 有一條資深的單身汪曾說過：“一切不以撩妹為前提的知識儲備都是瞎胡鬧” 如果帶著心愛的妹子到歐洲旅行，漫步街頭時(shí)偶爾對街邊的古典建筑能夠點(diǎn)評二三，指出都是些什么風(fēng)格主義，結(jié)構(gòu)特點(diǎn)又有哪些，妹子們崇拜的眼神還不刷刷的猛投過來，非愛你愛到死去活來不可 當(dāng)然，如果你單純對歐洲古典建筑感到興趣，依然值得過來看看  歐洲古典建筑主要指分布在歐洲地區(qū)的古代建筑，風(fēng)格簡潔、線條分明、講究對稱、運(yùn)用色彩的明暗，鮮淡來對視覺進(jìn)行沖擊，大多使人感到雍容華貴、典雅、富有浪漫主義色彩 歐洲古典建筑的主要風(fēng)格包括：古希臘式、古羅馬式、羅曼式、哥特式、文藝復(fù)興式、巴洛克式和洛克克式，現(xiàn)今見到的絕大多數(shù)歐洲古典建筑都在這個(gè)范圍之內(nèi) 今天還是以常見的宮殿教堂來進(jìn)行介紹，兩者一來是保存都較為完好，二來因?yàn)槠洫?dú)特的屬性，最是能夠代表某一時(shí)期的建筑風(fēng)格。像是高迪這樣的鬼才，實(shí)在自成一派，以后有機(jī)會好好把高迪的建筑作品拿來給大家好好分析分析 古希臘式  從小被教育世界上有四大文明古國，他們分別是古埃及、古巴比倫、古印度與中國，但稍微了解歷史的人都知道，古希臘文明對于世界的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這四大中的大多數(shù)要意義深遠(yuǎn)，之所以沒能位列其中，無非是當(dāng)時(shí)提出這個(gè)概念的某人壓根就不知道有古希臘這么回事兒而已...... 古代希臘是當(dāng)今歐洲文化的正統(tǒng)發(fā)源地，古希臘建筑是歐洲所有建筑的先河。古希臘建筑的結(jié)構(gòu)屬梁柱體系，建筑材料大多使用石料與木材搭建。木材經(jīng)過歲月的洗禮逐漸腐壞消亡，到今天已經(jīng)徹底的從消失了蹤影，現(xiàn)在所能看到的古希臘式建筑，只能從石料搭建的部分依稀看到過往的樣貌 受限于石料本身的物理性質(zhì)，石梁跨度一般是4至5米，最大不過8米。石柱以鼓狀砌塊壘疊而成，砌塊之間有榫卯或金屬銷子連接。墻體也用石砌塊壘成，砌塊平整精細(xì)，砌縫嚴(yán)密，不用任何粘結(jié)材料。雖然古希臘建筑形式變化較少，內(nèi)部空間封閉簡單，但后世許多流派的建筑師，都從古希臘建筑中得到借鑒  古希臘式建筑具有如下的幾大特點(diǎn) 1、平面構(gòu)成多為1：1.618（黃金分割比）或1：2的矩形，中央是廳堂，大殿，周圍是柱子，可統(tǒng)稱為環(huán)柱式建筑。這樣的造型結(jié)構(gòu)，使得古希臘建筑更具藝術(shù)感 2、古希臘式建筑共有四種柱式：1. 多立克柱式(Doric)【柱頭沒有裝飾，柱身高度是柱頭直徑的8倍】；2. 愛奧尼克柱式(Ionic)【又稱為女性柱，柱身有24條凹槽，柱頭有一對向下的渦卷裝飾】；3. 科林斯式柱式(Corinthian)【柱頭用茛苕作為裝飾，形似盛滿花草的花籃】，4. 女郎雕像柱式【柱身被雕刻以少女的形象，四大柱式中最具藝術(shù)性】 3、建筑的雙面披坡屋頂形成了建筑前后的山花墻裝飾的特定的手法。古希臘建筑中有圓雕，高浮雕，淺浮雕等裝飾手法，創(chuàng)造了獨(dú)特的裝飾藝術(shù) 4、古希臘人認(rèn)為，所有的建筑或雕塑都必須按照人體各部分的式樣制定嚴(yán)格比例。