沛，坐上車一晃蕩，在一個動蕩的環境當中，使整個身體失衡，產生了嘔吐眩暈的現象。那么怎么辦呢？平時不燒香臨時抱佛腳，就是臨時的解暑不如平時的多積精存神，提高自己的身體素質，也不是說要吃更多的補藥。平時少思寡慮，多開心，起居有節，張馳有度，勞逸結合，慢慢慢慢地每一天積攢一點，半年以后，你的身體就會有一個大的改觀。這個需要堅持，如果三天打魚兩天曬網，沒有幾天的堅持精神，你的身體不可能從一個不好的狀態調到一個好的狀態。
我記得原先老人說過嘛，你沒有一個好的生活習慣，你不可有一個好的身體，這句話非常有道理，也就是我們養好我們自己的身體在于平時的一點一滴，沒有靈丹妙藥，以為做一個手術你的病就能夠好，這個不可能。我們講過人是由氣組成的，手術只是把形體拿掉了，就是拿掉形體的同時可能帶走了一些氣，但是這個氣是由神發出來的，你這個神還在，胃潰瘍做胃手術，以后還是喝酒吃肉，你這個這胃還是好不了。所以說要從改變不良的生活習慣做起，你才會有一個好的身體，就是說吃藥只能解決細枝末節的問題，可以吃一些藥調補一下，但不要把藥當做主要的治病的手段，也不要說是到處找什么名醫專家啊，他不能解決你自身的身體問題，還得要靠自己。
其實治病啊，常見病就五個方子，五個方子加減就可以。這五個方子都和人身之氣相近，不會出大的偏差，再隨癥加減，完全夠用。五個方子是不是《傷寒論》上的方子呢？給大家說不是，但是是《傷寒論》的理。那五個方子足夠應付常見疾病。沒有必要用那么多方子，用藥大概50味藥，可以解決大多數常見病。
但就是由于現代人們急功近利，舍本逐末，緣木求魚，導致現在開方子五花八門。本都失去了，抓的都是末梢，良將都不用了，用的都是毒藥。君子退，小人進啊，虎豹豺狼蛇蝎全都來了，禍害人民嘛，誰是人民啊？就是你的氣血啊，你的精氣神嘛，上來都是禍害你精氣神的東西。那五花八門，各顯神通，各種妖怪，全都出來了。大家說妖怪，什么是妖怪啊？不是《西游記》上演的戴個頭套的那個妖怪，妖怪就存在我們現實當中，不一定指的人，你們開的方子里面就有妖怪，很多方子堂而皇之都上教科書了。
原先有個朋友，也是搞中醫的，搞了一個什么啊，搞了一個螞蟻酒，大螞蟻，大黑螞蟻，加了幾味中藥，天天喝，他說喝得他神采奕奕。大家想想，螞蟻是什么東西啊？螞蟻是走竄之物，走哪兒的啊？走腎經的走竄之物，那么你說他吃得神采奕奕，把什么都吃出來了？和激素一個道理，把腎精都吃出來了，都走竄出來了。那就相當于什么呢？就相當于一個油燈，捻啊，你挑得亮亮的，你看著很亮，那油啊很快就耗光了。現代人不辨忠奸，不辨正邪，真像屈原說的那句話啊：“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”。什么叫黃鐘毀棄啊？黃鐘是重器，是音樂中的重器，代表正聲，黃鐘大呂嘛，黃鐘鑿了，那用什么來彈啊？瓦釜雷鳴，瓦罐，天天在那兒敲那個瓦罐。
“（男子）八八，齒發去，腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛，乃能瀉。今五臟皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣，故發鬢白，身體重，行步不正，而無子耳。”——《素問·上古天真論》
這個腎氣衰，天癸竭，當然是齒發皆去嘛，牙齒掉光了，頭發也都落了，這像樹木到了秋天，秋風掃落葉嘛，精氣衰而內斂，陽氣不能發越于外。所以說繁華景象都消退掉了，整個的人精氣神內斂，眼睛也摳摳地向里去了，耳朵也聽不到多少聲音了，牙齒也壞掉了，鼻子也不聞香臭了，四肢解墮，走起路來也不方便了，腸胃功能也出問題了，整個各個零部件都出了問題。
精氣內藏，衰而藏，如果他這個時候衰而不藏，那麻煩了。所以說老年人戒之在得嘛，老了老了，不能是再游于外，比如說經常看電視啊，聲光電色啊，也去享受，又是不斷地學習又是不斷地看書，又是創作，這些都是加快精氣的衰老。那么到了衰弱時就應該精氣內藏，不應該向外發用，如果這個時候還是耳聰目明，那說明兩方面：第一你可能精氣還足，所以耳聰目明；另一種情況，你精氣過度耗用，導致該閉的沒閉住，反而會加快你的衰老。比如耳朵聾了還戴一個助聽器，眼睛花了還戴一個老花鏡，繼續使用，自己枯竭了還不知道節制反而還更加外用。所以說老人忌得，就是不要再去獲得外來物質的滿足，而應該退藏于密，退藏到自己身體最秘密的那個地方，使自己的精氣得以保存，那么活的更長。
所以說這里面跟大家說一下，這老年人啊，要告訴老人家，忌之在得，少年忌之在斗嘛，血氣方盛，不能斗狠；老年人氣血方衰，不能過用，要養精蓄銳，保精全神，使自己精氣能夠耗散得更慢些。那么如果你這時候還要，老演員還是風餐露宿地拍電影啊，老頭兒還要去炒股啊，這林林總總啊，都不是一種正確的養生辦法。
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