因此，古希臘式建筑的比例與規(guī)范都以人的比例為尺度，以人體美為其風(fēng)格的根本依據(jù)，它們的造型可以說是人的風(fēng)度、形態(tài)、容顏、舉止美的藝術(shù)顯現(xiàn)，而它們的比例與規(guī)范，則可以說是人體比例、結(jié)構(gòu)規(guī)律的形象體現(xiàn) 5、古希臘的建筑與雕刻是緊密相連。甚至可以說，所有古希臘建筑都是用石材雕刻出來的藝術(shù)品。從愛奧尼克柱式柱頭上的旋渦，科林斯式柱式柱頭上的由忍冬草葉片組成的花籃，到女郎雕像柱式上神態(tài)自如的少女，各神廟山墻檐口上的浮雕，都是精美的雕刻藝術(shù) 代表建筑： 雅典娜神廟（雅典） 宙斯神廟（雅典） 波塞冬神廟（雅典） 帕特農(nóng)神廟（雅典） 古羅馬式  無敵的羅馬鐵騎席卷歐洲，再堅(jiān)固的城市也無法阻攔他們的腳步，哪怕昌絕一時(shí)的希臘人，最終也敗下陣來 雖然在戰(zhàn)場上敗北，但希臘人用其豐富的文化深深的影響了勝利的羅馬人，隨著他們的鐵騎一并席卷了歐洲。在建筑風(fēng)格上，羅馬人極大的汲取了古希臘式建筑的特點(diǎn)，并將之發(fā)展、傳播  古羅馬式建筑的形制相當(dāng)成熟，與功能結(jié)合得很好。例如，羅馬帝國各地的大型劇場，觀眾席平面呈半圓形，逐排升起，以縱過道為主、橫過道為輔。觀眾按票號從不同的入口、樓梯，到達(dá)各區(qū)座位。人流不交叉，聚散方便。舞臺高起，前有樂池，后面是化妝樓，化妝樓的立面便是舞臺的背景，兩端向前凸出，形成臺口的雛形，已與現(xiàn)代大型演出性建筑物的基本形制相似 我們所熟知的羅馬斗獸場便是古羅馬式建筑的代表，除去上面所描述的功能，斗獸場還獨(dú)具匠心的在斗獸區(qū)碼砌了若干石墻，以便在沒有賽事時(shí)，通過木板的拼搭擺放將斗獸區(qū)改造成臨時(shí)的演出舞臺，以供貴族們享用 古羅馬式建筑之所以能夠滿足各種復(fù)雜的功能要求，主要依靠其獨(dú)特的拱券結(jié)構(gòu)，獲得了寬闊的內(nèi)部空間。古羅馬建筑藝術(shù)成就很高，大型建筑物風(fēng)格雄渾凝重，構(gòu)圖和諧統(tǒng)一，形式多樣  古羅馬式建筑是古希臘建筑的繼承和發(fā)展。羅馬人借助更為先進(jìn)的技術(shù)手段，發(fā)展了古希臘藝術(shù)的輝煌成就，而且也將古希臘建筑藝術(shù)風(fēng)格的和諧、完美、崇高的特點(diǎn)，在新的文化背景與發(fā)展需求下，逐漸世俗化與功能化，賦予古希臘式建筑風(fēng)格嶄新的美學(xué)趣味和功能特點(diǎn) 古羅馬式建筑是羅馬人在沿習(xí)亞平寧半島上伊特魯里亞人的建筑技術(shù)的基礎(chǔ)上，繼承古希臘式建筑的成就，在建筑形制、技術(shù)和藝術(shù)方面廣泛創(chuàng)新的一種建筑風(fēng)格。古羅馬式建筑通常以厚實(shí)的磚石墻、半圓形拱券、逐層挑出的門框裝飾和交叉拱頂結(jié)構(gòu)為其主要特點(diǎn)。 代表建筑： 斗獸場（羅馬） 萬神廟（羅馬） 君士坦丁凱旋門（羅馬） 龐貝古城（拿波里） 羅曼式  羅曼式建筑（Romanesque architecture）是10-12世紀(jì)，歐洲天主教流行地區(qū)的一種建筑風(fēng)格 。羅曼式建筑原意為羅馬建筑風(fēng)格的建筑，風(fēng)格多見于修道院和教堂，是10世紀(jì)晚期到12世紀(jì)初歐洲的主流建筑風(fēng)格，因采用古羅馬式的券、拱等形制而得名。多見于修道院和教堂，給人以雄渾莊重的印象。對后來的哥特式建筑影響巨大  羅曼式建筑是歐洲天主教教堂的主要建筑形式之一。羅馬式建筑的特征是：線條簡單、明快，造型厚重、敦實(shí)，其中部分建筑具有封建城堡的特征，是教會威力的化身 當(dāng)東羅馬帝國千年不絕之時(shí)，西羅馬帝國滅亡后的歐洲本部卻一蹶不振，古羅馬的建筑技巧和藝術(shù)也失傳了。公元9世紀(jì)左右，在經(jīng)歷了300多年混戰(zhàn)后，西歐終于形成了法蘭西、意大利、德意志、英格蘭、西班牙等十幾個(gè)民族國家，在此基礎(chǔ)上，各民族的確文化藝術(shù)才逐漸發(fā)展起來 在虔誠的天主教徒們看來，教堂是建立在現(xiàn)實(shí)世界之上的神圣空間，是神在人間的宅第，對于歐洲的天主教世界國家來說，教堂無疑是一個(gè)時(shí)代最好的建筑。羅馬式的教堂模仿了古羅馬凱旋門、城堡及城墻等建筑式樣，采用了古羅馬式的拱券結(jié)構(gòu)，所以人們稱其為“羅馬式建筑”，羅馬建筑并不是古羅馬建筑的完全再現(xiàn)，除去使用了許多來自古羅馬廢墟建筑材料之外，它們只是廣泛采用了古羅馬的半圓形拱券結(jié)構(gòu)，它一般是在門窗和拱廊上采用半圓形拱頂，并以一種拱狀穹頂和交叉拱頂作為內(nèi)部的支撐  羅曼式建筑的特點(diǎn)是： 羅曼式教堂在窗戶、門、拱廊上都采取了古羅馬式的拱券結(jié)構(gòu)，甚至屋頂也是低矮的圓屋頂。這樣，整個(gè)建筑讓我們感到圓拱形的天空一方面與大地緊密地結(jié)合為一體，同時(shí)又以向上隆起的形式表現(xiàn)出它與現(xiàn)實(shí)大地分離，與中國傳統(tǒng)文化中的“天圓地方”理念不謀而合 羅曼式建筑的另一個(gè)特點(diǎn)是將鐘樓組合到教堂建筑中。鐘樓的建立在現(xiàn)實(shí)意義上是為了召喚信徒禮拜，但是在戰(zhàn)爭頻繁時(shí)期也兼?zhèn)淞肆送淖饔?/p> 羅曼式建筑的窗戶很小而且離地面較高，上方均為半圓形結(jié)構(gòu)，采光量少，里面光線昏暗，刻意突出神秘與超世的意境 在藝術(shù)風(fēng)格上，羅馬式教堂表現(xiàn)為堂內(nèi)占有較大的空間，橫廳寬闊、中殿縱深，在外觀上構(gòu)成十字架形狀 代表建筑： 比薩主教堂（比薩） 圣馬可教堂（威尼斯） 美因茨大教堂（美因茨） 哥特式  哥特式建筑是起源于11世紀(jì)下半葉的法國，13~15世紀(jì)流行于歐洲各地的一種建筑風(fēng)格 哥特式建筑是由羅曼式建筑發(fā)展而來，為文藝復(fù)興建筑所繼承。哥特式建筑主要用于教堂，整體風(fēng)格為高聳削瘦，且?guī)Ъ猓憩F(xiàn)了神秘、哀婉、崇高的強(qiáng)烈情感，對后世其他藝術(shù)均有重大影響 哥特式建筑以蠻族的粗獷奔放、靈巧、上升的力量體現(xiàn)教會的神圣精神。它的直升的線條，奇突的空間推移，透過彩色玻璃窗的色彩斑斕的光線和各式各樣輕巧玲瓏的雕刻的裝飾，綜合地造成一個(gè)“非人間”的境界，給人以神秘感 有人說羅馬建筑是地上的宮殿，哥特式建筑則是天堂里的神宮 哥特式教堂結(jié)構(gòu)變化，造成一種火焰式的沖力，人們的視覺和情緒隨著向上升華的尖塔，有一種接近上帝和天堂的感覺 從審美的層面看，羅曼式建筑較寬大雄渾，但顯得閉關(guān)自守，而哥特式建筑表現(xiàn)出一種人的意念的沖動，它不再是純粹的宗教建筑物，也不再是軍事堡壘，而是城市的文化標(biāo)志，在最黑暗的中世紀(jì)僅存的一點(diǎn)自由，人們通過花窗玻璃看到了一絲可以沖破黑暗的曙光 哥特式建筑與羅曼式建筑最顯著的不同是其逐漸取消了臺廊與樓廊，同時(shí)增加側(cè)廊窗戶的面積，直至整個(gè)教堂采用大面積排窗。這些窗戶既高且大，幾乎承擔(dān)了墻體的功能 11世紀(jì)的法國人從阿拉伯國家那里學(xué)得了制作彩色玻璃的工藝，將圣經(jīng)中的宗教故事拼組成一幅幅五顏六色的玻璃圖案，起到了向不識字的民眾宣傳教義的作用，也具有很高的藝術(shù)成就。花窗玻璃以紅、藍(lán)二色為主，藍(lán)色象征天國，紅色象征基督的鮮血 哥特式建筑的窗欞構(gòu)造同樣精巧繁復(fù)，細(xì)長的窗戶被稱為“柳葉窗”，圓形的則被稱為“玫瑰窗” 彩色的花窗玻璃造就了教堂內(nèi)部神秘燦爛的景象，從而改變了羅曼式建筑因采光不足而沉悶壓抑的感覺，并表達(dá)了人們向往天國的內(nèi)心理想。位于北京的西什庫教堂便是傳統(tǒng)的哥特式教堂之一 代表建筑： 巴黎圣母院（巴黎） 科隆大教堂（科隆） 威斯敏斯特教堂（倫敦） 米蘭主教堂（米蘭） 文藝復(fù)興式 文藝復(fù)興建筑（Renaissance architecture），是歐洲建筑史上繼哥特式建筑之后出現(xiàn)的一種建筑風(fēng)格。十五世紀(jì)產(chǎn)生于意大利，后傳播到歐洲其它地區(qū)，形成帶了有各自特點(diǎn)的各國文藝復(fù)興建筑 文藝復(fù)興時(shí)的藝術(shù)家們以恢復(fù)到希臘－羅馬時(shí)期的風(fēng)格為己任。這里面有一部分原因是當(dāng)時(shí)在法、德、英這樣的國家里面已經(jīng)出現(xiàn)了新教運(yùn)動 神職人員們不再用天主教通用的拉丁語布道，而是用老百姓能聽懂的當(dāng)?shù)氐摹巴琳Z”，也就是當(dāng)時(shí)的法語、德語、英語來進(jìn)行傳教。而作為天主教大本營的意大利，當(dāng)然對此十分厭惡。這時(shí)的意大利重新興起了學(xué)習(xí)希臘文、拉丁文著作的風(fēng)尚，很多人文大師在此時(shí)出現(xiàn)。最初的考古學(xué)也在此時(shí)誕生，目的就是為了研究希臘和羅馬 文藝復(fù)興式建筑最明顯的特征是揚(yáng)棄了中世紀(jì)時(shí)期的哥特式建筑風(fēng)格的“尖”、“高”等元素，而是在宗教和世俗建筑上重新采用古希臘羅馬時(shí)期的柱式構(gòu)圖要素 文藝復(fù)興時(shí)期的建筑師和藝術(shù)家們一方面采用古典主義的柱式結(jié)構(gòu)，一方面又靈活變通，大膽創(chuàng)新，甚至將各個(gè)地區(qū)的建筑風(fēng)格同古典柱式融合一起。他們還將文藝復(fù)興時(shí)期的許多科學(xué)技術(shù)上的成果，如力學(xué)上的成就、繪畫中的透視規(guī)律以及新的施工機(jī)具等等，全部運(yùn)用到建筑創(chuàng)作實(shí)踐中去 代表建筑： 坦比哀多神堂（羅馬） 圣母百花大教堂（佛羅倫薩） 圣喬治教堂（威尼斯） 巴洛克式 巴洛克式建筑最早產(chǎn)生于意大利，與反宗教改革息息相關(guān)。再度掌握了實(shí)權(quán)的教會意圖通過奢華的裝飾風(fēng)格向人們彰顯權(quán)威，威懾對天主教報(bào)以質(zhì)疑的改革勢力 羅馬是當(dāng)時(shí)教會勢力的中心，所以巴洛克式建筑在羅馬興起也就不足為奇了。可以說，巴洛克藝術(shù)雖不是宗教發(fā)明的，但它是為教會服務(wù)，且被宗教所利用的 放蕩不羈，極盡奢華是巴洛克建筑的主要特征，在巴洛克建筑里飾滿了壁畫雕塑 。企圖以豐富多變的風(fēng)格炫耀人們的視覺，并用夸張的紋樣形式。其代表人物是完成了圣彼得大教堂的意大利雕刻家貝尼尼。這一時(shí)期的重要建筑有巴黎凡爾塞宮，路易十四廣場，勝利廣場。這些建筑都集中體現(xiàn)了巴洛克風(fēng)格，也體現(xiàn)擁有雄厚財(cái)力的統(tǒng)治者崇尚精美，唯我獨(dú)尊的時(shí)代雄風(fēng) 意大利文藝復(fù)興晚期著名建筑師和建筑理論家維尼奧拉設(shè)計(jì)的羅馬耶穌會教堂是由手法主義向巴洛克風(fēng)格過渡的代表作，也有人稱之為第一座巴洛克建筑。 手法主義是16世紀(jì)晚期歐洲的一種藝術(shù)風(fēng)格。其主要特點(diǎn)是追求怪異和不尋常的效果，如以變形和不協(xié)調(diào)的方式表現(xiàn)空間，以夸張的細(xì)長比例表現(xiàn)人物等 巴洛克式建筑的主要特點(diǎn)是： 1、大量使用貴重的材料，充滿了華麗的裝飾，色彩鮮麗 2、建筑師們標(biāo)新立異，前所未見的建筑形象和手法層出不窮。而創(chuàng)新的主要路徑是，首先，賦予建筑實(shí)體和空間以動態(tài)，或者波折流轉(zhuǎn)，或者騷亂沖突；其次，打破建筑、雕刻和繪畫的界限，使他們互相滲透；再次，這是不顧結(jié)構(gòu)邏輯，采用非理性的組合，取得反常的幻覺效果 3、趨向自然與世俗，在城市各處修建開敞的廣場，并在裝飾中增加了自然題材。廣場的制式所采用古典主義的平均比例，幾乎每一座廣場的正中都是雕刻精湛的大型雕塑 代表建筑： 圣彼得大教堂（梵蒂岡） 耶穌會教堂（羅馬） 舒伯魯恩宮（維也納） 洛可可式 18世紀(jì)20年代產(chǎn)生于法國洛可可式建筑是在巴洛克建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。洛可可本身倒不像是建筑風(fēng)格，而更像是一種室內(nèi)裝飾藝術(shù)。建筑師的創(chuàng)造力不是用于構(gòu)造新的空間模式，也不是為了解決一個(gè)新的建筑技術(shù)問題，而是研究如何才能創(chuàng)造出更為華麗繁復(fù)的裝飾效果。這種風(fēng)格在反對僵化的古典形式，追求自由奔放的格調(diào)和表達(dá)世俗情趣等方面起了重要作用，對城市廣場、園林藝術(shù)以至文學(xué)藝術(shù)部門都發(fā)生了深遠(yuǎn)的影響，一度在歐洲廣泛流行 洛可可風(fēng)格的特點(diǎn)是：室內(nèi)應(yīng)用明快的色彩和纖巧的裝飾，不像巴洛克風(fēng)格那樣色彩強(qiáng)烈，裝飾濃艷。愛用嫩綠、粉紅、玫瑰紅等鮮艷的淺色調(diào)，線腳大多用金色。細(xì)膩柔媚，常常采用不對稱手法，喜歡用弧線和S形線，尤其愛用貝殼、旋渦、山石作為裝飾題材，卷草舒花，纏綿盤曲，連成一體。天花和墻面有時(shí)以弧面相連，轉(zhuǎn)角處布置壁畫 為了模仿自然形態(tài)，室內(nèi)建筑部件也往往做成不對稱形狀，變化萬千，但有時(shí)流于矯揉造作。室內(nèi)墻面粉刷，愛用嫩綠、粉紅、玫瑰紅等鮮艷的淺色調(diào)，線腳大多用金色。室內(nèi)護(hù)壁板有時(shí)用木板，有時(shí)作成精致的框格，框內(nèi)四周有一圈花邊，中間常襯以淺色東方織錦 洛可可風(fēng)格反映了法國路易十五時(shí)代宮廷貴族的生活趣味，曾風(fēng)靡歐洲。這種風(fēng)格的代表作是巴黎蘇俾士府邸公主沙龍和凡爾賽宮的鏡廳 相較于巴洛克式建筑的極盡奢華，洛可可式則更像是柔媚而纏綿極具貴婦氣息的建筑風(fēng)格，少了一絲霸氣，缺了一份威嚴(yán)，更多的是法國貴族間享樂主義的肆意蔓延 代表建筑： 凡爾賽宮（巴黎） 蘇俾士府邸公主沙龍（巴黎） 無憂宮（波茨坦） 如果看的實(shí)在迷糊，不妨記住這幾句竅門： 古希臘的大柱子，古羅馬的斗獸場； 羅曼式的小窗戶，哥特式的大尖塔； 天馬行空巴洛克，金碧輝煌洛可可 希望在撩妹子的不歸路上，助你一臂之力 世界之行，指尖開始 微博：劉行Pietro |
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